玫瑰是帶刺的回憶
不回家的人撿起了落花無法離別天堂與地獄
家鄉不斷變更樣貌
荒涼的沙塵是人情的冷淡
如此靠近陰天之警戒
心慌慌的，忘記了舊夢
我們回想從前的暗影
以筆打出一張草稿
量不出深海對日子的厭倦
無法形容的心內話
任詩道盡了夢與空
抓不緊時空的流轉
剩下甚麼話題？
繼續討論著黃金比例
象徵主義是時代的種子
八十分的人情味
給予二十分的天意安排
悄悄地相遇於街角
感性地點頭而過
創作靈感：以玫瑰意象延伸時間的變化，形容人情似紙張張薄之感受。
刊入《人間魚詩生活誌》第八期
攝影者：郭瀅瀅
留言
丁口的沙龍
13會員
210內容數
生活體驗的新詩創作
丁口的沙龍的其他內容
2022/09/08
深夜的號角粉碎母親的心
刺刀割破了童年的無邪
軍令循環著歷史的血
眼淚祭奠著離去的戰友
前方是戰役的深淵
信仰頓時無法祈禱
幾個孩子來不及奔跑
靈魂隨著風而散去
教堂的鐘聲裝滿恐懼感
戰爭片由此地上演
白花開在無恥的談判桌
紅花吸收士兵的血液
誰為歲月的刻薄，失溫
誰為光陰的尖酸，失憶
2022/09/08
深夜的號角粉碎母親的心
刺刀割破了童年的無邪
軍令循環著歷史的血
眼淚祭奠著離去的戰友
前方是戰役的深淵
信仰頓時無法祈禱
幾個孩子來不及奔跑
靈魂隨著風而散去
教堂的鐘聲裝滿恐懼感
戰爭片由此地上演
白花開在無恥的談判桌
紅花吸收士兵的血液
誰為歲月的刻薄，失溫
誰為光陰的尖酸，失憶
2022/09/07
都會區的金光閃閃
人群疑惑著生活的價值
熟悉的生活進入捷運車廂
行進於站與站的陌生感
失語症於彼此的眼神
強迫自己比劃著虛幻的夢
紙醉金迷的夜，歡唱起
任歌舞喧嘩整座城市
東區的繁華穿梭巷弄中
愛的主題曲深藏於花叢間
我們尋找明亮的出口
為下個季節遇見對的人
誰的靈魂釋放寂寞與黯淡
2022/09/07
都會區的金光閃閃
人群疑惑著生活的價值
熟悉的生活進入捷運車廂
行進於站與站的陌生感
失語症於彼此的眼神
強迫自己比劃著虛幻的夢
紙醉金迷的夜，歡唱起
任歌舞喧嘩整座城市
東區的繁華穿梭巷弄中
愛的主題曲深藏於花叢間
我們尋找明亮的出口
為下個季節遇見對的人
誰的靈魂釋放寂寞與黯淡
2022/09/06
花開的時候
你在思考
靈感從指尖流出
每個腳步走過
錯誤的心情
容易掉淚的回聲
你還記得誰
穿過生活的瞬間
我不是拼圖
如何圓滿生命之美
歡迎大家繼續支持丁口
喜歡的詩篇記得按愛心
2022/09/06
花開的時候
你在思考
靈感從指尖流出
每個腳步走過
錯誤的心情
容易掉淚的回聲
你還記得誰
穿過生活的瞬間
我不是拼圖
如何圓滿生命之美
歡迎大家繼續支持丁口
喜歡的詩篇記得按愛心
你可能也想看
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
（一）玫瑰的想法
只因為怕人對我太多情
於是，我在身體上
突出一根又一根尖銳的刺
或許來摘我的人會
打消念頭也說不定
（二）向日葵
只因愛慕太陽先生
不但非把自己打點得
跟戀人一樣
還要時時刻刻
深情地凝望著他
（三）鳳凰花
為了慶賀莘莘學子畢業
年年都要
上演一場華麗的演出
（四）杜鵑花
天堂
（一）玫瑰的想法
只因為怕人對我太多情
於是，我在身體上
突出一根又一根尖銳的刺
或許來摘我的人會
打消念頭也說不定
（二）向日葵
只因愛慕太陽先生
不但非把自己打點得
跟戀人一樣
還要時時刻刻
深情地凝望著他
（三）鳳凰花
為了慶賀莘莘學子畢業
年年都要
上演一場華麗的演出
（四）杜鵑花
天堂
