魔幻穿刺--小說" #複眼人# "特殊的書寫結構:
更新於 2024/10/06閱讀時間約 2 分鐘
魔幻穿刺--小說" #複眼人# "特殊的書寫結構:
本研究論文將以魔幻寫實類小說的著作精神，將小說中寫實的成分一一拆解，用寫實的線索進入女主角「阿莉思」的內心世界、並提取出男主角「阿特烈」的形象可能。筆者在閱讀原著小說時，隱隱覺察、並大膽推測其虛構的「瓦憂瓦憂」島，極貌似「阿莉思」筆下的世界（事實上2021年臺中國家歌劇院公演的版本即是如此詮釋）；而「瓦憂瓦憂」島又非常像眾南島語族中的某些傳說系統。因此，本論文欲將小說裡的「瓦憂瓦憂」島極可能的與現實之臺灣原住民事件對照，並參考臺人類學家普遍對南島語族的理論以及臺灣（閩南）鄉野傳說，穿刺進『複眼人』中的女主角「阿莉思」／她內心裡的「瓦憂瓦憂」島故事之男主角「阿特烈」。即是，小說家吳明益先生筆下的另一個小說家「阿莉思」筆下再創造的「阿特烈」。這層層疊疊創造的魔幻、洋蔥式的情感關係做垂直的檢核與探視。
男主角「阿特烈」，他與遠古的南島語族似乎誕生同源。離開原鄉的「阿特烈」經過海上重重漂流、甚至生命面臨死亡撕裂，最終登陸早已現代化的臺灣，與現今臺灣文化產生了對話。這看似荒謬的安排、並與大自然產生靈性的連結，衝撞現實臺灣多元族群面臨的困境，正是本論文魔幻寫實的基礎情調。作家「阿莉思」存在的生命經驗觸碰到大量臺灣的寫實現況，而她與「阿特烈」相遇，是現代與遠古的臺灣莫名的連結，這層層疊疊的穿刺魔幻、洋蔥式的情感關係做包裹狀的檢核與探視，是筆者認為很有意思的表現方式。換句話說：此洋蔥式的裹心是－類南島語族遷徙的命題；裹心之外是－臺灣目前當代島民多元紛呈的生命狀態。依照「魔幻寫實主義」的精隨，裹心內外在魔幻與寫實之間不斷游移對話、而構成小說結構。
***複眼人--小說作者 #吳明益#
***文字摘錄： #魔幻寫實小說中之魔幻角色現實化#
臺灣師範大學設計學系 賴盈兆 碩士論文(2022)
***圖示:賴盈兆製表
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「如果角色本身不夠有血有肉，再怎麼華麗出彩的筆法，也不能讓角色得到讀者的好感——畢竟，假花再漂亮，也只是塑膠做的，但玫瑰就算不叫玫瑰，依然會吸引蝴蝶與蜜蜂。」
作者：阿鏡
作品 一：字貓（R18）
類型：輕鬱、愛情
昨日和格友聊到車文，由於自己曾寫過，也很愛，所以也觀摩了不少這類大手們的創作。
有趣的是，男頻、女頻，寫法不太一樣，我個人較偏「情慾」的描寫，當然，和人設也有關。
我不敢說自己多會寫，情、慾有合一..
這篇文章描述了吳明益的小說《複眼人》的故事情節以及作者的寫作風格。文章中不但闡述了故事架構，也對小說中的角色和情節進行了分析和評論，最後歸納出了一些個人的觀點。
今天把《國境之南．太陽之西》看完了，手邊的筆記紙寫了滿滿一堆，都是摘自書中的句子；那是很個人的東西，總覺得心裡一直被書中的某些部分像一根針地扎一下扎兩下
故事對往日的回想和對「彼處」的期盼，不僅是對過去的追憶，更是對未來可能的展望和探索。在路的盡頭，周未難對「此處」、「那處」與「彼處」的反思和體悟，成為了他尋找自我、理解生命意義的關鍵。
這張專輯的論述，從阿洛身為阿美族的女人島神話出發，乘著風穿越海洋，讓海洋成為連結南島民族的音樂論述，進而貫穿了這幾位女性在當代所面臨的議題，相當壯闊。而這樣的遼闊，不只在專輯概念及論述上，也表現在專輯的完整性和歌曲的精彩程度，相當值得聆聽。重新認識這片海洋，這座島嶼，與族群。
如果不會執著語言的朔源，僅就文學小說隱藏之意識型態來探索奇幻的劇情，我想會簡單許多。
方格子建議，可以在討論區發點東西讓外星人討論，我不知道要發什麼，就發發廢話吧。
前些日子因希拉雅的無心插柳，我陷入「阿龍宇宙」，療傷過程被擴大成第二本書的內容，我覺得蠻奇幻跟精彩，讀者說很像台灣版《少女布莉達的恩賜》。
和希拉雅相遇，我突破人界權威跟天界權威，明白恐懼跟愛並非雙生。
縱觀整部作品格局和社會性可能不夠，但作者無限的想像和敏感的心思，使文字有種他人學不來的獨特，清淡不失細膩。尤其他特別會說故事，不須駭人鬼怪，單用人性即可反映驚悚，絕望中又能留有一絲純凈，這大概是種天分吧。
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