「一個中國」是誰的中國?

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不知道有沒有人想過,「一個中國」的由來是什麼?對中國人的意義又是什麼呢?

我這裡就先不論「一個中國政策」跟「一個中國原則」有怎樣的不同!我是想要來談談關於「一個中國」本身的意涵...

對於其他國家或是其他人而言,「一個中國」就是一個外國而已,然而,對於「中國人」而言,「一個中國」卻有不同的意涵。

目前的局勢下,很多人對於「一個中國」背後的內涵,已經相當盲目。不論兩岸都一樣,所以,在那個「特別的日子」快要到達前,我想跟各位分享這些訊息,希望你能耐心看完,若您不同意,那就把它當作一位窮書生的「個人觀點」吧!

這事需要把時間拉回到1949...

在李敖先生節目裡,提到了一件事情



「當時中華人民共和國在開國以前,大家開會,大家都說我們繼續叫中華民國,中華民國不是被汙染了,被袁世凱汙染、被蔣介石汙染,大家不喜歡這個名字,想改,可是大家又覺得我們繼續叫中華民國對整個中國最有利,毛澤東也同意了。
這時候有個浙江人周善培,他在旁邊點了毛澤東一句,如果叫中華民國的話,毛主席你的地位永遠不會超過孫中山 ,你只有改個國號,你才能作『太祖高皇帝』。毛主席一聽,心動了,改國號,就改成中華人民共和國。

可是,十六年後,毛澤東對法國共產黨的機關報『人道報』的記者透露了這個秘密,『人道報』的記者問毛澤東你有沒有作錯什麼?毛澤東說:『我作過。』記者問什麼時候的事?毛澤東說:『當年不該改名中華人民共和國,這件事作錯了。』」



若你去考察這些事情,你會發現,李敖先生是個負責任的歷史學者,還真不是自己杜撰的。

一九四九年九月,「以毛澤東為首的中央領導人在籌備建國時,雖然將國號確定為『中華人民共和國』,但同時又加上『簡稱中華民國』的括弧。」,毛澤東關於「新中國」實行「雙重國號」的設想,最初來自民主促進會領導人雷潔瓊的建議,也得到民建領導人黃炎培、民革領導人何香凝等人支持。

但是,後來,一些清末的官員,為了報復蔣中正,所以,才會找了很多「冠冕堂皇」煽動毛澤東「獨立」。其中,最真實也在最後成功說服毛澤東的,就是周善培。

最後,在1949年10月1日,毛澤東刻意重現出「當年孫中山」的情境,甚至模仿著孫中山的口吻,再次喊出了「新中國」的口號。但,這個「新中國」跟孫中山先生的「新中國」有著完全不同的意義。

  • 孫中山先生的新中國,是推翻帝制的新中國。
  • 毛澤東口中的新中國,卻是想要當「中國國父」的新中國。


當時,毛澤東完全可以繼承中華民國的國名,國民黨做不好,就換個政府繼續做就好,不是嗎?

當中國人推翻袁世凱時,大家依舊維繫著「一個中國」,國民政府打軍閥時,國民政府統一北洋政府後,依舊還是維繫「一個中國」。但是,毛澤東卻私利薰心,心中早已沒有「一個中國」,才會找了一堆冠冕堂皇的藉口,只為了看似名正言順能創立一個屬於自己的「新中國」。

「一個中國」也就在毛澤東的貪欲下,在意義上產生異化。而誕生出的這一個專屬毛澤東的「新中國」隨著時間的推演,毛澤東才發現,即便自己的「私慾」是得逞了!但是,卻遇到很多困難問題。

從中國人手中奪走「一個中國」的人,毛澤東。

在中華民國,我們曾聽過一句話,所謂「竊國容易治國難」,毛澤東「竊國」後,幾乎沒有國家承認這個「新中國」,而且國名太像蘇聯的衛星國家。

這個屬於毛澤東的「新中國」,在毛澤東的統治下,發生了中國近代史傷的悲劇之一,由毛澤東主導的1958年的「大躍進」。

平心而論,現在中共官方依舊有很多「尊毛」的讀物,把毛澤東刻劃成滿腹經綸或是極其智慧的偉人,但,這樣的「知識份子」怎麼會在統治「新中國」時,卻搞出「大躍進」呢?這合乎「有才學」的邏輯嗎?

「大躍進」餓死了上千萬的中國人!有關大躍進期間中國非正常死亡人數的統計分析從1800萬到4500萬不等;而最多被學術界引用的數字是2000-3000萬。

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你要知道,抗日戰爭的死亡總數是1千2百多萬人,而毛澤東主導的「大躍進」卻短短幾年時間就餓死3000萬中國人,這不是胡謅而是嚴謹的學術數據。從這邊我們看到,一個錯誤的政策,比一場戰爭還要可怕!就是這個道理!

而原本想要擺脫中華民國的「臭招牌」,結果,毛澤東搞出來的「大躍進」卻讓這個屬於毛澤東的「新中國」更臭!

在1962年,七千人大會上,當時的中國國家主席,劉少奇,對大躍進等政策的批評,引起時任黨主席毛澤東的強烈不滿。導致了1963年的四清運動,並為1966年的文化大革命埋下伏筆。

對於毛澤東而言,文革是必然發生的事情。鬥爭一輩子,最終卻鬥過不過中國人,卻落得淒慘結局嗎?毛澤東是不可能接受這樣的事情發生。對毛澤東而言,這可是「我的」新中國!這樣的私慾,毫無歷史大義,注定未來一場這場鬥爭慘劇必然會發生...

1965年,李敖所提及「毛澤東主席接見了法國人道報記者馬嘉麗」,也是可以考察到的資料。毛澤東的確說到一件令他後悔的事情,就是四九年不應該把中華民國改名為中華人民共和國,如果四九年不改名的話,會減少很多麻煩,解決很多問題,好比聯合國問題、臺灣小朝廷問題等。

但是,「認錯」的消息,讓毛澤東的歷史地位岌岌可危,當時,「內政」與「外交」都不利於當時的毛澤東,這位因為想要當「中國國父」的毛澤東,背棄了「一個中國」大義,自己創立出屬於自己的「新中國」,結果如今,卻要變成「新中國」的千古罪人嗎?


文化大革命


我一直有一個問題:當「中國人」跟「共產黨」產生衝突時,你會選擇當「中國人」還是「共產黨員」呢?

從文革的歷史告訴我們,你會當共產黨員,毀壞中國文物,殺死百萬無辜中國人!這就是活生生血淋淋的歷史。當「中國國家主席」跟「共產黨主席」之爭時,一位是為了中國人民而憂國憂民,另一位卻是為了自己的私慾與歷史地位,煽動了那個時代的「覺青」。那時候的紅衛兵們,都沒想要把自己當成「中國人」。

而「中國」在共產黨員們的「努力」下,知識份子,歷史文物都遭受到史無前例的破壞,這樣的「新中國」,還不夠臭嗎?除了這個屬於毛澤東的「新中國」所搞出來的文革,中國歷史上有那個朝代做出這樣慘絕人寰又斷絕歷史根基的事情呢?

如今的中共,對於「文革」只有幾句官話「在1981年6月27日的第十一屆中央委員會第六次全體會議通過「關於建國以來黨的若干歷史問題的決議」,對文革採取否定的態度。」


然後呢?就沒有然後了!


中共官方否定文革,但也避談文革,更不曾直接點名造成這場「內亂」的主要負責人,毛澤東。

文革是中國近代史上的又一悲劇,主導者又再次是毛澤東。但是,文革是在「新中國」是幾乎不能談論的事情,只要談論文革,基本上所有人除了只會「引用」我上面那些話之外,然後呢?就沒有然後了!

這造成一件恐怖的事情,現在年輕人根本不知道當年究竟發生了怎樣的事情!只知道「官話」裡的定調內容,這樣而已。因為詳知內情的人都知道,這件事情,會讓新中國的「臭招牌」比中華民國還要臭。

根據美國漢學界權威、哈佛大學的費正清教授在專著《中國:新歷史》裡估計超過100萬人被迫害慘死。


另外,海外華裔學者、中國大陸當代史專家丁抒教授以史料分析推論的方法,得出文革非正常死亡人數大約在200萬左右的結論。他的基本分析是:「1966年紅色恐怖殺人10萬」,「文革初期自殺者約20萬人」,「武鬥一年死人30萬至50萬」,「50萬人以上死於清隊」,「一打三反」和「清查五一六」也迫害致死20萬左右。

而中共的官方數字是:文革中超過200萬人非正常死亡

根據中共中央黨史研究室等合編的《建國以來歷次政治運動事實》裡面的內容:

「1984年5月,中央經過兩年零七個月的全面調查、核實,重新統計的「文革」有關數字是:
2,144萬餘人受到審查、衝擊;
1億2,500萬人受到牽連、影響;
420萬餘人被關押審查;
172.8萬人非正常死亡;
13.5萬人被以現行反革命罪判處死刑;
23.7萬武鬥中死亡,
703萬餘人傷殘;
7萬多個家庭被毀。


這些都是中共自己出的資料喔!

若是根據《鄧小平文選》的內容,鄧小平對於文革的死亡人數,他的回應是:「文化大革命真正死了多少人,那可是天文數字,永遠都無法估算的數字。

這是在1980年8月21至23日,鄧小平在人民大會堂,兩次接受世界著名的意大利女記者,法拉奇的採訪。

法拉奇採訪鄧小平時,第一句話問:「天安門廣場的毛澤東畫相,是否讓它繼續掛下去?

第二句話問:「你們中國人總說,文化大革命是四人幫搞的,但在說四人幫時,伸出的是五個手指。(指毛澤東)


接著繼續問鄧小平:「文化大革命究竟死了多少人?

鄧小平回應了最後一個問題,說死亡人數是天文數字後,還舉了一個經典冤案:雲南省委書記趙健民被康生當面指定為叛徒、國民黨特務。下令公安部長謝富治把趙健民當場抓起來,投入大牢。僅趙健民的一案就共牽連了138萬多人,打死了1萬7千多人,6萬多人被打殘。僅昆明地區就打死了1,493人,打殘了9,661人。

這都還只是人數的統計而已,而文物的破壞又有多少呢?


毛澤東竊取的「新中國」,何時還給中國人呢?

這個被毛澤東搞爛的「新中國」最終,在毛澤東1976年9月9日死後留了一灘「爛帳」至今。同年10月6日文革結束。毛澤東一生,造就出的兩場中國歷史的重大傷痕,在「大躍進」跟「文革」,有上千萬的中國人因毛澤東的一己私慾而亡,中國也因毛澤東私慾從「一個中國」分裂為二。這樣的人,還有可能被中國人稱為「國父」嗎?


沒有「國父」的中華人民共和國!


在中國大陸,「尊毛」的能量依舊,因為大家都心知肚明,文革兇手其實不止「四人幫」而已,而是如今60~80歲的廣大群眾,而那些被害死的無辜中國人,除了被害家屬還活著,能發出微弱聲音之外,已經沒有人能為被害者發聲!

因著這些歷史傷痕,讓如今即便許多狂熱分子想要幫毛澤東「正名」為國父,也會被打為「為文革招魂」。文革的動盪,如今還在中國大陸內部隱隱作痛著。

關於毛澤東,我曾問過在「尊毛」體系中長大的對岸朋友,在共產黨的「教育」下,毛澤東真的就是個偉人一般!但,平論毛澤東,他一生所做的事情,奪權,私慾,大躍進,文革,捫心自問,究竟哪一項對得起「中國」二字呢?

我是相當好奇的!毛澤東都已經逼死那麼多無辜中國人,破壞大量中國文物,為何那麼多中國人依舊會相信那些「粉飾」說詞呢?這就是所謂的政治正確吧?

這樣的狀態,其實有點像二戰後的日軍,從未道歉,反倒瞧不起中國一樣。那些紅衛兵也從未道歉,現在內地的那些「伯公姨嬸」就是當年加害者們,正是毀壞中國文物,逼死無辜中國人的殺人兇手,卻藉著官方噤聲定調,毫無愧疚地活著!甚至反倒指責起對方的不是!

在對岸,人們可以大肆批判蔣介石是一個大草包!但是有人用同樣的力道檢視毛澤東嗎?毛澤東有更好嗎?恐怕未必吧?

當初,藉故「中華民國是臭招牌」而改國號為「中華人民共和國」的毛澤東,這一生闖下的諸多禍患,自己反倒成為了「中國的臭招牌」,其實相當諷刺。

什麼叫做「一個中國」,難道中華人民共和國之前就不是「一個中國」了嗎?

中共外交部的那些人,中共在聯合國的那些人所撰寫的這篇文章,是否公然違背「一個中國」原則呢?

我才發現,這裡我所指涉的「一個中國」,意思已經變了!這裡所說的「一個中國」,是聯合國的那個位置,不論是「中華人民共和國」還是「中華民國」,對外國人而言,那就是「一個中國」的位置。而這個位置,是屬於「中國人」的位置。

我希望你能明白我想表述的意思,「一個中國」,是中國人的中國,是中華文化下的中國,「一個中國」難道沒有包含中華民國嗎?難道中華民國就不是中國人的中國嗎?為什麼在這篇文章裡面,不敢提及回顧中華民國在國際間為了中國人民所奮鬥的歷史呢?

聯合國75年歷史,結果「中國」在聯合國的歷史卻只有48年嗎?「中國」還是聯合國創始會員國,當初簽字的還是中華民國的吳貽芳跟顧維鈞,結果,竄改歷史的共產黨,簽字的只剩共產黨的董必武。這不就跟日本竄改二戰歷史一樣可恥嗎?

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這就是歷史真相,但是,這樣的話,恐怕以後也沒法說了吧?




「一個中國」的政治現實


毛澤東過世後,鄧小平時代,一場名為「改革開放」實為「資本主義」的道路,看似讓中國富起來。但是,更多的是在政治上,美國為了抗衡蘇聯,產生出的「一個中國」政策。

這裡的「一個中國」,意思又有些不太一樣。

那年,中共跟美國建交,是為了抗衡蘇聯,為了美國利益,最終,美國誕生出了「一個中國」政策,這是建立在「三公報一法」上的概念,其中,「一法」的「台灣關係法」事實上也是在「一中」概念下的產物。

而在美國的幫襯下,中共逐漸崛起後的「一個中國」原則,而這裡的「一個中國」,是相當政治性的外交詞彙。

而「一個中國」原則就在國際上逐漸通行。因為,外國人其實不在意這個中國是哪個中國,對外國人而言,那就是「一個外國」而已。

我們必須知道中共的「一個中國」內涵,看似政治性的外交詞彙,但是,對「中國人」而言,實際上就是在幫毛澤東一己私慾後的錯誤行徑擦屁股。

中共,用禁言去讓「新中國」的招牌不要臭下去,再用簒史扭曲史實,不論以前或是現在網路上,有太多所謂的「營銷號」在幫「新中國」胭脂抹粉,但,這真的是「中國人」想要的「新中國」真實樣貌嗎?

2021年,「一個中國」應該要有的樣貌,再說一次我的觀點吧!

我認為,「一個中國」應該是建立在「中華文化」的共同體之下,你同意嗎?

我一直很好奇,若14億中國人都知道這些事情的真相後,你認為「一個中國」會有怎樣的轉化呢?(事實上,也不都是全盲全瞎的)

我們都知道,習近平與他的父親都是文革受害者,所以,九二共識,一國兩制,這些東西,我並不清楚其他的人觀點為何,但就我而言,這些都有可能是「屈於當前政治現實下的友善妥協」。

特別是一個有趣的點,所謂的「反分裂國家法」,他的前綴跟其他法律不同,竟然沒有冠上「中華人民共和國」的字眼,這些,我都視為對於「中國人」的友善。或許你可以把這些認定當作我的一廂情願,其他的,我也不再多說,就請自行體會吧?


我作為一個中國人,在中華文化之下長大,對於中國,我可能比對岸所有人都還要「中國」,「一個中國」的概念,若只停留在政治上「由共產黨所領導的中華人民共和國」。那就只是一翻兩瞪眼的政治現實,但是,如果中國真的統一了!中國將要面對了!將是另一場更巨大的挑戰。(也請自行體會吧!)


為了讓各位可以體會我想說的內容,我用一件事情來說吧?網路有一個自稱為未來者的KFK,曾提及2030年,中國將會有一場國學復興。自己再去想想統一後的可能走向吧?


說真的,中華文化五千年歷史早已有過多次「路不拾遺,夜不閉戶」的歷史紀錄,中國文化底蘊如此深厚,我真心不認為,中國需要馬克思。


中國需要的是中華文化的回復,中國需要的不是「崛起」而是「復興」,只要中華復興,屬於中國人的百年盛世必然會再次來臨。


最後,如同標題所述,中國人需要怎樣的「一個中國」呢?

我在這篇文章,提及了很多次「一個中國」,但其內涵都有不同的意義。我認為,「台灣問題」它不僅僅是「一個中國」的政治問題,更是「一個中國」的內涵問題。

但是,在「綠共」的作用下,台灣問題已經從一個內涵問題,變成了一個政治問題。這也是為什麼許多人叫他們「綠共」的原因之一。

說真的,我對於政治體制並沒有那麼熱衷,那對我而言就只是一種統治工具而已,重點是這個統治工具對於中華文化是有助益還是帶有破壞性?我對中華文化的情懷比政治還要大上許多。所以,面對兩岸問題緊張的時刻,我想為即將到來的日子,分享一下我的觀點與想法。

即便,這些事情在這裡述說恐怕已經沒有什麼用,但我依舊感謝上天有這樣的機會表述我的個人觀點。

或許,內容在某些人看來會不舒服,那就當作一方之言吧?14億中國人,一人一張嘴,其實,這些內容算不得什麼的!那何嘗不就讓我暢所欲言呢?

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