叫我龍族太沉重
更新於 2023/01/03閱讀時間約 2 分鐘
看了十幾年的歷史書，如司馬光資治通鑑，明史或是新唐書之後，深深覺得老子五千言的短短格言，真是一針見血的點出中國這個龐然大國的盲點的。
漢唐元明清以來，在水災，瘟疫，戰爭時，統治者往往以政治的角度，犧牲十萬乃至百萬的百姓，來達到統治的穩定，乃至戰爭的勝利。
如唐肅宗為了戰勝安史之亂的叛軍，答應回紇可汗(回紇是繼匈奴，突厥之後最強大的北方蠻族)，借兵給唐朝打敗安史叛軍之後，就讓回紇軍隊任意搶掠洛陽富戶有錢人一個月。
結果回紇幫唐朝打贏了，就駐軍洛陽要搶富戶有錢人，十萬個有錢人躲到洛陽的佛教寺院裡，結果回紇可汗大怒，派兵到寺院裡殺掉十萬富戶，搶走了巨額的金銀財寶，運回塞北揚長而去。
近代史中，蔣介石的軍隊在抗日戰爭初期軍備太差，擋不住日軍的機關槍坦克部隊，於是聽從幕僚參謀建議，炸掉河南的河堤，讓黃河洪水來擋日軍機器化先進部隊。結果日軍進軍是被擋住了，河南百姓也死了十萬百萬以上。
我知道大國的統治者，有很多不得已的決定，有時犧牲百萬的人命，以保全千萬乃至上億的人命，這都是不得不做的決定。
老子說小國寡民，我終於知道為什麼了，小國要存活下來，比較來說，不用犧牲或枉死太多人命，而且小國的特權階級結構也比較薄弱，傷害老百姓的程度比較低。
然而大國就傷腦筋了，由十幾二十個以上勢力組成的大國，任何政策都要考慮各方勢力，各路人馬的利益與想法，而一旦大國決定了政策，不是這一方要犧牲，就是那一方要抄家滅族，但是大國不這樣做，又很難運作下去。
民國以後的歷史研究者，常常稱讚日本的明治維新，毀謗清末或民國初年混亂的政治。但是我覺得日本清明清廉，中國混亂，筆者覺得答案就在老子道德經那四個字「小國寡民」。
日本比中國好改革，好進化，原因就是日本是小國，中國是大國，小國政治好處理，大國政治很複雜難辦的緣故。
身為中國文化，龍的圖騰的後代，真的是很沉重，歷代祖先經歷皇帝的諸多位政治犧牲百姓人命利益的事，罄竹難書，可是讀漢人經典，寫漢詩，學習漢人歷史智慧，又是難以脫離的宿命。
漢唐元明清等偉大朝代，為什麼往往犧牲十萬百萬的百姓，才能讓國家存續下去呢？中國百姓被稱為龍的傳人，生存是如此的艱難嗎？
身為中國文化的後代，如果有人要叫我一聲龍族，實在是太沉重，難以承擔的......
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人類的文明走進了部族文化。
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人類的文明將何去何從呢？
另外，為什麼，我們自稱為炎黃子孫呢？…
發動戰爭的因果(3) 淨空法師講述
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「養敵人作自己樁腳」這種事，雖然能作，而且不得不作、非作不可，但是，又豈能播之於口？
唐太宗曾說：「小人最聰明，也最識時務，他們發覺他們那一套在這個環境中行不通時，必然會改玄易轍。」
以小搏大
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王莽腦袋當球踢；天下群雄並起四分五裂；儒家從國教跌下神壇。
當年強秦二世而亡崩潰後，法家成為了替罪羊，隨後西漢開啟了七十年黃老之治，成為了時至今日人們少數記得的幾段封建好日子。
無論是「亂世用法」還是「休養學道」，在天下大亂滿目瘡痍之時，再打起儒家的大旗
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所謂的「中國史」也可以說是一部「治水史」，中國之所以在幾千年前就組織起了一個如此龐大的國家，就是因為最早的中原土地雖然肥沃，但黃河水卻總是怒號滔滔，太多的部落、村莊、家庭因此流離失所，一朝回到了解放前。
如果說殘酷的氣候
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王莽同志自從換了成分，就叛變革命了。
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並非這幫知識分子看誰都
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