完成了唐雅山神交給他的任務,峨缽又成了一個常人,感到有點累有點餓,他出來好幾天,到現在還沒吃過一把糌粑喝過一口水呢。他便順著來的路往回走……
回家路上,經過一個村子時,峨缽遇到一個熟人,招待他吃了飯,還幫他借了匹馬,陪他一起回去。那人告訴峨缽,他村裡的人到處找他,這兒也來過,都說他失蹤了,不知他到哪裡去了?
回到家裡,已是晚上。村裡的人見了他,高興得又哭又笑。大家紛紛問他,峨缽峨缽,五天五夜,你到底跑哪去啦?我們四面八方都找遍啦。要說你還活著,怎會沒個人影?要說你死了,怎會不見屍體?
他的母親見兒子回來了,抱著他痛哭。家裡已經請來了一批喇嘛,準備為他辦後事了呢。前幾天問過幾個活佛,都說人還活著,不要緊。派人去色達洛若寺向晉美彭措堪布也問過,說是你被山神請去了,沒受苦,家裡不要為他念超度經,可以念念長壽經、皈依經,消除違緣,過五天會回來的。
峨缽對大家說了自己這幾天的經歷,整個色達、整個甘孜藏族自治州都傳遍了。也有人不信。但不信的人少,信的人多,畢竟這是一個大隊會計實實在在的親身經歷呀,而且村裡那麼多人分頭找他,就是找不著,可過了五天,他不正像晉美彭措堪布說的那樣回來了麼!
峨缽回來後,仍然當他的大隊會計。但是他變了個人,過去不信佛,現在不僅信了佛,對整個世界人生的看法都改變了。他對晉美彭措上師更是佩服得五體投地,當下就去上師那裡皈依了佛門。他的老母親故世後,他就跑到五明佛學院來出家了……《註:近年五明佛學院已被破壞,管理幹部也被迫害。》
以上所記,完全為峨缽對我的敘述。峨缽向我保證,他說的這一切是完全真實的。出家人不打誑語,我相信他沒說假,而且他也沒有必要說假。
“你以前為什麼不信佛?”我問他。“藏地共產黨進來以後,寺廟全部被摧毀,喇嘛也沒了,當地的老人有時對小孩說,在這兒,什麼什麼地方,過去曾經有過一所寺廟,曾經怎麼怎麼……就像在講一個遙遠的故事。我從小念書,受到的就是共產黨‘破除迷信’那一套教育,那時我還年輕,不懂事,上頭說沒有佛,我也就跟著說沒有佛。”
“你被山神找去後就信佛了?”“是的,因為我親眼看到了。而且,後來我看到的還不止是山神,還看到很多其它更殊勝的景象。”“你是來佛學院出的家?”“是的。我老母親去世後,我就到這兒來出家了。那時,這兒總共只有二三百人,覺母更少,只有五十多,不像現在,已有好幾千人了。”
“你來佛學院後,還當會計嗎?”“當了幾年管家,還管點建築上的事,這兒建大經堂、漢經堂,從設計到施工,都是我幫著搞的,藏族的居士林,也是我幫著修的,現在正在造的新的漢經堂,我也幫著搞。這幾年還讓我開北京吉普,我會說一點漢話,在外面跑跑比較方便。”
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