上帝在鏡中看到了自己

研究實證科學的人都知道，現代一切學科的前提是：T>0。T（Time）的意思是時間。也就是説，科學所研究的是宇宙已經形成之後的事物和現象。至於（T<=0）“宇宙形成之前有什麽”以及“宇宙如何形成”這兩個問題，對不起，只有猜想和假説，並無任何證據。所以我很納悶，否定神創論的人，你的自信是從哪來的？

今天我想探討的，是時間開始之前那一刻的故事。但首先，我們得知道時間是什麽。

其實時間並不存在，它只是物體在空間中位置變化的計量單位。很難理解嗎？我擧些例子：一年是多久？是地球繞太陽運行一周。一天是多久？是地球圍繞地軸自轉一周。人類的時間就是這樣演化出來的。中國神話講，盤古開天闢地之前是一片混沌。混沌是什麽？就是什麽也沒有。沒有太陽、沒有地球，那怎麽可能有時間的概念？所以《創世紀》（Creation）講上帝用“七天”創造了世界。是我們所説的時間單位嗎？這個問題值得思考。畢竟他老人家開始努力工作的時候，啥也沒有。沒有物體的相對運動，哪來的時間概念呢？

在沒有物質的混沌中，一切開始了。也就是説，在出事之前一定是出了什麽事。套用一句現在的流行語：你不主動，我們怎麽會有故事？

既然在物質出現之前肯定是發生了什麽事，我們能不能說，那件事可能不是物質層面的事，畢竟那時還沒有物質。再進一步說，那件事與我們通常根據物理定律來解釋的任何事件都不一樣。它會不會是一次某種能量的脈動呢？就像人類的想法（精神）那樣。

一説精神產生物質，就觸及到某些人的原則問題。可這難道不是我們每天都在經歷的嗎？比如一個男生正在和心愛的姑娘約會。看著姑娘嬌羞的面容，男生覺得一股電流在腦海中激蕩，於是想伸出手去撫摸那張臉龐。在一系列化學反應和電刺激之後，他擡起手臂開始了動作。一個想法產生了一系列物理和化學事件，這就是精神產生物質的過程。

如果宇宙起源的過程與此類似呢？在一切開始之前，有一種類似精神脈動的能量來自某個地方。爲什麽會有這股能量不是我要探討的問題，我前不久看到網上已經有了一個很讓人滿意的答案，感興趣的朋友可以私信我探討。在本文中我只想研究一下，那股能量如何產生了一切。

在化學課上做過結晶實驗的朋友肯定記得，當你在透明（看似什麽都沒有的）溶液中攪動玻璃棒的時候，那些結晶體好像從另一個“維度”一點點擠進了我們的世界。創世的過程也許很相似，能量脈動從無到有堆砌出第一縷物質。在我們未知的那個維度，也許能量的脈動就是上帝的一個想法。這是神秘學校中傳授的第一課，我在上一篇文章《如果歷史是相反的呢》裏面提到的那些名人都接受了這樣的啓蒙。

可能你此刻已經覺得我瘋了，那還好，你還沒有浪費很多時間。你和許多堅定的唯物主義者一樣，篤信上帝只不過是個站在雲彩上的白鬍子老頭兒，這個形象是未開化的野人在水中看到自己的倒影叠加在白雲上而已。這種觀念在唯心主義哲學中稱爲“擬人謬誤”（anthropomorphic fallacy），通俗來講就是人類比照自己的形象想象出了神的模樣。唯物論者總是諷刺說，憑什麽神要長的像人？憑什麽神要像人那樣思考？

他們説的對，憑什麽？！明明就應該是人和神長的一樣，人在像神那樣思考，神根據自己的形象創造了人。顛倒過來思考就對了。讓我們就此打住，我不想讓你陷入哲學和學術辯論的泥沼之中，因爲如果站在T=0（創世瞬間）的兩邊，本來就是兩個有本質差異的宇宙，辯論毫無意義。

我只想真誠的向你發出一個邀請。請你伸展一下已久未用過的想象力，離開學校教育的舒適範圍，從我講述的角度來看一看這個世界。

在歷史長河中，一直存在這樣一群人，他們終其一生努力的抹去創世在人類頭腦中的集體記憶。尤其在實證科學主宰世界的今天，很多知識精英認爲，對創世的任何唯心主義反思都會讓人類智慧倒退回原始人狀態，那是人類進化史的恥辱。但還有另外一批爲數不多的人，他們則一直在努力搶救這段記憶。

讓我們繼續探討時間開始前的那件事吧，這一次請張開你想象力的翅膀。

出於某種原因，上帝來到空空如也的“無神之地”，又對自己做了一次觀想，就像照鏡子那樣。這次他看到了一個無比繁榮的未來。在那裏有很多長的像他一樣的人。他們身心自由，他們富於創造力，他們懂得如何思考和關愛，並在關愛中改變周圍的一切，在關愛中開啓智慧、洞悉宇宙那精妙運行的秘密。有那麽幾次，他們心中的愛幾乎被扼殺殆盡，在最深沉的絕望中，有人看到了幸福的彼岸，有人在無助的瘋狂中化爲塵埃。

於是，那些觀想中的生命都活了。

當你在童話和奇幻故事中看到鏡中世界的時候，會不會有一刹那你在想，如果那裏面的世界是真實的呢？

在那次“原始精神脈動”事件中，宇宙誕生了。上帝的映射——人類，在他的引導和推動下，經過一個個階段的打磨和培養，形成了今天這樣一個個獨立的生命。

唯物主義科學家告訴我們，當你陷入痛苦和無助而仰望星空、大聲呐喊的時候，並不存在那個傾聽你聲音的天堂。你不可能從冷漠的星辰中獲得任何回應和共鳴。你必須讓自己成熟起來接受這一冷漠的事實。而我要講的歷史并非如此，因爲這個充滿上帝反思的宇宙是為人類而創造的。

在這一部歷史中，宇宙是以人類爲中心的。它的每個粒子都被人類吸引。在無盡的歲月中，宇宙孕育培養了我們，幫助人類的意識和身體這兩種獨特的東西從幼稚走向成熟，似乎每個人都是獨一無二的偉大生命。當你大聲疾呼時，整個宇宙都爲之側目；當你走近人生重要的十字路口時，整個宇宙都屏氣凝神，緊張的看著你做出選擇。

唯物主義科學家所談論的奇跡，是他們無法理解每個粒子都通過萬有引力與其它粒子聯係著。於是他們説，曾存在于凱撒大帝身上的原子沒準此時正存在於你的體内；我們都是星辰，因爲構成我們的原子是由那些在太陽系形成前就爆炸了的恆星中的氫鍛造而成。好像很令人振奮似的。但不管用什麽華麗的辭藻，他們口中的宇宙只是一團混沌無序的能量。

唯心主義歷史觀并不這樣看問題。他們認爲一切相遇皆是緣分，這不僅是東方的智慧，也是西方的智慧。法國超現實主義創始人之一的詩人安德烈·布勒東（André Breton）曾説：

這句話難道不會讓你怦然心動嗎？就像那天在人群中她轉過身對你莞爾一笑然後又消失不見。反正這句話深深的影響了一批著名的現代和當代藝術家。

科學家們把精神看作是物質的衍生品，是一種意外而已，甚至被看作“一種物質疾病”。但是在神創論宇宙中，物質和精神之間的聯係要緊密的多，是一種鮮活的動態聯係。原因就是這個宇宙中的一切在不同程度上都是有生命、有意識的，能夠對人類哪怕最微妙的需求做出敏感而智慧的反應。你在凝視深淵的時候，深淵也在凝視著你，可能是真的也説不定。

爲什麽說這個宇宙是為人類而生的呢？因爲上帝是按照自己的形象造了人，所以他在精神脈動中創造的宇宙是要為人而服務的，不僅爲了人身體的生存，更是爲了滋養出珍貴的人類思想，這是宇宙的焦點。

其實“宇宙為人而生”這個觀點在量子力學中得到了淺表的證明。1935年，奧地利物理學家埃尔温·薛定谔（Erwin Schrödinger）發表了著名的理論實驗“薛定諤的貓”。知道内情的人都明白，他只不過是把自己接觸過的秘密社團（secret societies）教義拿出了一些碎片應用到亞原子領域而已。在這個實驗中，一隻貓坐在一個裝有放射性物質的密閉盒子裏。它有50%的的概率被射綫殺死。但觀察者在外面並不知道貓的生死，對他來説，貓處於半死半活的不確定狀態。此狀態只有當盒子被打開時才能確定下來。神秘學校的啓蒙教育認爲我們的世界就是這樣。此話怎講？

這隻貓的命運，掌握在觀察者的手中。根據概率法則，只要次數足夠多，擲硬幣出現正反面的情況應該各占50%。但這種情況只出現在實驗室條件下，也就是所有的人類主觀意識都被排除的時候。在實際生活中，一旦感情和期待出現在擲硬幣的場景中，深層次的法則就開始發揮作用，概率法則就被扭曲了。這就是“相由心生、境隨意轉”的涵義。即使你不相信神創論，也一定體會過情緒波動影響身體狀態的感覺。長期的抑鬱或暴躁會增加罹患癌症的風險，這是實證醫學都承認的關聯。所以我才請求你張開想象力的翅膀，這是突破那道屏障的唯一辦法。

小時候每次回鄉下，我都喜歡跑去古城墻的斷垣殘壁那裏玩。有些偏僻之處，大概幾十年都沒有人靠近過了。擺弄那些石塊的時候，我忽然產生了一個奇怪的念頭：如果在某個無人的時刻，一塊墻磚掉在地上發出轟的一聲，這個聲音真的存在嗎？并沒有任何人聽到，所以它不會以任何形式被記錄下來。

古老的神秘學校告訴入門弟子，森林中任何一棵樹的倒下，無論多麽遙遠、無論看起來多麽荒誕，都會有一個人或一群人在某個時間某個地方受到影響。換句話説，宇宙中發生的任何事情，都與人類息息相關。不與人類互動，宇宙中就不會發生任何事。

所以唯心主義有個很重要的理論，人類的情緒或意識狀態可以直接影響身外之物。所以西方的神秘學校和東方的修行法門都有關於用意念移動物體的訓練，用精神調動物質一點也不神奇。

鮑勃·迪倫（Bob Dylan）是美國著名的創作型歌手，並因爲歌詞寫作而獲得2016年的諾貝爾文學獎。他在自己的回憶錄《編年史，第一卷》中說，一個人如果要改變他或她所處的時代，就必須做點什麽。要做到這一點，“你必須能夠駕馭和統治精神”。他說他曾經做到過一次：“……看到事物的核心和真相……”不是隱喻，而是真正看到，像看到金屬，然後用極緻的洞察力和强大的語言熔化金屬。

這確實有點兒嚇人，因爲他强調他不是在比喻。他所描述的是一種古老的智慧。在西方，這種智慧隱藏在古代的神秘學校和現代的秘密社團之中，其核心就是精神和物質在最微觀的本質上是一樣的，都是從生命之泉中誕生。在物理世界中所有的化學反應都是心理化學反應。在所有的自然法則之下，有更强大的精神法則支撐。

很難否認，有些人的運氣就是特別好。還有就是，壞事總是一次來好幾件。人們遇到這種事總是會説：天意難違。我會説，上帝在經過一系列的試錯之後，已經為人類編織好一張細緻入微的網絡。歷史具有更深層次的結構，那些主導人類走向的政治、經濟以及自然災害等事件，站在精神層面也許會有更富於邏輯性的解釋。

那麽，物質是如何形成的呢？