型其二

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前文提及「型」並不適合作為教材予初學者學習使用。透過更簡易的方式建立基礎後,再從「型」著手,便成為日本劍術常見的學習方式。這些更簡易的方式也往往反映了各流派著重的重點。

以筆者的觀察及經驗,常見的方式有透過精簡原來的「型」,將「型」的重要概念及技術抽離出作獨立練習。抑或是反其道而行,指導者直接教授「型」,而後再觀察學習者的不足,對於不足處做加強練習。

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在神道流劍術的練習中,「足遣い」的練習時常作為初學者教材,以培養初學者跨過練習「型」的門檻。由此可見神道流對於移動方式的重視。

「足遣い」的練習可簡略分為「歩み足」、「送り足」、「継ぎ足」三種方式如下。
1.「歩み足」是如同常人行走,兩腳交互朝前移動的步行方式。練習者應注意移動時重心的起伏狀況不宜過大。
2.「送り足」是將一腳遠離自身的重心,練習者應注意移動後重心不宜壓在任一腳之上。「継ぎ足」則是將一腳靠近自身的重心,練習者應注意移動後任一腳不宜越過另一腳。「送り足」、「継ぎ足」往往會搭配使用。
理想上,透過排列組合這三種步行方式,初學者便能夠漸漸掌握「間合い」,也便能更輕鬆地進行「型」的練習。

註1:節錄自〈全日本演武大会(京都大会)〉平成10年。(筆者按:踏み込み足是劍道的特色,是劍道界「気、剣、体の一致」思維的展現(註2)。與劍術界的追求有相當大的差異。)
註2:參考〈剣道技術の成り立ち〉長尾進。

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「透過各流儀架構完整、次第明確的不同觀點解析,學習者能夠逐漸觀察到混亂的劍術全貌,而直接研究混亂全貌的粗鄙方法,則如罔水行舟。」 景圖引自臨済宗大徳寺塔頭「孤篷庵」,庵號有「一艘の苫舟」之意。
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