「一個中國」是誰的中國？

不知道有沒有人想過，「一個中國」的由來是什麼？對中國人的意義又是什麼呢？

我這裡就先不論「一個中國政策」跟「一個中國原則」有怎樣的不同！我是想要來談談關於「一個中國」本身的意涵...

對於其他國家或是其他人而言，「一個中國」就是一個外國而已，然而，對於「中國人」而言，「一個中國」卻有不同的意涵。

目前的局勢下，很多人對於「一個中國」背後的內涵，已經相當盲目。不論兩岸都一樣，所以，在那個「特別的日子」快要到達前，我想跟各位分享這些訊息，希望你能耐心看完，若您不同意，那就把它當作一位窮書生的「個人觀點」吧！

在李敖先生節目裡，提到了一件事情

若你去考察這些事情，你會發現，李敖先生是個負責任的歷史學者，還真不是自己杜撰的。

一九四九年九月，「以毛澤東為首的中央領導人在籌備建國時，雖然將國號確定為『中華人民共和國』，但同時又加上『簡稱中華民國』的括弧。」，毛澤東關於「新中國」實行「雙重國號」的設想，最初來自民主促進會領導人雷潔瓊的建議，也得到民建領導人黃炎培、民革領導人何香凝等人支持。

但是，後來，一些清末的官員，為了報復蔣中正，所以，才會找了很多「冠冕堂皇」煽動毛澤東「獨立」。其中，最真實也在最後成功說服毛澤東的，就是周善培。

最後，在1949年10月1日，毛澤東刻意重現出「當年孫中山」的情境，甚至模仿著孫中山的口吻，再次喊出了「新中國」的口號。但，這個「新中國」跟孫中山先生的「新中國」有著完全不同的意義。

當中國人推翻袁世凱時，大家依舊維繫著「一個中國」，國民政府打軍閥時，國民政府統一北洋政府後，依舊還是維繫「一個中國」。但是，毛澤東卻私利薰心，心中早已沒有「一個中國」，才會找了一堆冠冕堂皇的藉口，只為了看似名正言順能創立一個屬於自己的「新中國」。

「一個中國」也就在毛澤東的貪欲下，在意義上產生異化。而誕生出的這一個專屬毛澤東的「新中國」隨著時間的推演，毛澤東才發現，即便自己的「私慾」是得逞了！但是，卻遇到很多困難問題。

在中華民國，我們曾聽過一句話，所謂「竊國容易治國難」，毛澤東「竊國」後，幾乎沒有國家承認這個「新中國」，而且國名太像蘇聯的衛星國家。

這個屬於毛澤東的「新中國」，在毛澤東的統治下，發生了中國近代史傷的悲劇之一，由毛澤東主導的1958年的「大躍進」。

平心而論，現在中共官方依舊有很多「尊毛」的讀物，把毛澤東刻劃成滿腹經綸或是極其智慧的偉人，但，這樣的「知識份子」怎麼會在統治「新中國」時，卻搞出「大躍進」呢？這合乎「有才學」的邏輯嗎？

「大躍進」餓死了上千萬的中國人！有關大躍進期間中國非正常死亡人數的統計分析從1800萬到4500萬不等；而最多被學術界引用的數字是2000-3000萬。

你要知道，抗日戰爭的死亡總數是1千2百多萬人，而毛澤東主導的「大躍進」卻短短幾年時間就餓死3000萬中國人，這不是胡謅而是嚴謹的學術數據。從這邊我們看到，一個錯誤的政策，比一場戰爭還要可怕！就是這個道理！

而原本想要擺脫中華民國的「臭招牌」，結果，毛澤東搞出來的「大躍進」卻讓這個屬於毛澤東的「新中國」更臭！

在1962年，七千人大會上，當時的中國國家主席，劉少奇，對大躍進等政策的批評，引起時任黨主席毛澤東的強烈不滿。導致了1963年的四清運動，並為1966年的文化大革命埋下伏筆。

對於毛澤東而言，文革是必然發生的事情。鬥爭一輩子，最終卻鬥過不過中國人，卻落得淒慘結局嗎？毛澤東是不可能接受這樣的事情發生。對毛澤東而言，這可是「我的」新中國！這樣的私慾，毫無歷史大義，注定未來一場這場鬥爭慘劇必然會發生...

1965年，李敖所提及「毛澤東主席接見了法國人道報記者馬嘉麗」，也是可以考察到的資料。毛澤東的確說到一件令他後悔的事情，就是四九年不應該把中華民國改名為中華人民共和國，如果四九年不改名的話，會減少很多麻煩，解決很多問題，好比聯合國問題、臺灣小朝廷問題等。

但是，「認錯」的消息，讓毛澤東的歷史地位岌岌可危，當時，「內政」與「外交」都不利於當時的毛澤東，這位因為想要當「中國國父」的毛澤東，背棄了「一個中國」大義，自己創立出屬於自己的「新中國」，結果如今，卻要變成「新中國」的千古罪人嗎？

我一直有一個問題：當「中國人」跟「共產黨」產生衝突時，你會選擇當「中國人」還是「共產黨員」呢？

從文革的歷史告訴我們，你會當共產黨員，毀壞中國文物，殺死百萬無辜中國人！這就是活生生血淋淋的歷史。當「中國國家主席」跟「共產黨主席」之爭時，一位是為了中國人民而憂國憂民，另一位卻是為了自己的私慾與歷史地位，煽動了那個時代的「覺青」。那時候的紅衛兵們，都沒想要把自己當成「中國人」。

而「中國」在共產黨員們的「努力」下，知識份子，歷史文物都遭受到史無前例的破壞，這樣的「新中國」，還不夠臭嗎？除了這個屬於毛澤東的「新中國」所搞出來的文革，中國歷史上有那個朝代做出這樣慘絕人寰又斷絕歷史根基的事情呢？

如今的中共，對於「文革」只有幾句官話「在1981年6月27日的第十一屆中央委員會第六次全體會議通過「關於建國以來黨的若干歷史問題的決議」，對文革採取否定的態度。」


然後呢？就沒有然後了！


中共官方否定文革，但也避談文革，更不曾直接點名造成這場「內亂」的主要負責人，毛澤東。

文革是中國近代史上的又一悲劇，主導者又再次是毛澤東。但是，文革是在「新中國」是幾乎不能談論的事情，只要談論文革，基本上所有人除了只會「引用」我上面那些話之外，然後呢？就沒有然後了！

這造成一件恐怖的事情，現在年輕人根本不知道當年究竟發生了怎樣的事情！只知道「官話」裡的定調內容，這樣而已。因為詳知內情的人都知道，這件事情，會讓新中國的「臭招牌」比中華民國還要臭。

根據美國漢學界權威、哈佛大學的費正清教授在專著《中國：新歷史》裡估計超過100萬人被迫害慘死。

另外，海外華裔學者、中國大陸當代史專家丁抒教授以史料分析推論的方法，得出文革非正常死亡人數大約在200萬左右的結論。他的基本分析是：「1966年紅色恐怖殺人10萬」，「文革初期自殺者約20萬人」，「武鬥一年死人30萬至50萬」，「50萬人以上死於清隊」，「一打三反」和「清查五一六」也迫害致死20萬左右。

而中共的官方數字是：文革中超過200萬人非正常死亡

根據中共中央黨史研究室等合編的《建國以來歷次政治運動事實》裡面的內容：

若是根據《鄧小平文選》的內容，鄧小平對於文革的死亡人數，他的回應是：「文化大革命真正死了多少人，那可是天文數字，永遠都無法估算的數字。」

這是在1980年8月21至23日，鄧小平在人民大會堂，兩次接受世界著名的意大利女記者，法拉奇的採訪。

法拉奇採訪鄧小平時，第一句話問：「天安門廣場的毛澤東畫相，是否讓它繼續掛下去？」

第二句話問：「你們中國人總說，文化大革命是四人幫搞的，但在說四人幫時，伸出的是五個手指。（指毛澤東）」

接著繼續問鄧小平：「文化大革命究竟死了多少人？」

鄧小平回應了最後一個問題，說死亡人數是天文數字後，還舉了一個經典冤案：雲南省委書記趙健民被康生當面指定為叛徒、國民黨特務。下令公安部長謝富治把趙健民當場抓起來，投入大牢。僅趙健民的一案就共牽連了138萬多人，打死了1萬7千多人，6萬多人被打殘。僅昆明地區就打死了1,493人，打殘了9,661人。

這都還只是人數的統計而已，而文物的破壞又有多少呢？

這個被毛澤東搞爛的「新中國」最終，在毛澤東1976年9月9日死後留了一灘「爛帳」至今。同年10月6日文革結束。毛澤東一生，造就出的兩場中國歷史的重大傷痕，在「大躍進」跟「文革」，有上千萬的中國人因毛澤東的一己私慾而亡，中國也因毛澤東私慾從「一個中國」分裂為二。這樣的人，還有可能被中國人稱為「國父」嗎？

在中國大陸，「尊毛」的能量依舊，因為大家都心知肚明，文革兇手其實不止「四人幫」而已，而是如今60~80歲的廣大群眾，而那些被害死的無辜中國人，除了被害家屬還活著，能發出微弱聲音之外，已經沒有人能為被害者發聲！

因著這些歷史傷痕，讓如今即便許多狂熱分子想要幫毛澤東「正名」為國父，也會被打為「為文革招魂」。文革的動盪，如今還在中國大陸內部隱隱作痛著。

關於毛澤東，我曾問過在「尊毛」體系中長大的對岸朋友，在共產黨的「教育」下，毛澤東真的就是個偉人一般！但，平論毛澤東，他一生所做的事情，奪權，私慾，大躍進，文革，捫心自問，究竟哪一項對得起「中國」二字呢？

我是相當好奇的！毛澤東都已經逼死那麼多無辜中國人，破壞大量中國文物，為何那麼多中國人依舊會相信那些「粉飾」說詞呢？這就是所謂的政治正確吧？

這樣的狀態，其實有點像二戰後的日軍，從未道歉，反倒瞧不起中國一樣。那些紅衛兵也從未道歉，現在內地的那些「伯公姨嬸」就是當年加害者們，正是毀壞中國文物，逼死無辜中國人的殺人兇手，卻藉著官方噤聲定調，毫無愧疚地活著！甚至反倒指責起對方的不是！

在對岸，人們可以大肆批判蔣介石是一個大草包！但是有人用同樣的力道檢視毛澤東嗎？毛澤東有更好嗎？恐怕未必吧？

當初，藉故「中華民國是臭招牌」而改國號為「中華人民共和國」的毛澤東，這一生闖下的諸多禍患，自己反倒成為了「中國的臭招牌」，其實相當諷刺。

中共外交部的那些人，中共在聯合國的那些人所撰寫的這篇文章，是否公然違背「一個中國」原則呢？

我才發現，這裡我所指涉的「一個中國」，意思已經變了！這裡所說的「一個中國」，是聯合國的那個位置，不論是「中華人民共和國」還是「中華民國」，對外國人而言，那就是「一個中國」的位置。而這個位置，是屬於「中國人」的位置。

我希望你能明白我想表述的意思，「一個中國」，是中國人的中國，是中華文化下的中國，「一個中國」難道沒有包含中華民國嗎？難道中華民國就不是中國人的中國嗎？為什麼在這篇文章裡面，不敢提及回顧中華民國在國際間為了中國人民所奮鬥的歷史呢？

聯合國75年歷史，結果「中國」在聯合國的歷史卻只有48年嗎？「中國」還是聯合國創始會員國，當初簽字的還是中華民國的吳貽芳跟顧維鈞，結果，竄改歷史的共產黨，簽字的只剩共產黨的董必武。這不就跟日本竄改二戰歷史一樣可恥嗎？

毛澤東過世後，鄧小平時代，一場名為「改革開放」實為「資本主義」的道路，看似讓中國富起來。但是，更多的是在政治上，美國為了抗衡蘇聯，產生出的「一個中國」政策。

這裡的「一個中國」，意思又有些不太一樣。

那年，中共跟美國建交，是為了抗衡蘇聯，為了美國利益，最終，美國誕生出了「一個中國」政策，這是建立在「三公報一法」上的概念，其中，「一法」的「台灣關係法」事實上也是在「一中」概念下的產物。

而在美國的幫襯下，中共逐漸崛起後的「一個中國」原則，而這裡的「一個中國」，是相當政治性的外交詞彙。

而「一個中國」原則就在國際上逐漸通行。因為，外國人其實不在意這個中國是哪個中國，對外國人而言，那就是「一個外國」而已。

我們必須知道中共的「一個中國」內涵，看似政治性的外交詞彙，但是，對「中國人」而言，實際上就是在幫毛澤東一己私慾後的錯誤行徑擦屁股。

中共，用禁言去讓「新中國」的招牌不要臭下去，再用簒史扭曲史實，不論以前或是現在網路上，有太多所謂的「營銷號」在幫「新中國」胭脂抹粉，但，這真的是「中國人」想要的「新中國」真實樣貌嗎？

2021年，「一個中國」應該要有的樣貌，再說一次我的觀點吧！

我認為，「一個中國」應該是建立在「中華文化」的共同體之下，你同意嗎？

我一直很好奇，若14億中國人都知道這些事情的真相後，你認為「一個中國」會有怎樣的轉化呢？（事實上，也不都是全盲全瞎的）

我們都知道，習近平與他的父親都是文革受害者，所以，九二共識，一國兩制，這些東西，我並不清楚其他的人觀點為何，但就我而言，這些都有可能是「屈於當前政治現實下的友善妥協」。

特別是一個有趣的點，所謂的「反分裂國家法」，他的前綴跟其他法律不同，竟然沒有冠上「中華人民共和國」的字眼，這些，我都視為對於「中國人」的友善。或許你可以把這些認定當作我的一廂情願，其他的，我也不再多說，就請自行體會吧？


我作為一個中國人，在中華文化之下長大，對於中國，我可能比對岸所有人都還要「中國」，「一個中國」的概念，若只停留在政治上「由共產黨所領導的中華人民共和國」。那就只是一翻兩瞪眼的政治現實，但是，如果中國真的統一了！中國將要面對了！將是另一場更巨大的挑戰。（也請自行體會吧！）


為了讓各位可以體會我想說的內容，我用一件事情來說吧？網路有一個自稱為未來者的KFK，曾提及2030年，中國將會有一場國學復興。自己再去想想統一後的可能走向吧？


說真的，中華文化五千年歷史早已有過多次「路不拾遺，夜不閉戶」的歷史紀錄，中國文化底蘊如此深厚，我真心不認為，中國需要馬克思。


中國需要的是中華文化的回復，中國需要的不是「崛起」而是「復興」，只要中華復興，屬於中國人的百年盛世必然會再次來臨。

我在這篇文章，提及了很多次「一個中國」，但其內涵都有不同的意義。我認為，「台灣問題」它不僅僅是「一個中國」的政治問題，更是「一個中國」的內涵問題。

但是，在「綠共」的作用下，台灣問題已經從一個內涵問題，變成了一個政治問題。這也是為什麼許多人叫他們「綠共」的原因之一。

說真的，我對於政治體制並沒有那麼熱衷，那對我而言就只是一種統治工具而已，重點是這個統治工具對於中華文化是有助益還是帶有破壞性？我對中華文化的情懷比政治還要大上許多。所以，面對兩岸問題緊張的時刻，我想為即將到來的日子，分享一下我的觀點與想法。

即便，這些事情在這裡述說恐怕已經沒有什麼用，但我依舊感謝上天有這樣的機會表述我的個人觀點。

或許，內容在某些人看來會不舒服，那就當作一方之言吧？14億中國人，一人一張嘴，其實，這些內容算不得什麼的！那何嘗不就讓我暢所欲言呢？