【隋唐天下群英傳-應許而昌】

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河北魏縣。

裴矩在臨時府邸的房間中,靜靜品著茗茶。

有人輕扣了三下房門,不待回應便推門而入。

卻是宇文智及。

「裴先生喚智及前來,不知何以教之?」

平素狂妄凶狠,連大哥宇文化及都不放在眼裡的宇文智及,在裴矩面前卻是十分溫順。

這也難怪。

從在江都時,裴矩暗示宇文智及驍果營必反,到安排政變成功,北伐種種……裴矩的計無不中,早已令宇文智及折服。

然而,早在前代儒聖時,裴矩便知曉竇建德乃儒家所輔。

故一邊要宇文智及等前進東郡,進奪黎陽。一邊也要求分兵,讓裴矩自己帶著皇上與太后進駐魏縣,以防備竇建德包抄。

即便智計過人,裴矩也未料到,竇建德身邊,早已換上了佛門子弟,根本無意協助東都政權。

過多的將注意力放在竇建德身上,顧此失彼之下,從魏縣提供給宇文智及的策略,破得了李密的局,卻防不了躲在暗處的魏徵。

倒是幸好留下了這個後路,讓宇文化及不至於一子錯,全盤輸。

但不知下一步該當如何的宇文化及,只是終日與弟弟爭吵相罵,時而拳腳相向。

打完架發洩完,兩人便一起吃酒。

宇文智及也是無計可施,又不敢催促裴矩。今日裴矩派人請他,那還不屁顛顛趕來嗎?

只是聽了裴矩的話語,饒是宇文智及狂妄,也要打個冷戰。

「奉楊浩為帝,本意在入主洛陽,號令四方……如今我們身處叛軍之間,輔帝已是無用,不如自立旗號,與周遭諸賊同盟,方有一戰之力。」

裴矩,要讓宇文化及稱帝。

身為見不得光的妖門之主,裴矩並沒有什麼世家大族,達官貴人的盟友。

妖門弟子,在北方多是屠夫商賈,下級官吏。是以要了解各方勢力核心,裴矩並不比各門各派有優勢。

但下人自有一套下人的生存方式。

妖門弟子不見得能參加核心大議,卻聽得到流言蜚語。

當裴矩收到消息,發現長樂王竇建德對於青菜、糙米的採辦需求增加,肉類反而減少的時候,很快就反應過來了。

竇建德在吃素齋。而其軍中上下並無服喪舉措,那事情就八九不離十了……竇建德如今,信奉的怕是佛教。

「不讓狗知道主人是誰,嘿,崔君肅這小子那是聰明反被聰明誤。」

這話可不是說給宇文智及聽的。

裴矩想通了這一節,又得知洛陽王世充政變,哪還不明白,佛門跟儒家的算計,此時皆已失控。

那麼,該如何利用這樣的局面呢?

裴矩致信崔君肅,略過佛門一事不提,只道能夠協助儒聖,將竇建德奪回手中。為表誠意,第一步便是獻上宇文化及手中兵馬。

在宇文智及的勸說下,宇文化及也認為人生自古誰無死,至少要留下一些什麼,故同意稱帝,隨即誅殺隋帝楊浩。

國號部分,則採用裴矩建議:「魏應許而昌,可號為許。」

魏縣東北五百里外,竇建德也很快收到了消息,便召集眾人商議。

「吾為隋之百姓數十年,隋為吾君二代至今。化及殺之,大逆無道,此吾仇矣,請與諸公討之,何如?」

最有資格發言的,非孔德紹莫屬。

這些日子下來,孔德紹對竇建德這個人也算有了更深一層的認識。

在戰場上,竇建德機智勇猛,深受將士信賴。每次戰勝,獲得的戰利品,竇建德也是分毫不取,盡皆賞賜下去。

竇建德自己生活非常簡樸,妻子曹氏也是夫唱婦隨,穿著打扮以素淨為主。

孔德紹打蛇隨棍上,更推薦竇建德信佛茹素,藉以換取更多佛門人士支持。因此被裴矩識破,倒是意料之外了。

竇建德為人重義,並非作偽。

前不久,長樂軍久攻不下的河間城,終於投降了。

竇建德本以為守軍是糧盡而降,還擺下食宴接待使者,更要他帶點糧草回去。

使者返回後,河間郡丞身著喪服,自縛而來,竇建德方知對方是因隋帝駕崩,亂臣當道而降。

當下雙方相擁而泣,竇建德更親自為郡丞解縛。

時諸將皆謂河間拒我良久,殺傷甚重,應當將郡丞烹之,以威嚇軍民。

竇建德聞言大怒:「此義士難得,我等正應重用,怎麼可以殺他?我們過去在山湖之間當小賊,隨意殺人,今日諸君奉我為王,是為安百姓而定天下,如欲加害忠良,那不如各位先殺了竇建德吧。」

隨後下令:「若有人要找河間郡丞報仇,一律罪及三族。」

戰後處置俘虜,竇建德更是先行招降,如有不從,各自聽去,又贈糧食清水。若有人願意回鄉招兵買馬,竇建德更以兵援之,不設監軍。

周遭郡縣,多稱長樂王有小霸王孫郎之風,紛紛來降。竇建德更進入樂壽金城宮定都。

孔德紹也不得不佩服,儒家所扶植起來的這個王者……想到佛門只是將竇建德當作棄子看待,孔德紹也不知多少午夜夢迴之際,難以成眠。

冬去之時,佛主命人獻上玄珪一枚,孔德紹隨之進言:「昔夏禹膺籙,天錫玄珪。今瑞與禹同,宜稱夏國。」

竇建德遂改稱夏王。

這日大議,孔德紹並未收到佛主神贊上師通知,照理來說,應該先說服竇建德不要輕舉妄動,再做計較。

但說出口的,卻是:「今海內無主,英雄競逐,大王以布衣而起漳浦,隋郡縣官人莫不爭歸附者,以大王仗順而動,義安天下也。宇文化及與國連姻,父子兄弟受恩隋代,身居不疑之地,而行弒逆之禍,篡隋自代,乃天下之賊也。此而不誅,安用盟主!」

倒也不是頭腦一熱,孔德紹早知宇文化及本由佛主扶植,但反出殺害軍中佛門弟子。大方向上,讓竇建德滅了宇文化及,應該是沒有錯的。

但,或許孔德紹自己也未發覺,他心中真正想要見到的,並不是佛門所規劃的樂土,而是由竇建德率領,一個講信求義的新世界。

夏王有意,孔德紹出言支持,哪還有人敢反對?

正要下令整兵出戰,卻有軍情來報,呈到竇建德手中。

竇建德眉頭一皺,罵道:「唐賊先至。」

原來探子回報,唐軍已出壺關,由李神通率領,發出檄文,表示將討宇文化及。


卻說李淵穩定西方薛舉之後,薄懲李世民,便開始與朝廷眾臣規劃東線戰略。

兵分二路。

下路,起用隋初重臣鄭譯之子,鄭元璹封沛國公,兵指南陽,以彭城為目標。同時命使者持節宣撫荊襄,正是遠交近攻之策。

上路,卻是由淮安王李神通與使者張道源並進。

本應由太原自壺關進軍河北,但李神通聽聞宇文化及稱帝,當下自行其是,改變了計劃。

李神通本是大興一方豪俠,運籌帷幄,戰場廝殺都有一定的自信。在關中起義的過程中,也認為自己做得很是不錯。

但直到加入李淵旗下,李神通才發現自己被族姪女擺了一道。

雖說李秀寧將功勞盡數讓出,李神通當下的羞赧跟氣憤,仍是難平。

就是自請攻略河北,李淵也是派使者先行。

李神通當真覺得給李淵一家小瞧了。

如今,宇文化及弒帝自立,正是李神通找回場子的大好良機。

而李神通的獨斷之行,又將為紛亂的河北,帶來什麼樣的變化?

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阿前的沙龍
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一個業餘歷史讀者。讀各種史書並且寫下心得。 大目標是遍讀二十四史,不過最近正在被其他古書內容吸引。
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