《半島體制》不貧窮藝術節

驗完票，觀眾即穿越到達西元3070年的「半島國」，成為該國公民。就在兩年前，西元3068年，半島國通過一項法案，自此人工智慧及機器人擁有和一般人類相同的權利，即人權與參政權。3070年，適逢半島國總統大選，這是半島國首屆由人類、人工智慧及機器人共同投票選出總統，也是首屆3位總統侯選人當中僅1位人類。

編劇林家亨及導演林庭毅積極鼓吹各位穿越時空的選舉權人投下神聖的1票，使出渾身解數－－舞臺設計為造勢晚會常見的伸展式舞臺，候選人發表完政見，照例要和親臨現場的支持者握手催票；除了政見發表會、參選人辯論會、個人形象與政黨宣傳影片，當然也有政論節目、爭議新聞、黑函與獨家揭露，緊湊地塞滿2個小時。

1號合眾黨候選人拿杜是人工智能，完全由電子與機械發展出的人格，主張公民一律平等，不分人類或是機械，2號機生黨候選人老K是抽取／保存人類記憶／靈魂的復生機器人，認為復生機器人是人類的進化態，鼓吹所有肉身人皆「進化」為復生機器人，3號人衛黨候選人明德是完全肉身人類，認為要強化保障肉身人類的權利，限制復生機器人及人工智能的權利。

編劇野心勃勃，透過3黨推出的3位候選人，既談自我認同，亦談認同轉換，既談人類與人工智慧及復生機器人界線日益模糊，也談3者的的差異，既談科技依賴，又談族群歧視，既談政治主張，更談政黨執政理念及推行法案實質可得的利益。導演亦將造勢場合導得熱鬧激情，八掛黑幕導得瘋狂窺奇。可惜基於3位候選人身分定位所產生的政見並不對稱，而讓這場千年之後的選戰歡樂好看而說服力及後勁略顯不足。

比如，3號候選人明德的政見：保捍衛人類的權利，避免工作權遭機器人及人工智慧取代，至於在黨工態度與執行上，積極舉報犯罪者透過復生為非人機器人的方式逃避通緝與追捕，這個點是復生機器人危及社會法制安全的痛點，卻不在明德反對機器人的理由中，明德的政見完全訴諸情緒煽動及歧視。

2號候選人老K鼓追人類放棄肉體成為復生機器人，以獲得不會勞累，能源效率更高，不會老死的機械身體，擺明與3號候選人的政見對著幹。而1號候選人拿杜的政見看似世界和平，尊重獨特－－重視科技商品汰舊更新快速、人類喜新厭舊的問題？無論是人類或是人工智慧或是機器人，思想都不該是政府控管的內容，這樣的訴求要嘛無法達成，要嘛澈底執行違反人權－－實則1號拿杜邏輯與訴求與2號、3號兩位候選人的政見全然無關，不明白編劇為何把這個殺蟲劑罐外形的人工智慧設定為候選人。

這幾年特別流行互動劇場，表演者與觀眾的互動有深有淺，其中透過Line群組進行票選，是最常見的互動方式。《半島體制》的總統大選即以Line群組投票完成。於10月14日晚場，由1號合眾黨候選人拿杜獲得最高票。個人也投了拿杜一票，雖然拿杜的政見介於有與無之間（薛丁格的政見？），然而2號候選人直接否定人類存在的價值，3號候選人則主張奴役機器人及人工智慧是人類的權力，似乎是更不好的選擇。

票數公布後，舞臺上繼續呈現一小段拿杜當選後的世界－－拿杜的法案延緩3C產品軟硬體更新速度，並且透過網路箝制公民的言論與思想，人工智慧自然團結一致思想統一，復生機器人及人類若有任何思想錯誤，即可能失業並受罰，且無從逃躲刑責，所有路口都智慧執法，一切都在拿杜掌控中。

個人不禁好奇：像這樣的互動劇場，如果觀眾群起反抗，拒不互動，工作人員除了廣播鼓勵，有什麼其他更好的方法嗎？有沒有可能，因大家拒不投票，缺乏票選結果，也無法決定呈現哪個結局？編導將如何回應？

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執行製作：陳名義
編劇：林家亨
導演：林庭毅
排練助理：廖志嘉
助理導演／影像統籌：劉彥宏
行銷策劃：廖志嘉、陳名義、張簡文欣
行政協力：曾心妤
舞台監督：辜隺誠
舞台設計／舞台技術指導：吳重諒
舞台執行：林哲宇
音場設計／音響技術指導：郭東霖
燈光設計／燈光技術指導：葉秉澄
服裝設計／執行：林婷欣
音樂設計：申承羲
平面設計：陳滽銚
硬體協力：凱藝製作
表演者：林庭毅、林裕中、施旻君、陳名義、陳妍圓、楊于葇、廖志嘉、劉彥宏、謝云綺、羅婕文、鍾尚恩、顏嘉翰

【不貧窮藝術節】
策展人：吳維緯
國際事務組長：陳御弼
製作統籌：楊喬安
行銷宣傳統籌：戴宛宣（空白創造工作室）
行銷宣傳助理：邱芊淨（空白創造工作室）
平面設計：徐子皓
影像設計：楊博倫
技術統籌：陳亦琳
實習助理：伍靜銦、沈逸萱、胡汶寧、侯宣羽、柯驊軒、郭貽瑄、黃姿渝、廖子瑩、謝舒雅
主辦單位：財團法人高雄市藝起文化基金會
贊助單位：財團法人陳啟川先生文教基金會
指導單位：高雄市政府文化局
協辦單位：唱歌集排練場、大事件劇場、肆意咖啡酒館、雲劇場台灣
合作單位：雲劇場、系島芸農、翼宿、FRINGE WORLD FESTIVAL