續佛慧命是需要千年萬代不斷的共同努力！
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續佛慧命是需要千年萬代不斷的共同努力！
福慧傳家，安家天下，
修福修慧，安心安家；
六度萬行，傳心傳家。
創造生命的價值：
人生的目的、意義、價值為何？
如何建立生命的真實（止；觀）？
妙行先生何以專注“無給職”的大志業？
「彌陀正法」志業有四：
1-續佛慧命
2-因緣果報
3-斷除輪迴
4-眾生平等
1-續佛慧命：
「續佛慧命」是需要千年萬代的眾生不斷的共同努力！
在更高境界的眾生所專著的；即是真誠的「慈悲」！簡單的說：
（慈）：與樂！（無緣大慈）
（悲）：拔苦！（同體大悲）
你是否做到與人分享所有的快樂！
你是否做到替人拔除所有的痛苦！
而慈悲的成就來源，取決於~~
福慧傳家，安家天下，
修福修慧，安心安家；
六度萬行，傳心傳家。
創造生命的價值：
人生的目的、意義、價值為何？
如何建立生命的真實（止；觀）？
妙行先生何以專注“無給職”的大志業？
「彌陀正法」志業有四：
1-續佛慧命
2-因緣果報
3-斷除輪迴
4-眾生平等
1-續佛慧命：
「續佛慧命」是需要千年萬代的眾生不斷的共同努力！
在更高境界的眾生所專著的；即是真誠的「慈悲」！簡單的說：
（慈）：與樂！（無緣大慈）
（悲）：拔苦！（同體大悲）
你是否做到與人分享所有的快樂！
你是否做到替人拔除所有的痛苦！
而慈悲的成就來源，取決於~~
唵、啊、哞！
展現出你全部的“能力”；
反應出你般若的“智慧”；
體現出你無畏的“慈悲”。
修行救渡的不僅僅只是苦難而已，
而是真實能斷除輪迴的究竟之道。
南無本師阿彌陀佛所授予的能力、智慧及慈悲，若是妙行先生都不能好好的善加推廣「彌陀正法」，又何以千年萬代的子孫相繼延續！更何況；南無本師釋迦牟尼佛，八相正道為眾生的表法45年，佛陀從兜率陀天降生人間、託胎、出生，示現出家、降魔、成道、轉法輪，到入涅槃的八個成道過程。但；總有一天；與娑婆世界的眾生終要離別：（生滅滅已；寂滅為樂）！
續佛慧命之鴻圖大業，是需要千年萬代的人共同努力才能有機會完成，妙行先生也受天命所限，必須寄望每一代，一代接著一代，一棒接著一棒的將「彌陀正法」傳繼下去，願眾生皆可破迷開悟；離苦得樂。光靠妙行先生自己一個人，是沒有辦法完成實現此宏願的。唯一；恆順眾生；普皆回向。
2-因緣果報：
欲知來世果，今生做者是！
南無本師阿彌陀佛的交辦！
一切都是最好如願的安排！
大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經：
三輩往生清楚明白教授：
下輩往生其下輩者，歡喜信樂不生疑惑。
中輩往生其中輩者，隨己修行善諸功德。
上輩往生其上輩者，捨家棄欲而作沙門。
直至阿彌陀佛的常極光淨土！
佛說阿彌陀經：
其土眾生，常以清旦，各以衣裓，盛眾妙華，供養他方十萬億佛。即以食時，還到本國，飯食經行。
這是我們每個人都必需要積極完成的人生大綱！
人身難得今已得，佛法難聞今已聞；
此身不向今生度，更向何生度此身？
3-斷除輪迴：
為求離苦得樂，究竟涅槃的圓滿！
已經站在學佛修行最高的殿堂之上「蓬萊仙島」，更要把握南無阿彌陀佛此次大開的方便之門，順勢而上，錯過此末法的最後機緣，將不會再有這麼容易就能夠進入到大乘佛教之殊勝法門。
入三摩地獲得修行三昧，這是諸佛菩薩之所嚮往的過程（植種德本）；究竟圓滿之處，我們已經落在了這個基石上，又何必再次無始劫輪迴，再求於“乘願再來”娑婆世界的修行圓滿？這世就“來真的”；成就大乘彌陀極樂淨土！
4-眾生平等：
將為彌陀實現“人民性”的精神！皆從自己開始成就，彌陀正法一切都是無分別的平等攝授！
2023年內地貴州盛行「村BA」農民子弟的籃球比賽，這項原由台盤村「六月六」吃新節籃球賽發展而來的賽事，因為火熱現場氛圍和「接地氣」的辦賽風格，在網上引起話題，被網友稱為「村BA」。
有鑑於此，「彌陀正法」也並非學士、學歷、學位高者的專有名詞，學佛修行並不講求高深的知識學問，而在於「接地氣」的真誠作為：（一門深入長時薰修）！續佛慧命是需要靠一輩子的努力精進，恭敬真實的親近阿彌陀佛，最終蒙佛接引，究竟圓滿涅槃，斷除輪迴證得圓滿極樂！
諸大同修：學佛修行：
切莫等待？等你準備好了？
棺材裡裝的是死人不是老人？！
人可以很脆弱；
脆弱到一瞬間就離開了！
人可以很堅強；
堅強到意志力執行一切！
妙行先生之所以善根福德因緣俱足，有這麼大的福報，妙行《南無本師阿彌陀佛》推行［彌陀正法］，就是因為得阿彌陀佛的授記、護念、加持；免除五濁惡世，一切無明、無常的種種煩惱；才得以正心修行！免除一切障礙。學佛修行要好比唐于闐國三藏沙門，《勤、息》二字，因其有［ 精勤修道，息滅煩惱 ］的工夫。知行合一！
妙行先生期盼；聽聞彌陀正法的同修們，將來也可以像先生一樣；在修行學佛的大道上，不被他人左右現在；未來去來之事，一切都是以南無本師阿彌陀佛來為你；做好一切如你所願；最好的安排！
同修們一定要記得：在人生漫長的道路上，一定要力所能及的幫助別人，是我們一生當應做的事！即使因為因緣果報，不幸遇到農夫與蛇或是中山狼的故事在你身上發生，也不要因為特殊的事件，而放棄自己純真真誠的本性！
［時時分享,經常幫助,總是慈悲］
佛言：人懷愛慾，不見道者。譬如澄水，致手攪之，眾人共臨，無有睹其影者。人以愛慾交錯，心中濁興，故不見道。汝等沙門，當捨愛慾。愛慾垢盡，道可見矣！
佛陀為我們請轉法輪，佛弟子應要時時溫故知新！彌陀正法是先生所述，但是！你們所聽到的；都是你們自己的故事！諸大同修：聽聞正法要經常的憶苦思甜，若自已能法喜充滿，自我得利，當應快快接引家人、好友一起來（妙行先生方格子文章）為諸眾生說是一切世間難信之法：常隨佛學，請轉法輪，雨露均霑，究竟圓滿，同升極樂！如是罪垢眾生而為說法！同修們：切莫流逝了，這莫大“見聞受持”的機緣啊！同修們要跟緊了。
（願）：佛菩薩，天龍護法，為今天到場的諸大同修，護念加持！
（望）：同修們善根福德因緣俱足！但精進，莫放逸，直至西方極樂世界淨土，免除五濁惡世，無明，無常的種種煩惱！
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
南無本師阿彌陀佛（十念）
願以此功德，普及於一切，
我等與眾生，皆共成佛道。
再以此功德，莊嚴佛淨土，
上報四重恩，下濟三途苦，
若有見聞者，悉發菩提心，
盡此一報身，同生極樂國。
妙行先生
祝褔：福慧增長！萬事如意！究竟圓滿！
展現出你全部的“能力”；
反應出你般若的“智慧”；
體現出你無畏的“慈悲”。
修行救渡的不僅僅只是苦難而已，
而是真實能斷除輪迴的究竟之道。
南無本師阿彌陀佛所授予的能力、智慧及慈悲，若是妙行先生都不能好好的善加推廣「彌陀正法」，又何以千年萬代的子孫相繼延續！更何況；南無本師釋迦牟尼佛，八相正道為眾生的表法45年，佛陀從兜率陀天降生人間、託胎、出生，示現出家、降魔、成道、轉法輪，到入涅槃的八個成道過程。但；總有一天；與娑婆世界的眾生終要離別：（生滅滅已；寂滅為樂）！
續佛慧命之鴻圖大業，是需要千年萬代的人共同努力才能有機會完成，妙行先生也受天命所限，必須寄望每一代，一代接著一代，一棒接著一棒的將「彌陀正法」傳繼下去，願眾生皆可破迷開悟；離苦得樂。光靠妙行先生自己一個人，是沒有辦法完成實現此宏願的。唯一；恆順眾生；普皆回向。
2-因緣果報：
欲知來世果，今生做者是！
南無本師阿彌陀佛的交辦！
一切都是最好如願的安排！
大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經：
三輩往生清楚明白教授：
下輩往生其下輩者，歡喜信樂不生疑惑。
中輩往生其中輩者，隨己修行善諸功德。
上輩往生其上輩者，捨家棄欲而作沙門。
直至阿彌陀佛的常極光淨土！
佛說阿彌陀經：
其土眾生，常以清旦，各以衣裓，盛眾妙華，供養他方十萬億佛。即以食時，還到本國，飯食經行。
這是我們每個人都必需要積極完成的人生大綱！
人身難得今已得，佛法難聞今已聞；
此身不向今生度，更向何生度此身？
3-斷除輪迴：
為求離苦得樂，究竟涅槃的圓滿！
已經站在學佛修行最高的殿堂之上「蓬萊仙島」，更要把握南無阿彌陀佛此次大開的方便之門，順勢而上，錯過此末法的最後機緣，將不會再有這麼容易就能夠進入到大乘佛教之殊勝法門。
入三摩地獲得修行三昧，這是諸佛菩薩之所嚮往的過程（植種德本）；究竟圓滿之處，我們已經落在了這個基石上，又何必再次無始劫輪迴，再求於“乘願再來”娑婆世界的修行圓滿？這世就“來真的”；成就大乘彌陀極樂淨土！
4-眾生平等：
將為彌陀實現“人民性”的精神！皆從自己開始成就，彌陀正法一切都是無分別的平等攝授！
2023年內地貴州盛行「村BA」農民子弟的籃球比賽，這項原由台盤村「六月六」吃新節籃球賽發展而來的賽事，因為火熱現場氛圍和「接地氣」的辦賽風格，在網上引起話題，被網友稱為「村BA」。
有鑑於此，「彌陀正法」也並非學士、學歷、學位高者的專有名詞，學佛修行並不講求高深的知識學問，而在於「接地氣」的真誠作為：（一門深入長時薰修）！續佛慧命是需要靠一輩子的努力精進，恭敬真實的親近阿彌陀佛，最終蒙佛接引，究竟圓滿涅槃，斷除輪迴證得圓滿極樂！
諸大同修：學佛修行：
切莫等待？等你準備好了？
棺材裡裝的是死人不是老人？！
人可以很脆弱；
脆弱到一瞬間就離開了！
人可以很堅強；
堅強到意志力執行一切！
妙行先生之所以善根福德因緣俱足，有這麼大的福報，妙行《南無本師阿彌陀佛》推行［彌陀正法］，就是因為得阿彌陀佛的授記、護念、加持；免除五濁惡世，一切無明、無常的種種煩惱；才得以正心修行！免除一切障礙。學佛修行要好比唐于闐國三藏沙門，《勤、息》二字，因其有［ 精勤修道，息滅煩惱 ］的工夫。知行合一！
妙行先生期盼；聽聞彌陀正法的同修們，將來也可以像先生一樣；在修行學佛的大道上，不被他人左右現在；未來去來之事，一切都是以南無本師阿彌陀佛來為你；做好一切如你所願；最好的安排！
同修們一定要記得：在人生漫長的道路上，一定要力所能及的幫助別人，是我們一生當應做的事！即使因為因緣果報，不幸遇到農夫與蛇或是中山狼的故事在你身上發生，也不要因為特殊的事件，而放棄自己純真真誠的本性！
［時時分享,經常幫助,總是慈悲］
佛言：人懷愛慾，不見道者。譬如澄水，致手攪之，眾人共臨，無有睹其影者。人以愛慾交錯，心中濁興，故不見道。汝等沙門，當捨愛慾。愛慾垢盡，道可見矣！
佛陀為我們請轉法輪，佛弟子應要時時溫故知新！彌陀正法是先生所述，但是！你們所聽到的；都是你們自己的故事！諸大同修：聽聞正法要經常的憶苦思甜，若自已能法喜充滿，自我得利，當應快快接引家人、好友一起來（妙行先生方格子文章）為諸眾生說是一切世間難信之法：常隨佛學，請轉法輪，雨露均霑，究竟圓滿，同升極樂！如是罪垢眾生而為說法！同修們：切莫流逝了，這莫大“見聞受持”的機緣啊！同修們要跟緊了。
（願）：佛菩薩，天龍護法，為今天到場的諸大同修，護念加持！
（望）：同修們善根福德因緣俱足！但精進，莫放逸，直至西方極樂世界淨土，免除五濁惡世，無明，無常的種種煩惱！
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
南無本師阿彌陀佛（十念）
願以此功德，普及於一切，
我等與眾生，皆共成佛道。
再以此功德，莊嚴佛淨土，
上報四重恩，下濟三途苦，
若有見聞者，悉發菩提心，
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妙行先生
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阿彌陀如來心咒
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阿彌陀佛所散發的佛光遍照十方剎土，其光明的亮度絲毫未減，也沒有任何的光能比佛光更明亮
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【一心觀禮，極樂世界，教主本尊，今現在彼，為諸有情，宣說甚深微妙之法，令得殊勝利益安樂，十方菩薩瞻禮聞法，得蒙授記，稱讚供養，阿彌陀佛。南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
「阿彌陀佛」這句名號，也是十方三世一切諸佛的通號，這四個字翻成中國意思叫無量覺，無量覺是自性的德號，念阿彌陀佛就是念自性。所以念這句阿彌陀佛，這是自性本體的音聲，功德無量無邊，不可思議！天親菩薩造的這部《往生論》，是要幫助我們在這一生念佛有所成就，能往生到極樂世界。
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此文章深入探討《妙法蓮華經》中提婆達多品第十二的教義，強調菩薩為了追求無上菩提而不懈努力，並描述提婆達多如何成為能夠引導眾生的高僧。文中提到的深刻道理，讓讀者瞭解大乘佛教的精神，以及修行中的捨得智慧。透過細膩的辭句及寓意，該經文表達了對眾生福祉的期許以及菩薩行的具體實踐。
菩薩為調伏自己的煩惱習氣，求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願，「自行願」的「自」表示自己，「行」表示行動、修行，「願」表示誓願或目標，因此可理解為「自己發願並實行的誓願」，以期達到心靈和行為上的進步與提升，圓滿自身的智慧。
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