方格精選
原獨回顧｜冬至，說說原住民世界的冷新聞
更新於 2024/12/20閱讀時間約 8 分鐘
向年尾倒數：今年還剩下 10 天
今天是北半球的冬至，南半球的夏至，藉著至點的降臨，【原獨讀報】為大家回顧 2020 年原住民世界裡少被關注的民族。這十則盡量精簡的新聞回顧如下：
- 日本｜北海道阿伊努人不要主題公園
- 馬來西亞｜婆羅洲原住民族背負食人污名
- 剛果｜俾格米人遭到國家公園迫害
- 印度｜卡迪亞人因老虎保育被驅逐
- 厄瓜多｜奇楚瓦人躲避病毒卻遭溢油荼毒
- 印度｜大安達曼人恐因瘟疫而滅絕
- 尼泊爾｜內瓦爾人生存遭堂皇立法威脅
- 挪威｜綠色殖民主義摧毀薩米人生計
- 印尼｜西哈波拉人土地被搶又遭判刑
- 俄羅斯｜加強北極管制恐影響涅涅茨馴鹿牧人
同場加映：台灣選舉需強化原住民代表性，請務必看到最後。
日本｜北海道阿伊努人不要主題公園
以明治末期的北海道為背景、訴求阿伊努「異族風情」的漫畫《黃金神威》（ゴールデンカムイ）今年大受歡迎，已經改編為電視動畫，位於北海道白老町的國立阿伊努博物館（国立アイヌ民族博物館）也成為旅遊盛地，是日本政府鼓吹「族群和諧」的場所。不過阿伊努人並不高興，他們說，他們不要主題公園，他們要權利，日本政府真的在意族群和諧的話，應該先就施加於阿伊努人的不正義正式道歉。
1880－1972 年間有許多阿伊努人的墳墓遭到日本政府和十二所大學劫掠，被擄走的故人遺體估計約有一千六百具，多年來阿伊努人一直努力索還遺體。圖為七十歲的阿伊努人木村二三夫攝於北海道平取町最近被歸還的先人墓前。墓中共有三十四具遺骨，其中只有六人的身份獲得確認。
馬來西亞｜婆羅洲原住民族背負食人污名
由義大利幻想工作室（Fantastico Studio）開發，想像遊戲亞洲網（IGN Asia）發行的恐怖冒險遊戲《婆羅洲叢林惡夢》（Borneo: Jungle Nightmare）將婆羅洲的叢林描述為食人族出沒的恐怖世界，在亞洲受到諸多批評，婆羅洲居民聲討尤力。西方世界確實存在著廣泛的「原住民食人」迷思，雖然十九世紀的探險文獻、學術文獻都沒有提到婆羅洲有食人族。
下圖為 1896 年 12 月 10 日科學期刊《自然》所刊載的一篇文章，介紹人類學家 Henry Ling Roth 的著作《沙勞越與英屬北婆羅洲的原住民》。這本書裡提到北婆羅洲原住民有獵首的習俗，但沒有提到食人。其他相關學術著作也都如此。
剛果｜俾格米人遭到國家公園迫害
剛果共和國政府和世界自然基金會（WWF）合作劃設的 Messok Dja 國家公園佔地 1,345 平方公里，是一個宏大的保育計畫，卻自 2018 年就傳出國家公園迫害當地俾格米人的消息。聯合國開發計劃署為此派遣調查員前往，調查結果證實了國家公園確實以保育為名，對當地的俾格米人施加肢體暴力，毀壞他們的住屋，還栽贓盜獵罪名。報告譴責西方國家和國際保育團體及組織罔顧人權。今年稍早歐盟表示，原訂撥給世界自然基金會一百萬歐元的基金將暫停撥款，等待進一步的人權調查。
圖為巴卡俾格米人（Baka）的聚落，侵犯人權事件就發生在他們世居的土地上。
印度｜卡迪亞人因老虎保育被驅逐
歐盟及聯合國等國際組織預計要在 2030 年將全球土地的 30% 劃設為保護區，若這高舉保育大旗的計畫成真，世界各地將有數百萬原住民失去土地，陷入生存困境。不過專家指出，光是劃設保育區並不會對氣候變遷造成影響，也就是說，剝奪原住民的土地並不能拯救地球。歐洲議會在今年 11 月 19 日就這個議題展開辯論，並邀請反對此一計畫的四名運動者透過虛擬方式參與討論，因為這是「歐洲議會首次邀請原住民表達意見」而被國際組織和媒體注意，但其實這四人當中只有一人是來自印度的原住民運動代表，另外三人分別是肯亞的保育學者、剛果民主共和國的公民運動者，以及法國專攻非洲的環境歷史學者。
下圖為印度西海岸的卡迪亞人（Khadia），他們因為土地被劃設為老虎保育區而被驅逐，現在生活在塑膠帳篷下。若歐盟和聯合國的計畫真的落實，世界各地還將有更多原住民面臨同樣的困境。
厄瓜多｜奇楚瓦人躲避病毒卻遭溢油荼毒
在厄瓜多北部亞馬遜雨林內，奇楚瓦原住民（Kichwa）沿寇卡河（Rio Coca）而居。今年 3 月他們關閉聚落，移居到雨林深處，以躲避致命的瘟疫。隔離是他們自我保護的手段，他們要靠漁獵維生，能種什麼就吃什麼。但隔離開始後兩週，計畫就被兩條受損的輸油管全盤破壞了。超過一萬五千桶溢漏的原油污染了河流，將自我隔離的奇楚瓦人更加孤立起來，有多達 105 個原住民聚落受到影響。原住民起訴請求政府採取緊急行動修復環境並協助原住民聚落，沒想到這項請求在今年 9 月被厄瓜多法院駁回了。
圖為今年 4 月寇卡河沿岸一個原住民小女孩向攝影師展示她手上的油污。原油污染又因為洪水泛濫更形嚴重。
印度｜大安達曼人恐因瘟疫而滅絕
位在孟加拉灣與安達曼海交界處的安達曼與尼柯巴群島（Andaman and Nicobar Islands）由數百個島嶼組成，其中有數十個有人居住。群島上有許多原住民族。今年的瘟疫格外威脅群島上的大安達曼人。大安達曼人的全球總人口可能只有 53 人，若是疫情不受控制，大安達曼人很可能全數滅絕。
下圖為群島居民賈拉瓦人（Jarawas）。
尼泊爾｜內瓦爾人生存遭堂皇立法威脅
內瓦爾人（Newar）是居住在尼泊爾加德滿都峽谷的原住民，現在隨著尼泊爾人口增長和經濟成長壓力提高，內瓦爾人的生存受到威脅。這些威脅主要以一些冠冕堂皇立法的方式存在，例如尼泊爾的森林法、國家公園法、野生動物保育法等等，都在蠶食原住民接觸使用自然資源的可能。
圖為網路上販售的內瓦爾人人偶，是以尼泊爾民俗婚姻為主題的手工藝品。
挪威｜綠色殖民主義摧毀薩米人生計
綠色殖民主義來了！追求綠色乾淨能源的挪威政府持續在北方薩米人的土地上興建風車，危及薩米人（Saami）的馴鹿牧地。如果馴鹿不能吃飽，薩米人的生活也就沒有依靠了。目前挪威有 98% 的能源是可再生能源，但薩米人的土地和生計不曾出現在各項政治經濟環境的辯論。
圖為薩米人放牧的馴鹿群。
印尼｜西哈波拉人土地被搶又遭判刑
印尼北蘇門答臘省的西哈波拉人（Sihaporas）自 1992 年起就提出傳統領域的主張，過去幾年則因為外來造紙業者整地造林而發生衝突，雙方對簿公堂，結果是被搶奪了土地的原住民被判有期徒刑九個月，法院並未理會原住民對造紙企業的指控。
圖為造紙業者清理的原住民土地，要在上面造林供日後造紙之用。
俄羅斯｜加強北極管制恐影響涅涅茨馴鹿牧人
俄羅斯邊防軍（FSB）聲稱，近年來有愈來愈多外國組織和研究機構，以環境保護或原住民族權利保護的名義進入北極地區，對俄羅斯邊防和自然資源都構成危害。現在俄羅斯加強在北極海域的巡邏及相關軍事活動，對北極原住民族的影響還有待觀察。
圖為西伯利亞亞瑪爾半島的涅涅茨馴鹿牧人。
同場加映：台灣選舉需強化原住民代表性
加拿大麥克馬斯特大學（McMaster University）學者指出，國際媒體越來越注意中國專制崛起和台灣對抗中國的新聞，但不常深入探討台灣民主的品質，例如台灣原住民民意在當前選舉結構下是否獲得充分代表的問題。研究者以 2020 年國會大選的結果為例，指出六個保留席次有五席受控於兩大黨，至於可能出現的原住民不分區席次更是完全取決於政黨黨意，不能說是有效的原住民參政設計。研究者認為，讓原住民可以在區域參選和投票，可能比較能夠創造「有意義的代表」。
【原獨讀報】會在年底前為大家回顧北極地區原住民的處境，以及原住民因為高經濟價值自然資源受到的剝削，敬請鎖定收看。最後送上一則【原獨語錄】，祝大家冬至愉快。
原獨語錄 039｜覺醒，是一種像海浪一樣的行動。
此篇文章會顯示動態置底廣告
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
子曰：『賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！』 （雍也第六）。
簞（dān），古時盛飯用的竹具。
孔子最喜歡顏回，多次稱讚他，這次稱讚顏回安貧樂道。說，『真是賢德呀！顏回。一簞飯，一瓢水，住在貧民窯的破房子裡。換了
哀公問：『弟子孰為好學？』孔子對曰：『有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學者也』（雍也第六）。
魯哀公問孔子：『你的弟子中誰最好學呢？』孔子回答說：『有個叫顏回的特別好學，他不遷怒於人，不重犯同樣的過錯。可惜不幸很年輕就死了。現在沒有了
子曰：『吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚』（為政第二）。
顏淵，名回，字子淵，是孔門二期的學生。顏回以聰明好學，安貧樂道聞名。給人的印象仿佛是個『書呆子』，其實他一點都不呆，最會來事。孔子最喜歡他了，經常誇他，《論語》中多處可見。為什麼孔子最喜
隨時隨地裡無論做任何大小的功德，圓滿時千萬不要忘記如此來迴向：「三世所積諸善根，迴向成大菩提因。」如果沒有這樣來迴向，善業一次便會耗盡。若是有迴向給獲得究竟菩提之因，即使得到百次善果，善根在我們未獲得圓滿正等正覺果位之前也不會窮盡，反而會日益增勝。出自《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德
竹圃小木屋休閒農場隱居山谷裡的特色農場，竹圃小木屋休閒農場名副其實的小木屋餐廳，整體而言:這裡很像國外農場的感覺。木作建築在池塘之中，木屋三百六十度都是美麗景觀，四周都是蕨類植物，看似南洋風格。陽光、池塘、樹木都透漏這花園般的萬種農場風情。籐椅、陽傘、棧板圍繞主體建築物餐廳所在地、說不盡小木屋的設計
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
子曰：『賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！』 （雍也第六）。
簞（dān），古時盛飯用的竹具。
孔子最喜歡顏回，多次稱讚他，這次稱讚顏回安貧樂道。說，『真是賢德呀！顏回。一簞飯，一瓢水，住在貧民窯的破房子裡。換了
哀公問：『弟子孰為好學？』孔子對曰：『有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學者也』（雍也第六）。
魯哀公問孔子：『你的弟子中誰最好學呢？』孔子回答說：『有個叫顏回的特別好學，他不遷怒於人，不重犯同樣的過錯。可惜不幸很年輕就死了。現在沒有了
子曰：『吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚』（為政第二）。
顏淵，名回，字子淵，是孔門二期的學生。顏回以聰明好學，安貧樂道聞名。給人的印象仿佛是個『書呆子』，其實他一點都不呆，最會來事。孔子最喜歡他了，經常誇他，《論語》中多處可見。為什麼孔子最喜
隨時隨地裡無論做任何大小的功德，圓滿時千萬不要忘記如此來迴向：「三世所積諸善根，迴向成大菩提因。」如果沒有這樣來迴向，善業一次便會耗盡。若是有迴向給獲得究竟菩提之因，即使得到百次善果，善根在我們未獲得圓滿正等正覺果位之前也不會窮盡，反而會日益增勝。出自《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德
竹圃小木屋休閒農場隱居山谷裡的特色農場，竹圃小木屋休閒農場名副其實的小木屋餐廳，整體而言:這裡很像國外農場的感覺。木作建築在池塘之中，木屋三百六十度都是美麗景觀，四周都是蕨類植物，看似南洋風格。陽光、池塘、樹木都透漏這花園般的萬種農場風情。籐椅、陽傘、棧板圍繞主體建築物餐廳所在地、說不盡小木屋的設計