春天的動物園,充滿了蓬勃的氣息,首見熊貓圓圓爬上高平台,伸懶腰、曬太陽,好不慵懶、悠哉!
繼續前往非洲動物區,探訪大象、河馬、犀牛等大型的草食動物之後,同行的甲乙兩人,打破沉默,一問一答….
甲:為什麼這些草食動物的體積特別大?
乙:因為福報大啊!
甲:為何體積大代表福報大?
乙:就不怕虎豹豺狼偷襲,可以過較安全悠哉的生活呀!
甲:但體型大胃口也大,遇到飢荒不更容易挨餓?
乙:遇到飢荒的機率還
是小於遇到獵食者的機率吧?
甲:…頗有道理!
乙:通達佛法後,就很容易理解生命的因緣業果了!所以…殺死一隻螞蟻或小昆蟲的罪業,也是遠輕於殺死大象、牛等大型且靈性高的動物。
在《大寶積經》裡有一則很有趣的故事:
有一對師兄弟,師兄專注於修慧,只喜歡研究經典、探索真理、講授佛法,但較罕於助人、與人為善或佈施。
師弟呢,每天忙於行善、佈施、修橋、鋪路、救濟貧窮、為人服務,卻不求理解經義,培養智慧。
由於師弟專注修福報,往生後便投生為畜生道中堪稱最有福報的大象,而且住在王宮裡,每天不但草食豐富,身上還披滿金銀及瓔珞寶石,並有許多奴僕伺候起居,比一般人生活得更為富足尊貴。
而修慧不修福的師兄,雖證得阿羅漢果,但過去生沒有廣結善緣,多行佈施,因此雖然智慧過人,卻常遇物資缺乏,到處托缽也不得人供養的情況,幸好已斷除煩惱障,尚能感到輕安自在!
有一天,這位師兄走到王宮化緣。見到一頭大象,已證得「天眼通」的他一看 : 「唉呦!這不是轉世來的師弟嗎?」由此,他立刻悟出一個道理,原來我們師兄弟二人, 過去世修行的時候,一個只修福,一個只修慧,所以由各自的福慧所造的果,就完全不同了。
於是,他做了一首偈:
修福不修慧,大象披瓔珞;
修慧不修福,羅漢應供薄。
意為:師弟修福不修慧,雖投胎在王宮,享受富貴榮華,卻還是在畜生道,不得聽聞佛法;我修慧不修福,雖已證得阿羅漢,卻生活艱難,連衣食都不得溫飽。
這段故事闡明了「福慧雙修」的重要,缺一不可!
那麼...熊貓是不是也可能是修了很多福報的善人來投胎的呢?
所以,還是莫唐捐了更難得、更可貴的得以學佛聞法的人身!
另,有不少人誤解「兩足尊」的說法代表福慧雙修,正解應為用兩隻腳行走的生命者。
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