【转贴】体罚、驱逐和“宫斗”：凉山支教背后的真相①

出处：
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原文转贴如下：

首发于独立纪录片观察

《被 吸 引 的 危 险：十个凉山支教老师的故事》
作者：大眼怪

　　　2016年9月17日我在西昌市星光嘉苑小区的一套民居房里，经过一周的支教前培训，在等待分配前往任教学校.

　　　在通过培训考核后，四川索玛慈善基金会下属的支教部长小米特别找我谈话。她强调了三个重点：一是通过观察审核认为我符合做支教老师条件；二是我在支教期间不可以拍摄、记录所在支教学校、当地村民生活的图片和相关文字；三是在支教期间，我不可以将任何内容的图片和文字上传网络及朋友圈并向社会报道。之后，支教部和我签属了支教协议。

　　　随后，我们四个参加中途培训的支教志愿者和所有工作人员被叫到另一个房间，索玛慈善基金会秘书长、也是支教部实际负责人的老邪，给我们郑重讲述了他做慈善的初始、支教组织的形成以及索玛慈善基金会的由来。

　　　老邪是网名，真名叫黄红斌，更早叫黄龙。他看上去四十多岁瘦高个儿，神情中隐含着一丝警惕和怜悯悲愁。他在2014年为募捐煽情将一篇小学生写的、也是后来引发国内外震动的作文《泪》发到互联网，不仅使他遭受了被刑讯、监听通讯，还作为经济案件被警方调查了几个月。他说，在经历了这样的极端事件，并且在没有查出什么违法问题后，政府方面建议他注册一个基金会，名正言顺地搞扶贫做支教。在最后，老邪哥特别嘱附我们：现在和过去不同了，过去大凉山各县争当国家贫困县是为争取更多扶贫资金，现在你说它贫穷落后，就等于说政府工作不力，会被批评追责。因此当地政府不愿将大凉山里的贫困现状传到外界，所以支教部严禁每一个支教志愿者做政府不喜欢的事儿。老邪讲完话向在场的人赠送了玫瑰花。

　　　后来我听到支教部工作人员私下说，当初老邪在建一所完全由索玛慈善基金会前身、支教联盟投资的学校时，因未办土地手续及占用了飞播林地，被学校所在地村委举报，在动用了很多关系花了不少钱才过了关。

　　　第二天是9月18日，我们四个通过培训考核的支教志愿者得到了分配消息，我要去喜德县晨光小学任一年级数学教师。这个消息令我有些失望，此前我向支教部提出的是去大凉山里最艰苦的地方。在我申请做支教之前，我一直在大凉山腹地的昭觉、布拖和美姑做扶贫工作，我要重返那里不仅做一个支教老师，还想再继续把扶贫工作也兼顾起来。我知道，要想让贫穷的孩子们上学得要资助他们能够上学。

　　　另外三个年轻的支教志愿者都分配到了美姑县位于大山里的学校。后来老邪对我说，喜德县虽然离西昌市近可它也是国家级贫困县，那里是灯下黑，比大凉山里的其它县好不到哪儿去。

　　　在我们四个支教志愿者中，其他三个人都是未婚青年。彭思思聪明漂亮，从深圳一家公司辞职来做支教，刘莎莎来自重庆，是一个有教师证的美术专业毕业生，贾欣培来自北京还是在校生。

　　　其实，在一周前我们是五个人到达了西昌，其中刘晶晶来自合肥。那天我和她下了火车，乘出租赶到位于星光嘉苑小区时已是后半夜，我特别注意到她在踏入宿舍时惊谔的表情，即使是我这个骑着自行车在祖国大地上，曾为做中国社会观察行走了三万多公里、并在各种极端糟糕条件下住宿的人也对眼前的宿舍不适。

　　　我们要入住的宿舍实际上是一套民居的客厅，只是客厅差不多有五十平方米。客厅里大约紧凑地摆放了十几张上下层的铁床，看不出男女寝室是如何分割的。屋子里已入住了几个志愿者有男有女，正是看到了这一情景，刘晶晶才瞪大了吃惊的眼晴。

　　　当晚在这个有些像纽约地铁站的大宿舍里，我们十几个来自祖国各地的支教志愿者相聚了，他们早我们到来，已通过了培训考核等待着上山去学校。志愿者中有一个留着长胡须的花甲老者特别引人注意，他很机警健谈并主动介绍自己姓扬来自湖北，他说自己在山里支教一年，因有高原反应决定结束支教回家，但他还是谈到离开的主要原因是支教老师们对他排挤。他提醒我们支教生活并不简单，支教老师们之间矛盾纠结。也许是扬老师的提醒再加上男女都混居于一个房间里，又是十几个人共用一个卫生间包括洗澡，这些都影响了刘晶晶的情绪，她进了宿舍后就没怎么说话。

第二天我们后到的五个人即开始了为期一周的教学培训。负责对我们培训的是支教部四个教学督导，她们都是大学毕业不久的年轻志愿者，有的还做过支教老师。这四个教学督导分别负责不同的学校，对所负责的区域进行工作监督及教学指导，还要负责对不断前来做志愿者的人进行培训和考核。

支教部在招募支教志愿者的条件之，是高中以上学历专业不限，而这些人中百分之九十的人均没有师范院校学习经历。在一周的培训时间内，要让这些从未当过老师的人走上讲台教学，可见是多么的不容易。督导们私下透露，当前支教志愿者招募不易，人员缺口大，培训考核只是个形式。

然而在一周内要学习小学语文和数学的基本内容，以及当老师的基本技能困难也是可想而知的。刘晶晶在培训开始后即表现出不适，她不断自叹地说自己受不了啦，头昏睡不着觉思维也迟钝了。实际上我们每天睡觉时间不超过五个小时，大密度的培训内容和超量的作业，像填鸭一样灌进每个人的脑子，唯一要做的就是接受灌入。

两天后的晚上大约是九点多钟，我们正在修习当天的作业，刘晶晶手里拿着手机边接听电话边走出了房间。三个小时后当大家开始洗漱要休息时，彭思思手指刘晶晶的空床惊叫起来，大家才想起刘晶晶出去打电话再没回来。我告诉彭思思别慌马上给刘晶晶打电话，但她手机已关机。大家感到出事儿了，当即在支教部做志愿者的孙老师打电话通知了老邪，我们也都冲了出去在小区各处寻找刘晶晶。

在刘晶晶失踪后，我们几个人也深感不安，并在反复的分析后认为刘晶晶很有可能遭到意外，因为她的所有物品包括身份证、现金等都没动。同时贾欣培对老邪及支教部在刘晶晶失踪一事，没有积极的表态和反应而不满，在多次询问下老邪才表示，志愿者在培训期间不打招呼走了是常有的事。我也质疑，如果刘晶晶是像老邪说的那样走了，但她为什么连身份证和现金都不带走。彭思思也说，真相不揭开我们就要坚持查下去，因为刘晶晶是我们的同伴。

两天后当我们在索玛家园的门卫室查看小区进出人员监控记录时，支教部打来电话，说刘晶晶父亲来电话告知她已回到合肥了，请这边将刘晶晶的物品寄回去。彭思思并不相信，她认为这个电话也许是绑架者冒充的。于是她想办法在支教部的登记表上查到了刘晶晶的家庭电话并打过去落实，电话那头是刘晶晶接的。这时，大家悬起的心才放下了。

因为这件事我对彭思思和贾欣培肃然起敬。

后来我还得知，在我们最初开始培训就餐时，因为人多餐桌小很挤，为让大家松快些，我经常端着碗离开到一边吃去。我的做法让支教部多数人不理解以为我不合群，而支教是强调团队合作的。在如此质疑中，彭思思却认为，我是为让大家吃饭时不拥挤是高尚行为，恰是有教养的表现。她说，这样的舍己为人精神正是做支教老师应有的品质。

9月18日支教部全体人员会餐，老邪特意坐在我身边，又强调了不能把图片等上传网络的规定。

吃完饭我们去领取了配发的个人用品，乘车前往不同的学校。晨光小学吉克校长和妻子阿苏老师开车来接我，半夜我即到了目的地，当时天正下着大雨。

晨光小学是一所民办学校，据说国家有政策贫困县不允许有民办学校，因此晨光小学就挂靠在李子乡中心学校，只是每年要向乡中心学校缴纳十几万元的费用。

我们支教老师和吉克校长一家都住在山脚下两排平房，不远处是漂亮的新教学楼。在新教学楼未建成前，这里是晨光小学的原教室也叫瓦厂小学。新教学楼是一栋四层建筑物，由社会捐助资金新建才开始使用，索玛慈善基金会为社会捐助牵线搭桥，即成为晨光小学的理事单位。

在两个月后，阿苏老师参加马云慈善基金评选中国乡村教师奖，找我来为她写事迹材料，我才开始了解晨光小学的发展史，也才知道阿苏老师是晨光小学的创始人，更知道了她是民营晨光小学的董事长。

在十六年前，当时从中专机电专业毕业的阿苏老师正赶上不再分配工作，就做了代课教师。以后亲戚好友们建议阿苏老师也办个培训班，她开明的父亲同意了她的想法，并把阿苏老师弟弟结婚用房中的厨房，让阿苏老师临时做教室用。后来阿苏老师的教室还分别在羊圈和帐篷里过渡，直到她与从部队退伍回来的吉克结婚，才用吉克攒的一万多元盖了几间房子做教室。之后社会对大凉山教育纷纷捐款，阿苏老师又把旧教室拆了，盖起了一排平房当教室，就是现在支教老师们住的宿舍。再往后一个热心于大凉山扶贫的新加坡人庄美文捐助了七万元钱，让晨光的前身瓦厂小学又盖起了一排平房扩大了教室。直到2011年在社会捐助下又建好了操场和围墙，将瓦厂小学更名为晨光小学。2016年在索玛慈善基金会牵线搭桥，通过社会捐助又建起了新教学楼，学生也一下猛增到七百多人。

在我知道了阿苏老师的创业史时颇受感动，也佩服在贫穷落后的大凉山里，一个彝族女性敢于打破传统的勇敢精神，要知道在六十多年前大凉山还是一个奴隶制的封闭社会。不过，阿苏老师倒不以为然，她说当初办班只是为找碗饭吃，也有其他人这样做。她承认，自己办学过程中正逢全社会关心大凉山教育，社会捐助不但让晨光小学发展壮大，更多的支教老师也参与了学校教学。

对阿苏老师的话我比较认可，而一经媒体宣传一切都拔高了，之后连她自己也不由地相信了媒体宣传，再也不说办班是为了吃饭，而是为了所有的孩子都能上学。

阿苏老师全名叫阿苏英雄，三十多岁很胖已是三个孩子的母亲了。当我第一天走进晨光小学任教在课间操时，看到她手握无线麦克风在威风凛凛地对学生训话，她的讲话声一字一顿，时而用高亢的汉语，时而又用急促的彝语，语气和来回走动的身姿让人强烈地到了威严。当时我想阿苏老师为什么不是校长呢？

晨光小学在大凉山里算得上规模较大的民营学校了，七百多名学生从学前班到六年级，有近二十名彝族老师和十名支教老师，后来我才知道因晨光小学挂靠在公办学校，因此特别派了两个公办女老师到晨光任教。而那些彝族老师都是才从师范类学校毕业不久的年轻人，他们到晨光来只是做短期过渡，不久他们都会通过公招去公办学校做老师，或到工资福利较好的事业单位去工作。到公办学校或去事业单位是彝族大中专毕业生的理想，因为那些单位不仅工资有保障，各种福利诸如保险等也较稳定。因此，晨光小学也知道这些年轻的彝族老师只是过客，给他们的工资也不高平均一千多元吧。为节省教师工资开支，晨光小学多年来都尽量招募支教志愿者任教，同时也想办法取得社会资助，像四川航空就多年捐助晨光小学。

至于民营的晨光小学有这么多学生，用阿苏老师的解释是“到晨光来的学生都是公办学校不收的，有相当部分还是没有学籍的”。所谓没有学籍是指超生的孩子。按国家生育政策，彝族每个家庭法定生三个孩子，而实际上每个家庭一般生有五个左右孩子，少数生有七、八个孩子，超生的孩子即是没有学籍的学生。

晨光小学对每个学生每学期收五百元钱学费，教材和书本是免费。我曾在附近几个村子看到晨光小学贴在墙上的招生广告，广告里描述的晨光小学是一所软硬件齐全的学校，并拥有一流专业教师队伍。据说晨光小学吸引了这么多学生还有另一个原因，晨光小学是国家营养午餐支持单位，学校在上午课间操时给每个学生发一个鸡蛋，中午还有免费的阳光午餐，餐标四元由国家出钱，索玛慈善基金会执行支付。

根据索玛慈善基金会与学校签定的免费阳光午餐合同规定，学校方应向学生提供蛋、奶，还有诸如番茄炒鸡蛋等。

据我们的支教队长郭老师告诉我说鸡蛋早就没了，每个学生三块钱还允许学校挣一块。但他还是认可免费鸡蛋和午餐是家长送孩子来上学的重要原因。他说如果没有了免费午餐学生就会少一半。

新教学楼顶上竖着“晨光小学”四个金属大字，每个字都有两米见方全是郭队长亲手制做的。我到学校后和郭队长接触不多，知道他是晨光小学支教队长还代表支教部任晨光小学副校长。

进校后我担任一年级一班数学老师，和我搭档的是一个刚有孩子的语文老师叫吉克伍基。晨光小学每个班配两名教师，一个教数学一个教语文，因为学校主要就开这两门课。

在我上课台前支教队教研组长汪老师给过我一张课时表，让我按表上的课时安排上课。他看我有些不解就解释说，教室里也贴有一张课时表，但那张是应付上边来检查用的，让我不要去管它。

我把两张课时表对照了一下，发现贴在教室里那张课时表除了数学和语文外，还有英语、美术、音乐、品德、安全、及体育课。我问了我的搭档吉克五基，她说没有教那些课的老师，英语也只有一个老师而且只是三年级以上才有英语课。

我在支教部接受培训时，督导们特别介绍了支教老师常见的情况，它包括学生会在课堂上乱跑乱叫，会时不时钻入桌底或坐在桌子上，会聚成一堆说话搞小动作，甚至在老师批评某个学生时他会突然冲上来咬老师等等。为了上好第一课，督导们还特别帮助我们设计了与学生见面的“破冰课”，意思是通过与学生的互动沟通老师和学生的感情，让学生喜欢并接受老师。

我在上第一课时并没搞什么破冰见面，只是对着四十四名张大了好奇眼晴的彝族儿童说我是新来的数学老师，然后照点名册点了一遍名字，我只要求念到名字的同学回答“到”。然而，督导们说的情况还是出现了，不一会儿就有人开始说话。

说话似乎是可以传染的，越来越多的学生不再注意我了，他们彼此间用彝语互相说话我也听不懂，而且有学生离开座位，还有学生蹲在座位上。第一节课完全失去了控制。

勉强上完四节课后是午餐时间，在最后一节课的下课铃响起后，几乎所有的学生都是在瞬间从书包里拿出饭碗，如脱兔一般飞快的冲出教室争先恐后地跑向操场。我站在教室门口，看着从各楼层冲下来的学生如羚羊一般跳跃着向操场奔去，担心有谁绊倒摔伤。

学生们在等待打饭

我跟随到操场，各个班都在这里分饭、吃饭，学生们都挤作一团，各班有两名学生负责分菜，米饭桶放在地上学生自己往碗里盛。

我班分菜的是两个男生，我站在旁边观察。只见分菜的男生明显给男生的菜多，而对女生不仅菜给的少并且还吼叫女生。更令我惊讶的是，分菜的男生不仅把自己的碗先满满地盛上菜，而且在分菜过程中，不断地把本就不多的肉从盛菜桶里挑出来塞进嘴里。

我一边看一边想，自私是人的本能，教育就是要让人遵守规则克制私心。我决定择机改变现有的分饭机制，公平及保护弱者一直是我所重视的。一个月后我把分饭换成女生，情况马上改变。

我当老师的二天是下午课，早饭后我就进了教学楼，到各楼层教室观察别的班上课情况。第一节是早读课，各个教室都传出高亢的朗读声。我边走边看边听，有的早读课有老师，有的早读课没老师。我发现有老师的教室里学生比较有序，没有老师的教室里学生表现较乱，但没老师的教室里都有一到两个学生手持竹棍在巡视，并时不时举着竹棍去打不遵守课堂纪律的学生。

早读课后是正式上课，我继续在教学楼里边走边观察，我想知道其他老师是怎样控制课堂秩序的。然而我又发现，几乎每个教室的讲台桌子上都放有一根棍子，并看到有些老师在用棍子惩罚学生。

更让我吃惊的是当我走到六年级教室时，我看到阿苏老师正在训斥一个男生，并用棍子用力抽打学生。

在另一间教室，我看到教英语的麦老师手持棍子正在大声喝斥学生。麦老师是支教老师，她大约有五十岁。后来我知道她做过中学教师是从加拿大回来支教的，而且她告诉我她是基督教徒。学生们在私下告诉我，麦老师在打他们时说“不是我打你们，是基督在打你们。”

当我正在教学楼里挨个教室观察时，我碰到了支教队长郭老师，他问我找谁，我说自己没有教学经验，想看看其他老师是如何课控的。

郭老师让我进了五、六年级办公室坐下，他告诉我课控没有好的办法，这些彝族学生十分调皮，而且上课只能保持十分钟注意力。他强调，十分钟以后就要靠老师来课控了。我问郭老师课控有什么好办法吗？他迟疑了一下说，唯一有效的办法是用棍子。他又补充一句，用不了几天你就体会到了。

一周后支教部的小米部长及几个督导来检查工作，他们也听了我上课。在总结检查时小米委婉地指出我的课控不力。

随后学校搞了一次老师间互相听课的活动，在总结评价时，数学组几乎所有的老师都指出了我课控不力的问题，阿苏老师还提到我对学生太温柔了，这样下去课堂纪律会越来越难以控制。当时阿苏老师还举例了从台湾来支教的林老师班级课控差的原因。林老师当即表态自己不会体罚学生，如果学校认为自己不能胜任教学，学期结束自己可以离开，但粗暴对待学生肯定不行。

然而，我是绝不可能体罚学生的，这不仅是道德问题也是法律所禁止的。我只有用关怀和关爱去与学生们互融，然后再通过建立班级纪律来改变现有秩序。

我每天走进教室做的第件事是给孩子们擦鼻涕。大凉山里的孩子，不少人都时刻挂着鼻涕，我每天都要不厌其烦地给他们擦鼻涕，我相信这样做会带来改变。

每个周五下午只有两节课，学生们走了后老师们要开两个周例会。一个是全体老师的周例会，由吉克校长主持，但往往是阿苏老师扮演主角。在全体老师周例会结束后接着开支教老师周例会，例会由教研组长汪老师主持，队长郭老师会作些补充发言。

到晨光小学后参加第一个支教老师周例会，我就感到了支教老师之间的矛盾纠结。

会议一开始汪老师就提出了一个问题：老师在课堂上体罚不守纪律的学生对不对。他讲了一件事的经过，前几天上数学课时针对个别不遵守课堂纪律的学生，汪老师对当事学生给了点体罚性举动，而汪老师的搭档也是班主任蓝老师教语文课，蓝老师认为汪老师体罚学生不对，继而找汪老师劝导。蓝老师提出，汪老师多次体罚造成一些学生有情绪，影响了学生的学习积极性，也会给小学期间学生心理健康带来困扰。

汪老师的理由是，如果要完成当堂教学内容就必须抓好课控，就必须惩罚影响课堂秩序的学生，从而警告其他学生保证教学。

会上支教老师分成了两派，郭老师、麦老师等老师支持汪老师的做法，只有林老师为蓝老师辩解。我注意到王老师一直沉默，几个月后正是她揭开了晨光小学体罚学生的盖子。

郭老师说，彝族老师普遍体罚学生，如果支教老师不体罚学生，就会导致学生欺软怕硬，支教老师的课就没法上了。

台湾来的林老师反驳郭老师的观点，她认为学校教育的目的是让孩子们最终成为心智健全、心理健康的人，否则受虐的孩子在成人后，不但会对家人施暴也会伤害其他社会成员。

我认为这次周例会像是在讨伐蓝老师，同时也感到了蓝老师的处境充满了麻烦。我知道在一个群体中一旦领导人能煽动起多数人攻击某一个人，被攻击的人就会陷入困境，在这种情形下一切都会被歪曲，真相陷入泥底，多数人会对少数人产生施暴的快感。

我感到晨光小学已经不是大凉山里简单的学校了，支教老师也绝不是被社会所赞美的充满无私奉献的人。同时我内心也开始隐约感到支教组织所存在的问题。

更让我惊愕的是，我听到包括彝族老师在内的很多老师有一个共识：这里的孩子和内地孩子不一样，不打难以训教。

到达晨光小学第一个接触的是支教队长郭老师。在周例会上他不但支持体罚学生，而且能抓时机调度会议走向，巧妙地推动多数老师向蓝老师施压。

郭老师四十多岁祖籍山东，但他时而说东北话时而又说唐山话。也是在后来我才在他的妻子、姐姐、哥嫂等人到学校长住时了解到，郭队长的父亲曾是开滦煤矿的工人，当年国家要在西昌建卫星发射基地需要开山洞，他的父亲和一大批煤矿工人被调到西昌，就住在离晨光小学几十里处的泸沽镇，郭队长也是在泸沽镇出生的。多年后郭队长父母又带着七个孩子回到河北邢台居住。

按郭队长亲口说的是，他当过兵、跑过运输、干过贩运海鲜以及做过掏山洞工程。三个月后当郭队长与部分支教老师发生矛盾，他喝多了告诉我，他当兵时因打断了战友的腿而被开除出军队。

我在支教部介绍支教老师的宣传中看到：郭老师曾做过十二年的幼儿园任教老师。

以后在与郭老师家人的交谈中得知，郭老师确实干过个体运输、贩运海鲜和开山洞等工程；而且郭老师还是一个土豪，他不仅在北京买有多处房产，在其它地方也买有房产，甚至一度要投资买下晨光小学后边已停产的乡办砖厂建教学楼，要和阿苏老师联合办学。

郭老师支教已有两个学期，他支教之初不在晨光小学，被分配在美姑县山里的一个学校。有不同的老师告诉我，在山里的学校时，其他的老师认为郭老师是高中毕业不能胜任教学，而且不能接受他的行事习惯。于是那个学校的支教老师们就联合起来向支教部投诉，最终老邪亲自上山把郭老师带回到西昌，准备让郭老师退出支教。

在这种情况下有支教老师提醒了郭老师，告诉他晨光小学缺老师。于是郭老师就和阿苏老师联系，阿苏老师同意接收他。

据其他老师讲，郭老师从山上下来后到了晨光，他非常感激阿苏老师一家。有老师说在学期放假期间，郭老师还带着阿苏老师的两个男孩专门到北京去玩了一圈。还有老师说郭老师与阿苏老师家关系很不一般，阿苏老师对郭老师是言听计从。

我到晨光小学后看到郭老师住的是单间，阿苏老师家的两个男孩基本都在郭老师的屋里吃饭。而郭老师有自己的厨房还有一块菜地种菜，每天他都自己做饭吃，而其他老师都在学校的食堂吃饭。

支教部对支教老师衣食住行有严格规定：不允许留宿亲朋好友；不允许喝酒及在学校区域内吸烟。

然而郭老师的妻子却长期住在学校，至于在校内吸烟不仅所有老师都知道连学生也每天目睹。我多次去过郭老师所在的办公室，郭老师办公桌有一个抽屉就是烟灰缸。说到喝酒郭老师除了早饭不喝，其他两顿饭是必喝。

郭老师经常请一些女老师到他房间吃饭，大家都知道他对几个女老师分别称为“心、肝、宝、贝”，有时郭老师就骑着他的摩托车，带着某个女老师去付费漁场钓鱼。

后来有个老师告诉我，郭老师到晨光小学后，用摩托车单独带每个老师去镇里都吃过饭，于是在期末考试时，那些老师在判郭老师班的卷时都“高抬了贵手”，不仅让郭老师班的平均分大幅上升，还获得了两千元教学奖金。据说正是因为这次成绩让老邪向他道歉，还让郭老师担任了晨光的支教队长。

当然，也有老师质疑郭老师班的考试成绩，要求公开所有班的考卷。但对那次期末考卷阿苏老师以各种借口未给老师们看。

我听老师们讲，实际上郭老师最怕支教部小米和督导们听他讲课。有老师认为郭老师讲课水平很差，听过他课的老师说郭老师上课很不规范，净给学生讲些课文外的东西。还有老师私下说，有一次听郭老师的课，当学生回答问题时竟纷纷抢着说“我要当汉奸”，这让她很吃惊。有个教六年级的老师说得更具体，阿苏老师的大儿子在六年级郭老师班当班长，她亲眼看到阿苏儿子的造句写着“我要当汉奸，长大一定要剥削人民”。

我听过一次郭老师上语文课，记得那节课讲的是有关森林的课文。他并未对课文作分析，用了大半堂课的时间讲中国近代史，而且基本是一些道听途说的观点。

我很奇怪，郭老师为什么任五、六两个年级的语文老师，每天讲八节课不仅劳累，重要的是他不担心误人子弟吗？

在十月份期间，一天上午我带着学生们上体育课，一个叫阿说五各的女生突然头疼爬在课桌上痛苦地哭泣。这猛然出现的情况令我束手无策，我担心处置迟疑会使学生发生意外，就跑到三楼去找郭老师寻求解决办法。当时办公室里有郭老师和其他老师，我请示郭老师怎么办。

郭老师点上支烟语气坚定地回答：学生生病这种事我们不能去管。

我进一步问如果学生发生了意外怎么办？他说可以让学生回家，只要学生走出了校门一切就都与学校无关了。

我又问支教部对处置这种情况有具体规定吗？郭老师说在其它学校发生过类似纠纷，所以上边强调不要处置这种事情。

我又问：看情况学生的病情很严重，如果让她一个人回家路上发生意外怎么办，是否我送她回家？郭老师一摆手说坚决不行，那样就牵连到你也等于牵连到学校了。

郭老师的回答让在场的老师不满，有老师当即指出郭老师的处置是失当的，至少也应通知学生家长。

最终郭老师把事情告诉了阿苏老师，阿苏老师跟着我回到班里，她见阿说伍各仍在抱头哭泣很不耐烦地训斥几句让阿说伍各回家。

这一天我都心神不定，一直在担心生病的学生是否好转。我问其他学生阿说伍各家的村子在哪里后，下午放学我打听着找到了阿说伍各的家。当我看到阿说伍各躺在脏乱的床上神情平静地在睡觉，悬着的心落下了，她的母亲用生硬的汉语告诉我，阿说伍各已经打过针吃过药了。

郭老师有一天把我叫到他屋里拿出三页草稿对我说，他写了篇稿件，准备投给支教部让我帮忙看一下写的如何。我接过草稿仔细看了一遍，文章的核心观点是教师在教学中对学生要恩威并举。文章的思路是棍棒之下出孝子，严师之下出高徒，对学生的体罚是必要的，是增强教学效果的必要手段，而且文章叙述混乱毫无逻辑，语言如村长做报告。

我看了文章草稿心里很不舒服，我告诉郭老师，在当今时代教育理念是通过素质教育让学生身心得到发展，培养学生的创造能力，它的核心是关怀。

有时候我也和郭老师聊天谈到体罚学生的问题，郭老师表示他也体罚学生而且打得更狠。他告诉我要打就狠点打，一次就把学生打怕了。他说我班的学生都怕我，上课没有敢说话做小动作的。

郭老师还告诉我，对学生要恩威并举。他说自己还曾掏钱雇了大巴把全班学生拉到西昌去玩，学生们都很崇拜他。他告诉我他给学生钱都是几百几百地给，学生绝对拥护他。

后来不止一位老师告诉我，支教部曾经要调离郭老师，在郭老师授意下班长阿苏小强要带领全班同学去支教部抗议，于是这件事便不了了之。

我经常在学校附近各村里走访，曾无意间走进了郭老师一个学生家。这个学生的父亲已去逝，母亲在镇上饭店打工每周回家一次，她带着弟妹生活令我十分佩服。她还是全校学生中唯一拥有手机的学生，于是她常常给郭老师发短信表达对郭老师的爱意。有一天早上我和郭老师站在操场聊天，当那个学生走近我们时，我指着她问郭老师你认识她吗？郭老师说不认识。我当时很疑惑郭老师为什么否认，她可是郭老师的学生。

还有一天我在老师宿舍不远处一座山上找蘑菇，碰到一个背着竹篓的女生在树林间向宿舍方向张望，我问她是来采蘑菇吗？她告诉我是在等郭老师，她说自己和郭老师约好了要在山上烤洋芋吃，我看到她的竹篓中有几个土豆。

后来有天晚上郭老师喝多了，要带我去找小姐，他说他知道哪里有小姐。我很吃惊，我知道在支教群体中有很多志愿者同居，但像郭老师这样要去找小姐的我未见过。

在晨光小学的十名支教老师中加上我只有三个男老师，另一个男老师是教研组长汪老师。

汪老师二十多岁毕业于机械专业做支教已有三个学期，我到晨光小学后和他住一个宿舍，但因我睡觉打呼噜，两天后汪老师即不可忍受地搬到宿舍边上一间以前的办公室去住了。这样使我意外地得以住上了单间宿舍。

汪老师给我的印象性格较孤僻敏感，他业余生活中几乎不与其他老师来往。有时我有教学上的问题咨询他时，他总是让我到支教手册或其它材料中去查，致使我在具体应用时出现过几次小的失误。

学校老师平时都在学校食堂就餐，有专职的师傅做饭，但在周末双休日及节假日时彝族老师和做饭师傅都回家了，支教老师们就轮流做饭。

我和汪老师分在一组做饭，一般情况下要做十个支教老师及阿苏老师一家五口人的饭量。但实际上饭量并不好把握，因为队长郭老师有自己的厨房，并且经常请一些女老师到他那儿吃饭，按足量做好了饭却没几个老师来吃，剩下的饭菜只好倒了去喂猪。

当然也有例外。轮到蓝老师和林老师这组做饭时，老师们通常都会跑来吃饭，原因是蓝老师开过饭店，做的饭色香味俱全，有时连郭老师都被吸引来了。

轮到我和汪老师做饭时，我会额外自己掏钱去镇上买些食堂不常见的菜及调料做给老师们吃，甚至我还买过两次白面给老师们烙饼。

可是汪老师参与做饭的次数很少，包括国庆节放七天假轮到我们做饭，他除了去旅游就是会女友，给老师们做饭基本由我一人来承担。

汪老师还有一种习惯引起过老师们的婉转指责，每次吃饭时他都毫不在意的用筷子在菜盘里挑来拣去，甚至在做饭师傅还没把做好的菜出锅时就用筷子在锅里挑。为此老师们在私下里分析汪老师，认为他的孤僻以及表现出的习性，都像父母离异那种家庭培养出来孩子的特点。

我有时也认可老师们对汪老师的分析，因为在支教女老师里多数老师是离异，似乎她们有独到的经验做出针对性见解。

有一天傍晚我和汪老师及麦老师绕着村子散步，彼此谈到了生活观。汪老师认为世界是荒谬的，人类终将因自身的所为走向毁灭，因此他的生活就是随心所欲。他说自己没有寻找爱情与婚姻的打算，自己是只交女友不结婚。在交谈中汪老师说的一句话令我惊讶，他说整个世界都毁灭了只剩自己一个人最好。

于是我问他为什么来支教，他说我想来就来了。汪老师告诉我他上大学时就不怎么上课，常常泡在网吧里，他也不想去工作那样会和成人打交道。他说成人太复杂了令自己害怕。

这次散步是我和汪老师说话最多的一次，超过了我们相处几个月的总和。

然而在后边的生活中我却看到了汪老师的另一面。

由于汪老师和蓝老师在共同管理一个班级，更因为他们在对待学生的态度上不同，他和蓝老师之间常因体罚学生及如何管理班级而分歧对立，甚至汪老师都尽量躲避蓝老师。

自我到晨光小学第一次参加周例会，看到汪老师和蓝老师因体罚学生发生争吵后，蓝老师即把班主任一职交给了汪老师。

有一次班里学生的学习用具被偷，作为班主任的汪老师没有在意，于是蓝老师在宿舍前问他为什么不认真处理学生间的偷窃行为。汪老师的意思是学校里经常发生小偷小摸，连办公室都失窃过多次，查这种事没什么意义。

蓝老师却认为不能无视发生在班级里的偷窃行为，因为这是学校，老师有责任制止各种不良行为，否则偷窃者胆更大，也会诱导其他学生效仿。

在11月26日的周例会上，蓝老师再次提出，学校应加强对学生中出现的各种异常现像做针对性教育，她指出班里有男生面对女生脱裤子并露出私处，对这种事情学校就应该重视。汪老师说这样的问题老师怎么解决，应该是学生的父母去管。

然而蓝老师那种强烈表现出教师责任的态度，令学校领导们日益难以忍受。有一天我去三楼教研室找郭老师请示问题，走到门口时听到郭老师、汪老师及阿苏老师正在商量如何赶走蓝老师。汪老师出的主意是蓝老师教的语文成绩下滑，可以拿这个为借口向支教部汇报。郭老师认为这一理由很好，让阿苏老师直接打电话给老邪，直接向老邪提出调走蓝老师。接着阿苏老师拿出手机向老邪讲了蓝老师不能胜任教学的理由，让老邪把蓝老师调走。

我站在门外很吃惊，至少我所看到的蓝老师是一个认真负责，并且有较高教学水平的老师，而且她还是在学期评比中被支教部评为优秀教师。

在我从培训开始就听到人们在议论各种不正常的问题，主要是围绕支教老师间拉帮结派、排挤异己的诸多事，说很多支教志愿者都因为这种问题中途就走了。当我第一天住进索玛家园的宿舍，就听到待分配的支教志愿者们议论哪个学校帮派严重，哪个学校不能去等问题。

我住进宿舍的当天晚上，第二天就要回家的杨老师就告诉我们他自己的经历了，他说没想到在大凉山支教这么多麻烦。

当晚在宿舍里我还碰到了青岛来的老乡王忠东，他不仅有教师资格证还有多年的从教经历，可是他被分配到美姑县的学校才两个月，就调到索爱小学去给学生做饭了。知道这消息后我问他原因，王忠东自嘲地说，山东人耿直不会耍心眼被赶走了。他表示做饭也挺好，至少能为孩子们做点实事。

在我们十个支教老师中蓝老师是最具争议的老师。

她是广西人四十左右岁神情严肃但有一双清沏的眼晴。自从我在周例会上看到她被围攻，就知道她是那种美国味儿的老师：职业感清晰又具有人道主义精神。

从那以后郭老师第一个有意识的影响我对蓝老师的认识，他说蓝老师那个女人性格古怪偏执，总是与人争执弄得自己十分孤立。郭老师一笑说，可能寡妇都这样。

随后也有其他老师评价蓝老师，总体是固执己见，咄咄逼人，不合适宜。听老师们这样评价蓝老师倒引起了我观察她的兴趣，我一贯注意与众不同、特立独行的人。

蓝老师基本不和其他老师交往，支持或同情她的只有和她住同一宿舍的林老师。每天蓝老师从学校回到宿舍后就不怎么出来，有时在星期天会看到她若无旁人地练瑜伽，或在阳光下批改学生作业。另外在其她女老师都争先恐后涌到郭老师屋里去改善伙食，只有蓝老师和林老师对郭老师屋里的鸡鸭鱼肉无动于衷。

有一次我做保镖陪几个女老师去镇上买东西，蓝老师也跟去了。在往回走时天下起雨来，其他老师坐着拉客的三轮车回学校，我出于责任也租了三轮并请蓝老师上车，她犹豫了一下才上车并坚决要付一半车费。

从那以后她总是一个人独来独往走几小时路去镇上购物，有时她会请我代她买点东西或取个邮件，事后她总会给我点水果什么的表示谢意。我看得出她从不想占任何人的便宜。

我和蓝老师的接触很少，但她却是令我内心坦然的人，我不必担心她会在背后做小动作。我唯一和她接触时间达两小时的一次，是轮到我和汪老师做饭而汪老师又去会女友，在我一个人忙碌时蓝老师走进厨房说给我帮厨。她接着直率地说实际上是为了做点自己喜欢吃的菜。

支教老师来自全国各地，都想利用轮到自己做饭时弄点合自己口味的饭菜。令我意外的是，蓝老师竟拿出一瓶酒，她倒上两杯递给我一杯说喝吧。她说自己的生活有些苦闷，有时会私下喝点酒解忧愁。她补上一句：喝酒属于违规，但我有时就是想喝点。为表示我理解她及我并不怕事儿，我举起杯示意下一口灌到肚里，刹那间我的头”嗡”地震荡了一下。

蓝老师麻利地洗菜切菜，她告诉我她结婚几个月后即离了婚，因为她丈夫有强烈的处女情节。她说连自己也不知道自己怎么就不是处女了。我听了哈哈大笑。

她告诉我自己独立抚养着女儿，后来在生意上被人骗了十八万。她说那对自己是个巨大的打击，她离开家背了个背包一个人到处走还去了西藏。她说当时万念俱灰，生与死都无所畏了。

我问她为什么来支教了。她回答到大凉山来支教是为了逃避，逃开那个阴险的社会。蓝老师告诉我，她知道自己再也回不到原来的生活中去了，甚至都不能面对女儿。她说支教也混不下去了，自己看不惯学校里乱七八糟的事情，惹得领导们很有意见，这学期结束后就离开。

我问她离开晨光还要到其它地方去支教吗？比如去较单纯的地方西藏。她说在哪里支教都一样都很混乱，她在支教群里咨询过一些走南闯北的支教老师，他们说在哪里支教都有勾心斗角的事。她告诉我离开大凉山后将去深圳做保姆，如有可能在那里找个老男人结婚混完一生就算了。

她突然说，支教部有规定不许谈恋爱。我们都笑了举杯互碰一下喝了一口。她说，我是一个被歪曲的人，与其让别人添油加醋地告诉你我的悲惨故事，还不如听我亲口说。

—— End ——

92 条评论

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有人的地方，就有斗争。

2017-04-05

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本来想去支教的，可是因为自己一些事情没去成，也正是要去四川凉山。唉百感交集

2017-04-05

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你会彝语吗？反正当地的孩子汉语不咋地，你怎么教？用泛滥的爱心吗？

2017-05-07

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有人的地方就有江湖，如果想支教的话，贵州，云南更适合一些。支教老师也少。凉山的问题有复杂性和观念性，不能一概论之，更重要看团队管理。

2021-11-19

看这文章能活多久

2017-04-23

体罚小孩肯定是不行的啊，最多只能让他们成为崇尚暴力的弱者。做为一个师范大学拿教师资格证的非师范生最能明白毁掉一个小孩只要三次打招呼不理会就行了。

2017-05-06

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评论里的一些回复不禁让我想起：“我们从不解决问题，我们只解决提出问题的人”

2020-11-23

哈哈哈，其实还好，都很正常，作者可能还是比较单纯耿直的所以有些看不惯，负责有爱心的人有负责的好处，争斗严格都人一样有他们的好处，出发点是一样的就行。人如果没矛盾都能意见统一，性格相同，那世界就不会有国家名族地域之分了。丰富多彩的另一面就是矛盾差异。真正的天使或许长着噩梦的外表。这不重要，只要本质是向好的就好。

2021-10-24

去年暑期去短期支教过一段时间，打算今年再去的，看完这个真的百感交集。

2017-04-06

你会彝语吗？反正当地的孩子汉语不咋地，你怎么教？用泛滥的爱心吗？

2017-05-07

你好，想问您的短期支教当时是怎么联系的

2018-05-22

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体罚对熊孩子还是有用处的，我就是老师体罚大。以前确实熊谁说都没用，就是喜欢破坏

2017-04-10

凤凰新闻看了完整版，真的黑暗，可惜已经被和谐了

2017-06-07

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索玛花基金会不就是著名的骗子？？都这么出名了还被骗。。。

2017-04-24

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麻蛋已经被公关了。。。早先直接百度全部都是扒皮的内容。你可以搭配其他关键词搜一下。别的不讲，直接几句1、该基金根本不是正规组织，收款什么的都是来路不明私人账号，收支不公开，没有第三方审计，几个高层运营者全都发了财。2、该组织接受了巨额捐赠，但是实际支出非常少，严重对不上号3、该组织常年制造假新闻、假文宣。

2017-07-04

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基金会资质是最近才拿到的，背后官员出力不少。之前早就有人揭发好多援助进了官员口袋。啥援助肯定不会吃干净，会有不少漏到民众手里的。但是索玛花造假成性很早就出名了。就算捐助不建议走索玛花。

2017-07-05

看完真心觉得你对教学的理解太理想化了。用教棍管小学生再正常不过的事儿了，坐标某n线小县城（当时是县级市）最好的城关小学之一，01年到07年，我们小学老师特别是教低年级的教棍（和你照片里的一模一样）不离身的，为了树立权威经常上着课突然说我们不上了“练纪律”让全班“静息”，“坐立”一节课，整整半小时到四十分钟双手交叉于桌面，挺胸抬头一动不动!谁动教棍伺候!就因为班里其中某几个人讲话。并且班干部权力极大上课（比如美术，劳动这样的其他老师的课）谁不听讲被记名字会“站办个室”的（就是进去被打手板并辅以思想教育），所以那年代成绩差的那几个小孩经常被孤立被瞧不起（我们xx课本来可以去自由活动的你一闹我们被罚静座一节课），班干部地位崇高（倒没听说过现在新闻里班干部索贿啥的）。鄙人当时三年级，亦为贪生怕死之徒，成绩还好日常班里前十，结果还是会被打，说个经历。某堂下午最后一节课因为老师要求一张田字本不许有“黑的”，即大概四十字写完在一张纸上不许有错字别字，不巧上课时血崩一次，十几个学生留下来，放学第二次又写错字了，老师打了第二次写对的几个手板放他们走了，给我机会差不多只剩三个人最后一次紧张到爆手抖着写还错，挨了二十个手板，老师也分真打假打，不巧鄙人可能太菜这次挨了真打。。。五点半才出校门（四点三十五放学，留了一小时）回家吃饭手都疼，当然当时都没给家长说觉得超没面子（另外两个最后一次的都是超级吊车尾）到了五年级换了高年级老师后说教就多于教棍了。好吧，说那么多，最后小学班长去了985现已去英国留学，副班后面学崩了好像在某专科，鄙人在双非垃圾一本混了四年日子，现在想起来仍觉得老师这样“体罚”很对，特别是低年级的教师，我们那老师说过一句话“刚开始我出来那会说打学生不对我不会巴拉巴拉 多干几年现在嘛还是这个（抬了抬手里的教棍）治得了你们这些调皮鬼”或许就是做教育的经历改变了他们

2018-01-27

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如果真的很想去支教和锻炼自己的话，就去‘美丽中国’这个公益支教项目吧

2017-10-17

评论都在说体罚对不对，我也吐了，如果事情都是真的。这郭老师也太丢人了，别说老师,做人都不配。

2020-10-27

永远不要去揣摩人性，自己活得无怨无悔，问心无愧，就够了。

2017-04-07

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我觉得体罚是分性质的，
小孩子讲不通道理，但是犯了必须要纠正的错误，比如玩电器插头之类的，这时候就要打他，让他通过害怕而记住这种事不能做，这也算教育。
但如果打他是因为他惹你生气了，你基于泄愤而动手，那么这就是暴力。

2017-06-20

有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有争斗

2017-04-06

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总不能以偏概全，我真的不知道写这个回答的人是希望发生什么，任何事情都有好的一面也有坏的一面，我的回答也可能会惹好多人不开心，但是真是这样的，你有没有看到过好多支教老师冒着大风大雨去家访，就因为孩子几天没去上课，你有没有看到过，好多五六岁孩子不上学，每天在家照顾比自己更小的弟弟妹妹，你可能不知道，你也可能知道，为什么就抓着一个坏处说，当然这些东西确实存在，也确实应该改进，但是也不能一闷棍打翻一船人的。

2018-04-03

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想起我唯一一次社会服务经历就是去跟着其他院的杂七杂八的人组了个民间支教团去杭州某小学支教，你没看错就是去杭州支教啊。

2017-04-24

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杭州哪里啊

2020-11-23

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这种文章写出来想感动谁呢？这种地方为什么不让他们继续穷.恶下去？吃饱撑了没事干吧，内陆省需要支助的贫苦农村孩子多了是，关键很多地方的家庭，孩子知道只有学习，只有读书才能改变命运，只是苦于条件不足而已，这部分人群不被重视，反而大把自认为“有识之士”的人们要跑到穷山恶水的地方去和人家的政府，传统观念对抗，试图做“救世主”，拜托请您先改变自己的命运吧，别制造一个又一个“皇上不急太监急”的故事了

2017-10-03

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体罚只是一种方式，目的在于课堂纪律管控，如果你的课控做得好，能把孩子们hold住，完全没有必要体罚（体罚这种课控方式在大城市已过时了），如果你的课控能力不够，孩子们管不住，课堂记录一团糟，甚至还会有安全隐患，那你就不太适合做一名老师呀！

2018-11-26

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美姑还需要扶贫？当地的把南红当金子卖了几年，还需要扶贫？

2018-05-14

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在凉山支教一个学期，也关注这边两年，想知道作者想说明什么？

2017-06-07

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又臭又长

2020-05-30

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工作上接触了一些凉山打工的孩子，大都内敛单纯天真，年初回家了，说是政府要帮家里建房子，一个个都很开心，希望他们越来越好，要是能继续上学的还是要继续上学哦ヾ ^_^♪

2018-07-24

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有的地方 适合讲道理，有的地方适合棍棒，民风不一样，该多 读读书 了解了解某些地方 以前是坐什么的在解放之前。

2018-07-23

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近来我萌生了在未来某一天，找一处清静的地方，远离尘世的喧嚣去支教的想法。但在一字不落读完作者这篇文章后，却又改变了。

2021-09-04

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其实还是可以的，那个地区属于最落后的那种，不同的人或者不同的环境你会有不同的体验，或者提前做好了解选择，只是要考虑到和成年人打交道是不可避免的，因为有同事领导。

2021-10-24

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这篇文章在凤凰网首发的 凤凰新闻早上给用户推送 我早上看了一半要上课于是收藏了 下午再去看已经被删了…看完真是百感交集 希望知乎上的这篇能挺住

2017-06-07

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这篇文章我比较认可，民间组织支教，我十分不耻，只不过是一两个代课老师，别人把你视作代课老师，而所谓的学生不过是一群早已被社会淘汰的群体，顽劣不堪，自甘堕落。

2022-11-21

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体罚在正常不过，虽然法律规定不给体罚或变相体罚学生，但是几乎所有学校不分大小城市都体罚过学生吧，打手心，扇脸特别正常，不体罚怎么惩罚学生呢？

2020-02-17

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你这个观念不对，扇脸特别正常？？而且我高中就没有体罚的事情了，我家在18线小县城，现在小学更是不敢体罚，碰都不敢碰，教育惩罚的话，靠心理战术

2021-08-26

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感觉围城里面情节再现了

2018-12-23

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我上中学还被老师皮鞭抽

2018-09-20

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蓝老师喜欢“我”对吗

2018-07-

我前一段时间在网上报名了索玛花支教，然后这几天了解了一些信息，刚才官方微信加我要求面试，我想我应该拒绝她吧。

2018-05-29

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同，百感交集......

2017-09-15

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2017-07-18

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唉

2017-06-30

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有人的地方就有江湖。

2017-06-21

我们七八线县城里小学都体罚，拿教鞭抽啊，打头啊，好气，究竟怎样才能改变这种现状

2017-06-19

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本来打算今年下半年去四川或者青海支教的，现在看了看，还是好好找工作，养活自己吧，毕竟，支教也不容易

2017-05-27

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是我们这边做的

2017-05-17

同在凉山扶贫，有些事情真的不能常规手法处理。

2020-09-08

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希望能好好保留住

2020-08-31

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我是一个在读研一的彝族男孩子，从小就是这样过来的，我认为只要不太过了，体罚是最有用，最直接的方式

2022-09-26