要清閒的人生得有智慧

以下為一位有緣人分享，來文照登：

鄰居是一對老夫婦，兩人相繼以九十幾歲的高齡離世。他們的晚年生活，是我周遭的親朋好友中過得最有品質的。我想他們能有如此優質的晚年生活，應該歸功於他們能捨的處世態度吧。

老先生自公職退休後，因學有專長，所以又被一家頗有規模的私人企業聘為顧問；而老太太則是自一間公立國中教職退休，領有退休金，因此兩老在經濟上不虞匱乏。夫妻倆都很盡心栽培五個兒女，對孩子們的教育很捨得花費。雖然孩子們的人生際遇各不相同，但都是孝順乖巧的孩子。

老先生正式退休後，夫妻兩人就把錢財交由大女兒管理，因為這個大姐聰慧，處事也很公正，所以底下的弟弟妹妹也都沒有異議，且非常信服。

老先生夫妻倆的晚年生活，也全都是由老大在打理，老大講什麼，弟弟妹妹都照單全收，全無怨言，這也是我很佩服老先生的地方，把孩子教得如此成功。當兩老疾病纏身時，除了聘請外籍看護照顧外，老大也要求自己和弟弟妹妹輪值，每天兩老身旁一定有子女隨侍在側，陪伴兩老看病，協助生活起居，而不是全部交給外籍看護。

老先生的兒女們散居在各縣市，遇到輪值時，不管搭何種交通工具返家，全部是兩老買單；全家出門遊玩吃飯等，也是兩老出的錢，所以在老先生家沒有「親兄弟，明算帳」的問題，我們常講談錢傷感情，在他們家不會有這樣的事情發生。

他們家大姐曾跟我說，父母常跟她講錢就是要花，他們已經走到人生的最後一里路，如果能用錢讓子女之間沒有紛爭；如果能用錢讓他們兩老可以善終，那這錢為什麼還要揣在懷裡呢？他們老了就是要圖個清閒，錢生不帶來死不帶去，何況年紀大了，頭腦也不如年輕時靈光，萬一錢被騙了，豈不是更心疼？

所以他們選擇放空，就交由老大全權處理，唯希望在兩老百年之後，能將剩餘的錢捐出去，因為對孩子們階段性的任務已完成，未來的人生，每個孩子都要為自己的路負責。父母親的這筆錢，就讓它幫助該幫助的人，這樣他們的人生就更完滿了。

這真是多有智慧的兩位老人家，因為他們的能捨，所以讓自己的晚年生活過得有尊嚴，也因為他們的能捨，所以讓子女們不會為錢反目。雖兩老已離世，但是他們的風範，很值得我學習。

(分享完畢)

現代人跟以前的人不一樣，以前的父母親相較比較勤儉持家，一輩子節儉儲蓄，傳給下一代。現代人比較不一樣，人生及時行樂，光是看出遊的狀況就知道，以前的假期與現在的假期，在塞車程度上就差非常多。現代人比起以前的人儲蓄習慣少多了，享樂習慣多了很多。

上述案例的老先生老太太很有智慧，許多家庭在長輩年老時會發生兄弟姊妹鬩牆的事情，或許背後有因果關係使然(過去的因果業障)，也會有純因為財產分不平均導致失和的案例(造成來世因果)，若為過去因果，也只能受報或功德迴向來解冤怨，若是財產分不均的狀況，這就考驗為人父母親的智慧了。

上述案例提到教育的部分，老先生與老太太把孩子教得很好，讓孩子們都能透過大女兒去協調各種事情。這種利益的事情需要公平公正，曾聽過有智慧的大德討論如何分家產，他們說必須有一位子女出來對所有財產劃分，劃分的人挑最後剩下的那一份。能這樣做確實可以少掉許多問題，否則常見的狀況是分完家產後，彼此再也不見面。

上述老先生與老太太及孩子們外出遊玩時也都是父母出錢，這也是很有智慧，每個家庭狀態不一樣，但這確實是一個很好避免紛爭的方法。錢財在生命中並不是永恆擁有，只是暫時保存，真的只是「暫時」，若發生事故的時候，錢存在銀行內也會通通消失！《大智度論》云：「富貴雖樂，一切無常，五家所共，令人心散輕躁不定。」「五家」指的是貪官、盜賊、惡火、大水和不肖兒女。社會上許多新聞可以看到上述指的五家，而且現在這時候有「更多家」，有的企業做很大，引起了當局者覬覦，透過制定法律或脅迫，千百億的財產一樣得乖乖繳出；盜賊、戰爭、惡火、大水、地震或其他天災人禍，一碰上也是損失慘重，甚直連命都沒了；不肖兒女的新聞幾乎每天都能看見……等，錢財只是暫時留身邊，有智慧的應用很重要。

面對錢財可能瞬間消失的狀況，建議您可以把有形財變成無形財，多多捐款布施，最好也帶著孩子一起布施，讓孩子邊看邊學，養成布施的習慣。積善之家有餘慶，布施的利益都會回到自己或家祖的祖德中，當功德有了，您念經容易懂，開悟快，事業與學業順利；當祖德富足了，家族老少都受益，也不用擔心「五家」的問題，因為早已將有形財轉為無形財。甚至真的遇到災難了，這些無形財可能轉化為救您或家族的資糧。俗話說千金難買寸光陰，這指的是用有形的金難買到光陰，但轉化為無形，或許光陰(壽)就跑出來了，延壽的案例可以參考精舍出版的各類故事，也能參考《了凡四訓》中了凡先生的案例。

分享文提到兩老希望「百年之後，能將剩餘的錢捐出去，因為對孩子們階段性的任務已完成，未來的人生，每個孩子都要為自己的路負責。父母親的這筆錢，就讓它幫助該幫助的人」這是非常有智慧的作法，減少了分家產的紛爭，也讓孩子看到豁達助人的至高理念，並要孩子不要依靠父母，要為自己的人生負責，這樣的方式我們應當效法。換個角度想，這也算是超渡自己，不是每個家庭都學佛，我們無法期盼孩子在我們百年後能超渡我們(就算他願意，但他未來家庭的人也不一定同意)，但至少我們可以這樣交代囑咐，自己超渡自己，為靈界的日子鋪路。

念經可以得到智慧，多看牟尼精舍感應故事也能開啟生活智慧。上述老先生與老太太的教育理念值得仿效，我們從小該給孩子這樣的教育，讓家庭和諧，讓孩子曉得勤奮布施，並且了解需要靠自己努力來成就人生，能有美好的日子。