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讀一論：意外不是真的意外！
閱讀時間約 3 分鐘
意外，是真的「沒想到」？還是「沒想」？
如果我們買了一盒兩千片的拼圖，拼到最後一刻，才發現少一片，我們會不會暴跳如雷？兩千片少了一片，一定不是有人要整你，但你會不會說這是「意外」，而不追究呢？不，你一定會去投訴，要求換新，要求有人要為失誤負責，至少要有人道個歉吧！
可是在真實的世界，當面對比少一片拼圖，嚴重幾千幾萬倍的事，人們往往忽視，而把它歸為「意外」。因為是意外，所以沒有人有錯，沒有人需要為發生的事負責任。
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當心中的夢想火苗燃起，需要的是「燃料」去推動夢想，但是去哪裡取燃料呢？媒體只能告訴你，誰成功了，只有表面，沒有深入。學校也一樣，只能告訴你那些人很偉大；沒辦法告訴你，他們是「如何」成功的？「為什麼」他們可以有不一樣的人生？
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但早在16世紀的文藝復興時代，法國就產生了一位傑出的啟蒙思想家拉波埃西。他的著述《自願奴役論》中的思想深刻影響了與他同時代的法國思想家蒙田和法國啟蒙時代的思想大家。
子曰：『齊一變，至於魯；魯一變，至於道』（雍也第六）。
孔子的『變』，是變回去，變到他推崇的先王之道時代；正好與法家的『變法』相反。
孔子之時，『禮樂崩壞』。但相對而言，魯國沿襲下來的禮制多些。而齊國相對于魯國，有管仲廢舊立新、富國強兵的變法，於是離先王
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