《泳漾水男孩》游到心的盡頭

2022年8月亞洲長期定罪男男性行為的亞洲國家新加坡，對於同志的態度有所轉變，新加坡總理李顯龍宣布，將廢除這條過時的大英帝國殖民留下的傳統律法，但卻依舊不接受同性婚姻。這不僅讓人想到如台灣同志可以結婚但不能生養小孩，或是歐美雖然有反歧視法但依舊難改編一些人根深蒂固的偏見。

以色列同志電影《泳漾水男孩》敘述運動男孩的青春躁動，家鄉游泳界的新星埃萊斯，背負自身與家人的期待來到泳訓營爭取以色列出戰奧運的門票，在那裡他認識了競爭選手奈福，兩人亦敵亦友，這樣的感覺讓埃萊斯逐漸被他所吸引。而在泳池、悸動與期望，最終埃萊斯自己是否可以知道什麼才是最想要的？那內心深處的結果。

同志權益隨著時代慢慢的逐步推進，喜歡異性與同性開始變得沒有太多差別，並且也隨著如今媒體和影視產業大量曝光，LGBT族群不在是離我們遙遠那樣禁忌的話題，但對於活在傳統社會多年下的一些人依舊是種衝擊。甚至分不清什麼叫表達「不喜歡」甚麼話語與動作是「歧視」。

我想當發生價值觀衝撞，這是一個時代進步必然會歷經的過程，亞洲目前正在碰撞期，而中東、非洲則也拼命的想掀起浪花。作為中東國家來說，以色列對於LGBT族群的性向認同是進步的，而從反對雞姦法到如今捐血、收養孩童到婚姻，這些基本權利，以色列的同志也走了30年。

而在2021年後，以游泳運動員同志故事為題材的電影《泳漾水男孩》，是可以反映出現金以色列對於同志，和運動圈中對於同性戀運動的態度又是如何？故事以從家鄉前往集訓隊參加泳訓的游泳男孩埃萊斯，與同隊的訓練選手奈福，兩人友好起來開始這段感情故事。

為了爭取奧運門票，埃萊斯不想輸給隊上任何一個選手，即便是他一直注意的奈福也一樣。但是不知為何自己的內心又會因為奈福的一言一行而有所變化，變成泳隊裡讓教練和助教都頭痛的角色。埃萊斯不懂到底是想要游泳？奧運？還是奈福，這的困擾一直帶著他來到游泳比賽當天。

以色列官方立法對於同性戀的態度，應該可以算是中東地區相對友好的。在1988年同性性行為合法化、1992年頒布禁止性向歧視、2008年宣布同性伴侶可以共同收養小孩、並且服役軍人同志身分可以在部隊裡公開，城市特拉維夫，還在2011年被評為同性戀旅遊最佳城市，雖然一直沒有提到同性婚姻，但官方默許兩位同志伴侶等同夫妻的權力。

雖然如此2000年，以色列發生一些特別針對LGBT族群的暴力事件，多半是跟歧視和宗教有關，而在以色列的大宗以猶太教居多，但因為猶太教不同派系對待同志的態度不同，正統、保守派教義的猶太教家庭和拉比，還是無法接受同性戀，但改革派與重建派則是支持LGBT族群與宗教的結合，故兩邊的教義也在新時代產生分歧。

在國家戰事、宗教信仰與傳統價值的綜合下，提到以色列這類中東國家很少會與同志劃在一起，就像是該區域的LGBT族群不存在一樣，但實際上中東地區隱性同志如今還是相當多，一來是一些國家刑罰問題，再來是就算法律承認但民間社會仍然無法都保持有善環境，尤其是運動圈。

運動職場的同性戀歧視，即便到今也還是時常聽聞，尤其是再團體運動中更是無法讓同性戀運動員輕易出櫃。也因為這樣國際和亞洲等地同性戀組織，不定期舉辦「同志運動會」並不限性取向讓多元性別性向的大家都可以參與，這也是一種表達同志在運動場上性別權益的一種有趣方式。

我覺得電影《泳漾水男孩》聚焦在以色列的部分其實並不多，除了語言之外，電影探討的還是關於一位同志水泳運動員，如何找尋自我定位，在青春悸動、游泳前途，還有自我本身心理渴望的事物，做一個不錯的內心沉溺的探討，尤其在最後比賽的呈現是一個不錯的亮點。

但也因為太注重於主角埃萊斯的青春騷動，使得這部電影其實沒有太多或太大的突出亮點，描繪同志青春的情慾和愛恨的故事有很多，《泳漾水男孩》在裡面其實並不算突出，且我認為有幾段表達的方式想要隱諱，但又非常突兀，在看這部影片的時候總有種不協調感。

雖然以色列經過漫長時間對於同志友善的程度越發成熟，但在特定的職業圈內其實還是可見歧視性，政府政策跟社會認同，本身就並不是同一條平行線，故有時候改變一個職場或團體氣氛需要時間。尤其常見同志最大的敵人，往往是無法走出自我認同的深櫃人士，有時候反而是比異性反對更兇的一群。

而我覺得電影裡面有趣的角色反而是配角，像是教練和舍監。教練准許男女之間有些親密，但卻一直注意主角對男隊員的情愫，甚至一些動作和言行，不得不讓人有另一種想法。而女舍監更是一種難以言喻的存在，也是與主角埃萊斯許多深沉交流的女人，我想就某方面，埃萊斯同性戀身分的自我認同，也許就跟當年女舍監對於自己女性身分認同互相間，有種說不出的我走過的路你正要走過。