善惡一念，未來殊途

以下一位有緣人分享：

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「不要活在別人的口中，要活在自己的自信中。有些人喜歡開別人玩笑，若被別人取笑，笑笑地過去，這樣就好；要能融入群體，人生方能處處和諧圓滿。」

許多同事長期一人在海外工作，個性獨立、自我意識強，作事風格果斷，較不會為他人著想。在和他們溝通時，常會感受到話語中帶有攻擊性、不禮貌和不客氣。有些人還特別強勢，事情都要依他的想法來才行，工作時無形中一直受到牽制。受到世間這大染缸的影響，面對生活、工作的壓力，我開始會向親近的人抱怨和說他人的不是，每次說完就覺得特別後悔，想改，但下一次遇到類似的事情又依然故我。

最近干擾嚴重，已經分不清楚是外在的干擾，還是內心的魔鬼自己干擾自己。比起其他師兄姐，我算神經無比大條的，干擾雖然嚴重，但我常忽視它們的存在，專注在現在的生活中。這樣有好處也有壞處，好處是心裡沒這麼在意，減少引來外在的干擾，壞處就是我沒重視干擾，得過且過，應要發起大猛精進之心，更加努力消除如須彌山高的惡業，才是正確之道。

在消效忠效勞外道願時，因為希望能順利過關，內心開始叮嚀自己，一定要好好觀察自己所有的起心動念和不好的行為，要把正確的觀念刻劃在心上、深植腦識，才不會在境界來臨時就立馬破功，把所學所修拋到九霄雲外！

嘴巴不好心又黑，眼睛總是看人的缺點，看不到別人的優點，和同仁聊天，也只說他人的不是之處，執心於時間不夠用，愛晚睡，不愛惜自己的身體，天天熬夜。

除此之外，我很貪心，對食物有執著之心。前陣子去作義工，自己買了一份油條和好吃的道地河粉麵食，所有的配料和調味料都可以自己選擇。我請老闆幫我調配、製作，一早去作義工，想說活動結束回來時可以當中餐吃。因為活動中不方便帶大包、小包，我就把中餐放在其中一個背袋中，沒想到活動結束回來後，我找不到背袋；所有的義工都幫我找，才發現有一位當地人來到會所，因為他的孫子覺得很香，就拿去吃了，還把我背袋裡的東西另外放。

我雖然嘴巴上說沒關係，內心卻起了嗔恨之心。怎麼可以不經過我同意就動我的東西，還把我袋子裡的食物吃掉。活動回來很累，滿心期待想吃我特地買的中餐，但卻被拿走了，我的內心一直很不滿，不斷出現責罵對方任意吃我東西、害我沒東西吃、只能餓肚子的想法。

這種惡念在心中好一陣子，才驚覺自己的惡心、惡念發作。後來我靜下心，逼自己換個想法，感恩拿走我東西的人，讓我有機會佈施。另一方面，他們可能很餓，將這一點食物分給別人，對我來說不算什麼，不該執著於食物而心生惡念。要改進的事情太多了，還好每天有佛法伴隨，才不至於一直墮落下去，感恩！祝福各位師兄、師姐早日消除外道願。感恩！

(分享完畢)

此篇分享文的作者很誠實地面對自己的問題，或許您也能在其中看到自己的小小縮影，或曾經有過類似的心念。看到此篇分享文，可以瞭解心性的轉變與修持，真的要在日常小細節中仔細留意與改正！一個不留神，就會重蹈覆轍、依然故我。

「不要活在別人的口中，要活在自己的自信中。」我們經常受到言語的激盪，起了不平的心，卻忘記回頭看看自己，為什麼要將心操控在別人的口中，隨著他人的言語上下起伏？聽到讚美歡喜的就飄飄然，聽到惡言批評的便氣憤難平或鬱抑不歡。

我們最容易犯的毛病，就是常自以為是。因為「自以為是」，就會看不慣他人的作風，不自覺地說三道四。有緣人警覺到自己的這項習慣缺失，發現自己在工作壓力下便會跟他人抱怨及說是非。《六祖壇經》：「若修功德之人，心即不輕，常行普敬；心常輕人，吾我不斷，即自無功。」心中存滿抱怨之氣，就代表堆積了許多不該存放的是是非非，而失去功德之心。

我們每個人心中都有一個「我」，無時無刻支配著起心動念。當這個「我」的意識高漲時，就會跟隨著外境的好壞起伏不定、大起大落。分享文中，有緣人提到當義工時特別準備好的午餐被吃掉，成為受害者的當下，內心起了許多不平衡。未經同意便擅自取走他人物品者，本身當然有過失，但是有緣人不需要為此起惡心、惡念，當作布施就好了，所幸他後來警覺到自己內在的不平而懺悔、反省。

我們如何對自己的起心動念作主，才不會讓一個暫時的「我」，隨著順境、逆境載浮載沉？

一、每日扎實地讀誦經典：佛菩薩所開示的經典，就是我們找這些問題答案最好的良師寶庫。每天心口如一地將經典讀進心中，在經典義理深耕心田時，遇到生活中的各種狀況，心中自然有定見，不會隨波逐流。

二、時時觀照與反省：煩惱習氣較重的我們，時時不經意冒出不合宜的念頭與行為，有反省的能力和警覺心，才可以漸漸消除我們既有的習氣。

淨空法師開示：「祖師教導我們，一定要修十善業道，一定要修八正道，以這個為修學淨土的基礎。然後以這個基礎再進一步，『念念見性』。要如何見性？在日常生活中，心行要平等、正直。這樁事情完全操之在自己，不操之在別人。我們自己心行平等，做事正直，與自性彌陀、唯心淨土就相應，所以六祖說：『到如彈指，便睹彌陀。』」

《六祖壇經》：「自性起一念惡，滅萬劫善因；自性起一念善，得恆沙惡盡，直至無上菩提，念念自見不失本念，名為報身。」要往淨土還是地獄，全在我們這一寸心念之間。起了執著、惡念，對外在的境界會更加在意，內心的紛擾難停歇，干擾也會源源不絕；放下對境界的貪、嗔、執著，不沾染萬緣，心中清涼自見，自然回到清淨無染的自性。南無本師釋迦牟尼佛！