「財星型」－經商、貿易、武市及輕工業製造業者，個性有商業頭腦，並有實踐力的人；命宮為武曲星者。
同時兼具將星與財星的神祇，即非關聖帝君莫屬了，是財星型可親近的神祇。關公的形象多樣化，其中持《春秋》形象，適合以和為貴的求財者親近，在台灣常見的「恩主公」以及第十八代玉皇大帝「玄靈高上帝」皆為關聖帝君（原玉皇大帝尊為玄穹高上帝），據《桃園明聖經》內文表示，關聖帝君為「朱衣神星」轉世，是五文昌之一，也稱文衡聖帝。
從事商業營運的人還可以拜五路、八路、十路財神，其中以中路財神趙公明為正財神、武財神；此外還有文財神比干、偏財神劉海蟾禪師，以及彌勒佛化身的布袋和尚等等。
佛教經典《佛說北斗七星延命經》中，提到武曲星是「東方法意世界法海遊戲如來佛」、阿嚕利迦觀音；此外，佛教四大天王中的「北方多聞天王」亦稱財寶天王，有「財神之父」的美稱，有緣者可多加親近。關公是武聖，所以關廟常稱「武聖廟」；關公也是五文昌之一的文衡聖帝，因此也稱「文衡廟」；道教稱祂在南天協助玉皇大帝，又稱「南天宮」或「協天宮」；而鸞門則稱關公為「恩主公」。
台南開基武廟是台灣最早的關廟，因規模較小，俗稱「小關帝廟」，而祭祀通常訂在俗稱「大關帝廟」的祀典武廟。
台北行天宮是全台香火最鼎盛的恩主公廟，恩主公在鸞門是「救世主」之意；草屯惠德宮的大門前的左右有赤兔馬及馬爺的雕像，是全台僅有少數的景色。
雲林北港武德宮專祀五路財神，是台灣頗富盛名的財神廟，也是台灣供奉財神爺家族最完整的廟宇。
新北市石門北海開基十路發財廟是台灣十路財神的開基廟，十路財神即是五路文財神加五路武財神，其中首位便是天官如意財神范蠡。
