獨裁
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本來只是想追星讀點諾貝爾文學獎作品，群友推坑先讀這本，殊不知感受太強烈，決定先發這本的心得，另一本緩緩，先疏通疏通讀完沉重陰鬱的感受。
說是讀起來感受如此強烈而且不是太愉快的情緒的書，值得在假日衝擊自己嗎？老實說還真是一口氣看完。借書不到24小時完讀，是文筆通暢、譯筆平穩、情節鋪排得宜的一本書。錯
前段時間，中國網路流行起一個新的短語「歷史的垃圾時間」。令中國民眾哭笑不得的事情是，明明說這句話的人並未被明確指向任何現存國家，但中國官媒卻率先對此進行了駁斥。稱其為：「偽學術，炒概念，強行炮製焦慮」，是比「躺平」更危險糟糕的「陰陽怪氣」。
從過去歷朝的歷史看,一個政權臨覆滅之時,大小民亂逐漸加多,因為政權的控制力逐漸鬆弛,而百姓也逐漸不害怕鎮壓.但革命是否成功,仍需一個重要因子,就是要至少有一個組織起來領導,目前的中國大陸尚欠缺這項因子.其實中共也十分明白這點,所以誰出頭就抓誰,絕不能出現一個反抗領袖.如果有人組織秘密團體,而獲得中國底層人民支持,也有境外力量資助,成功即可指日期待,臺灣應該當那個境外力量之一.
這本書適合：對蘇聯及俄羅斯的飲食文化感興趣的人、想從輕鬆有趣的角度讀歷史的人、想了解專制政權歷史的人
很多旅遊書籍都有介紹俄羅斯和斯拉夫民族的飲食文化，也有很多歷史書籍敘述了從末代沙皇、革命、蘇聯，到現今俄羅斯的歷史事件與發展，但把這兩件事結合起來，還訪談當時負責掌廚的人或其後代，我還是第一次讀到。
https://youtu.be/XQG1DQs5ZOw?si=PSKmIpJ-BZN2QyUF
這讓我突然想到這一部
2017年，《我只是個計程車司機》在韓國上映，成為韓國影史上首映關影人數最高的電影，並在釜日電影獎、亞洲國際電影節榮獲獎項。次年，美國推出了《幸福綠皮書》，同樣以不錯的票房斬獲奧斯卡最佳影片。兩部電影都取材自該國的一段歷史時期，用一名司機與一名議題關係人的方式，將我們引入導演團隊想要討論的議題。
關於自然狀態與戰爭狀態，洛克給出了一套和霍布斯截然不同的說法。他認為自然狀態是一種每個人平等的狀態，也認為在這個狀態中沒有人享有比其他人更多的權力。但有別於霍布斯認為這種狀態下人將無可比免地彼此戰爭，洛克強調了這種狀態裡，人的自由與理性能力。
賴努比斯的制裁～～～😆
民進黨式的獨裁我不意外拉，大法官全都民進黨提名的，還有什麼死刑違憲，也是民進黨搞的鬼，如果死刑違憲，那所有殺人犯全都放出來社會那大家不就每天心驚膽戰怕走在路上就遇到一位死刑犯。反正民進黨就是支持廢死，所以搞甚麼死刑違憲，反正苗畜生說死刑犯對他沒有差有差嗎，這意思就是別人的小孩死了對我沒差死的反正不是死我家人同個道理，別人的孩子死不完拉，台灣沒救了繼續被民進黨搞下去台灣遲早走向滅亡
真的沒有想到在擔任逗點文創結社的《美麗新世界》外編三年半之後，我竟然會再度成為《一九八四》的編輯。畢竟，當初夏民學長說過逗點並沒有打算要出版全套所謂「三大反烏托邦小說」；只是，剛好這陣子《一九八四》所探究的議題再度值得我們臺灣人好好知悉、理解、研究，所以逗點文創重新決定出版本作。
5/5一九八四
2024年5月31日，台灣大學政治學系舉辦石之瑜教授的新書討論會，活動由台灣大學政治學系系主任黃旻華教授開場、中山大學政治所榮譽退休教授廖達琪主持，並與政治學者施正鋒、台灣中研院人社中心研究員兼台灣大學政治學系教授蕭高彥、《風傳媒》總主筆夏珍、台灣中研院人社中心研究員曾國祥進行對談。
沒有做太多研究，純純個人猜想，可能不太靠譜民主這個詞翻譯得不好，應該叫共治。儒家的意思是：民，神之主也。是中國早期的人文思想，非常了不起，但不是今天的民主。儒家思想看起來和今天的民主思想好像是對立的，實則不然。因爲儒家追求的是秩序，今天的民主思想也是追求秩序，本質上都是“非暴力的”在一個團結穩定的國家下，進行有效的治理。相對比而言，法家就是開動國家暴力機器進行治理。（儒家後面被法家綁架了，最好的儒家還得回去找孔子）純純個人觀點，法治約等於禮制 仁愛約等於普世價值舉個簡單的例子，比如“三家分晉”儒家思想認爲是禮制的失敗，因爲大家掀桌子使用暴力了。如果在一個民主國家大家不服選舉，掀桌子了，那是不是民主的失敗呢？參考國會山事件。台灣的這次國會事件我也看不懂，雙方各執一詞（破電視臺，沒一個靠譜的）。想想看，如果真是藍白黑箱操作，或是綠營濫用民意，無論出現任何一種情況，都是民主的失敗。孔子面對的世界是什麽呢？是大家都開始掀桌子拼拳頭了，所以才喊禮崩樂坏！等仁是這個世界最寶貴的品質，別說民主國家了，就是原始社會沒有仁也是不行的。體制相當於一個國家的外衣，仁愛相當於一個國家的内衣。外衣禦寒，内衣保暖，外衣光鮮，内衣合身。沒有仁愛的國家，人民是活不了的。因爲在一個國家内部到目前爲止都無法實現完全的社會公平（一但公平，國家就崩了），所以就需要仁愛來做潤滑劑，强者必須出讓一部分利益給弱者，强弱之間要互相關心，獲得更好的發展。相對比而言，中國的社會就是頂層為了權力互害，底層因爲利益互斗。。。這次華北旱災才撥3000萬。。。3000萬夠乾毛綫的啊！就這樣還要被層層盤剝。在這樣的環境下，人民能活嗎？追求社會秩序，拿人當人，我覺得這些觀點和今天的一些價值相當契合。最後翻譯一下“民主”的原文。“民,神之主也,用人,其谁飨之”是什麽意思呢？就是智障習近平，你為了構建你的大國夢，浪費了那麽多的人力、財力、民意，這國家誰能享用呢？