今年五月讀完這本小說，關於艾達婚前的事件，在電影中沒有描述詳細，但書中卻有詳細交待......。
女主角不願意開口說話，是因為父親曾經因為姑媽來訪變得神經質，大發怒不准她說話三天。這個設定隱隱有種奇妙深邃的想像，不管在什麼時候，人們說的都是自己的事，或為了情緒發洩。「既然你不聽，那我一生都不再說。」女主角的脾氣就是這樣，聲音從世界消失後「自我存在」轉化為琴聲、手勢、文字。
世人有不同角色的立場、不同國情跟文化，若要譜一段戀曲，在靈魂跟慾望之間，女人會有什麼需要，珍‧康萍直接用了三段感情；三個男子做為對照。
在艾達非常羞怯的性格下，啟蒙她的音樂老師與她有強烈的精神交流跟感情羈絆，也因為這樣的關係，合奏的曲目練習下，那種不分你我的親密毫無保留的推移到現實。這段穿插其間的文字寫實，並不表現愛慾流動，反而是藉由音樂的交流，傳達略顯矜持、閉鎖的純潔愛戀。
音樂老師沒有親口與主角告別，艾達也沒有跟他聯絡，連懷孕也不願透露一個字，在孩子六至七歲時，村裡流言開始變多，她想離開原本的家園，順便帶孩子踏上一個新環境，所以接受遠方的婚姻，她仍然如孩提時代緘默，習慣以手語交談、以鋼琴演奏訴情，不理別人眼中的尷尬，跨越海洋，帶著鋼琴千里迢迢面對第一任丈夫。
丈夫先把鋼琴丟在沙灘上拒絕搬運，然後再拿去換土地，對於妻子對鋼琴的癡、把新娘禮服扯壞、摔杯子表達憤怒全當成「怪異」。最終因為她的背叛把其手指砍下表達自己身為丈夫的憤怒，在他的想像中──妻子必須是「尊敬丈夫、可以交代、美麗溫碗、靜如修女」──對比女主角的初戀顯示極大差距。
每個人都需要被傾聽，透過傾聽才能溝通，當愛戀始於想要瞭解對方，那種專注於每個細微表情的理解，大多是人們嚮往的，在第三段的感情裡，描寫女性先心理後生理上的慾望非常有層次，海灘上彈琴那章節很短，但如面對偶像產生了不正當的桃色想法，每個鋼琴家在彈琴之前都會有一種虔敬的儀式，是音符流洩前的深呼吸，然後釋放，那種被注視的感覺有時會讓演奏者飄飄然。瘋狂的樂迷對於特定的演奏者有時也會控制不住有迷戀與想像，一個人在極度裸裎開放的創作境界能予他人深刻的感動。
婚姻中，艾達所能尋求的快樂被丈夫剝奪，她只能尋求其他的途徑，最終，她贏回了鋼琴，但是能彈給誰聽呢？丈夫不再是那個人。對比書中盲眼調音師的妻子，很有技巧交錯著，調音師的妻子曾經是一個歌聲非常優美的人，婚後逐漸不再唱歌，因為生活有挫折，不快樂；但艾達只能在彈奏中找到熱情，當她知道有人真心喜歡她的演奏，有人傾盡一切渴望她的才華跟身體，甚至她輕易的可以用旋律嘲笑對方、用小動作傷害對方，在這段關係成為支配者，這種感覺是很自信的。
男主角用情之深，令我一度想像這是不是真實事件，利用改編套在男主角身上：拿八十畝的好地換鋼琴、花錢請人搬運、背一個瞎眼的調音師進行鋼琴調音、告白(赤條條的告白)、贈送鋼琴、黯然離開，這對一個未經人事的女子來說可能很駭人，但是對於一個戀愛過的人來說很合理。其中交易的設定絕對是厲害的橋段，煽情又合理，讓女人發揮正常的感情還兼具性行為的正當性。
電影我看了三次。
第一次覺得怪異；第二次覺得很情色；第三次覺得喜歡上這樣的對象很正常。也許也是因為老了，所以能理解這個故事多點！
然後，說個人觀點。
關於電影中的父權問題，我還是反對的。主要是因為我想從人的方向出發，不想再以男女的生存關係劃出鴻溝，這本書其實是女性至上主義的，至少我的感受如此。
讀書時，覺察主角的任性非比尋常，細述父親如何寵愛！著墨的部分包含「父親真心幫她找醫生想解決心理創傷問題」、「罵完她不禮貌之後過幾日就和談」、「後來家境不好弄了信託基金要讓她以後有嫁妝」、「如何幫她找家教老師的過程」，更別說幫她找對象是因為孫子大了，有一些不好的八卦影響，想讓艾達有個依靠，離開流言之地，我舉這些例子，想告訴大家，珍‧康萍筆下主角沒有再怕的，管你是誰？是我老爸、是我丈夫、是我戀慕的老師都一樣。而且艾達自己與自己對話：「雖然是為女兒考慮，但主要是自己也想離鄉。」
遠渡重洋上岸時，無人來接。船長問：「要不要跟我們回尼爾森？」(因為岸上無人，怕找錯登入地點)。艾達回答：寧願被岸上居民煮來吃死也不要回到臭桶子！之後就拿裙撐當帳篷骨架睡一晚上。
我不認為有任何人可以逼迫艾達，因為就算艾達喜歡她的家教老師，她也沒為老師做任何改變，這句經典是朋友Larrie對我說的。這世界不是說生孩子就吃虧(作者太棒了，大家仍然在說女人如何被父權的時候，你跳脫了！)艾達自己先牽起老師的手、不高興老師喜歡別的女性，老師為了追求她還想辦法弄一堆二重奏曲目(四手聯彈)，就這個點上，我覺得男人面對神祕的少女的主動，有所回應，毫無錯處，畢竟傳統的書寫不能寫出女人是有情慾的，只能寫得像是「由於男性的追求，所以我不得不為之的型態。」
對於艾達成功得到老師的身體跟心，然後不想負責，很明顯地沒有要結婚；也沒有要給老師名份；也不公開，就只想高高興興的讓老師陪，然後老師走了你還嫌老師沒有膽子說再見的行為，我是不會以父權的角度抱屈的，這是艾達自己必須承擔的。
(爸爸跟老師都好可憐，作者成功的讓艾達變成令人同情的對象了！或是成功塑造了經典！)
第一個老公史都華是個普通人；但艾達第一個情人跟孩子的爸是可以開演奏會、能組團的音樂家，他們常四手聯彈，互相欣賞對方的演奏。艾達的爹自她小時候開始讓她穿裁縫師訂做的束腹襯裙，服裝都是精緻的蕾絲，不用去學堂。她生命中的男人是這樣對她的。
所以我只能說史都華和艾達不適合。
艾達也覺得不行，雖然被關起來，但一解禁就跑出去，一秒猶豫都沒有。芙洛拉把事情跟父親講，也許大眾認為是父權，但Larrie說：「小孩知道媽媽一整天去找別的男人不是很正確，並不代表背叛母親站在繼父的立場。」不該有這樣的偏頗，因為母親為了班斯忽略女兒是事實，妙的是芙洛拉不一定聽娘的(遺傳因子)。
珍‧康萍同時給了芙洛拉天籟嗓音、絕對音感、演奏才能。也許，她所想要以字陳述的女性力量，在本質就足夠強大了。
我從閱讀中提供不同觀點給喜歡這部電影的人，我認為這部電影眾多批判父權的意見都並不那麼符合原著觀點，但改編的時候總是會這樣的，改天具體說幾本書，大家更能瞭解。
