「財星型」-經商、貿易、武市及輕工業製造業者,個性有商業頭腦,並有實踐力的人;命宮為武曲星者。
同時兼具將星與財星的神祇,即非關聖帝君莫屬了,是財星型可親近的神祇。關公的形象多樣化,其中持《春秋》形象,適合以和為貴的求財者親近,在台灣常見的「恩主公」以及第十八代玉皇大帝「玄靈高上帝」皆為關聖帝君(原玉皇大帝尊為玄穹高上帝),據《桃園明聖經》內文表示,關聖帝君為「朱衣神星」轉世,是五文昌之一,也稱文衡聖帝。
從事商業營運的人還可以拜五路、八路、十路財神,其中以中路財神趙公明為正財神、武財神;此外還有文財神比干、偏財神劉海蟾禪師,以及彌勒佛化身的布袋和尚等等。
佛教經典《佛說北斗七星延命經》中,提到武曲星是「東方法意世界法海遊戲如來佛」、阿嚕利迦觀音;此外,佛教四大天王中的「北方多聞天王」亦稱財寶天王,有「財神之父」的美稱,有緣者可多加親近。
關公是武聖,所以關廟常稱「武聖廟」;關公也是五文昌之一的文衡聖帝,因此也稱「文衡廟」;道教稱祂在南天協助玉皇大帝,又稱「南天宮」或「協天宮」;而鸞門則稱關公為「恩主公」。
台南開基武廟是台灣最早的關廟,因規模較小,俗稱「小關帝廟」,而祭祀通常訂在俗稱「大關帝廟」的祀典武廟。
台北行天宮是全台香火最鼎盛的恩主公廟,恩主公在鸞門是「救世主」之意;草屯惠德宮的大門前的左右有赤兔馬及馬爺的雕像,是全台僅有少數的景色。
雲林北港武德宮專祀五路財神,是台灣頗富盛名的財神廟,也是台灣供奉財神爺家族最完整的廟宇。
新北市石門北海開基十路發財廟是台灣十路財神的開基廟,十路財神即是五路文財神加五路武財神,其中首位便是天官如意財神范蠡。