完成了唐雅山神交給他的任務，峨缽又成了一個常人，感到有點累有點餓，他出來好幾天，到現在還沒吃過一把糌粑喝過一口水呢。他便順著來的路往回走……
回家路上，經過一個村子時，峨缽遇到一個熟人，招待他吃了飯，還幫他借了匹馬，陪他一起回去。那人告訴峨缽，他村裡的人到處找他，這兒也來過，都說他失蹤了，不知他到哪裡去了?
回到家裡，已是晚上。村裡的人見了他，高興得又哭又笑。大家紛紛問他，峨缽峨缽，五天五夜，你到底跑哪去啦？我們四面八方都找遍啦。要說你還活著，怎會沒個人影？要說你死了，怎會不見屍體？他的母親見兒子回來了，抱著他痛哭。家裡已經請來了一批喇嘛，準備為他辦後事了呢。前幾天問過幾個活佛，都說人還活著，不要緊。派人去色達洛若寺向晉美彭措堪布也問過，說是你被山神請去了，沒受苦，家裡不要為他念超度經，可以念念長壽經、皈依經，消除違緣，過五天會回來的。
峨缽對大家說了自己這幾天的經歷，整個色達、整個甘孜藏族自治州都傳遍了。也有人不信。但不信的人少，信的人多，畢竟這是一個大隊會計實實在在的親身經歷呀，而且村裡那麼多人分頭找他，就是找不著，可過了五天，他不正像晉美彭措堪布說的那樣回來了麼！
峨缽回來後，仍然當他的大隊會計。但是他變了個人，過去不信佛，現在不僅信了佛，對整個世界人生的看法都改變了。他對晉美彭措上師更是佩服得五體投地，當下就去上師那裡皈依了佛門。他的老母親故世後，他就跑到五明佛學院來出家了……《註:近年五明佛學院已被破壞，管理幹部也被迫害。》
以上所記，完全為峨缽對我的敘述。峨缽向我保證，他說的這一切是完全真實的。出家人不打誑語，我相信他沒說假，而且他也沒有必要說假。
“你以前為什麼不信佛？”我問他。“藏地共產黨進來以後，寺廟全部被摧毀，喇嘛也沒了，當地的老人有時對小孩說，在這兒，什麼什麼地方，過去曾經有過一所寺廟，曾經怎麼怎麼……就像在講一個遙遠的故事。我從小念書，受到的就是共產黨‘破除迷信’那一套教育，那時我還年輕，不懂事，上頭說沒有佛，我也就跟著說沒有佛。”
“你被山神找去後就信佛了？”“是的，因為我親眼看到了。而且，後來我看到的還不止是山神，還看到很多其它更殊勝的景象。”“你是來佛學院出的家？”“是的。我老母親去世後，我就到這兒來出家了。那時，這兒總共只有二三百人，覺母更少，只有五十多，不像現在，已有好幾千人了。”
“你來佛學院後，還當會計嗎？”“當了幾年管家，還管點建築上的事，這兒建大經堂、漢經堂，從設計到施工，都是我幫著搞的，藏族的居士林，也是我幫著修的，現在正在造的新的漢經堂，我也幫著搞。這幾年還讓我開北京吉普，我會說一點漢話，在外面跑跑比較方便。”
本文原載《東北風》 責任編輯：祥和
