《孤》
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吞雲吐霧，自恃為瀟灑頹廢的代言人，刻意忽略世界末日的一片暗紅。
仰天長笑，那從十一年前就開始的末日宣言，不過是人類自以為能喚起些什麼的無謂之舉。
不存在的自然之肺燒得通紅，天神面目青紫。
噠。
輕輕的一聲，孤星垂落。
他仍在大笑著，嘲諷那把它解釋為天使之淚的、自詡浪漫的迂腐。
回過神來才發現值得訕笑的，不知是誰。
天地之間孤零零的一根菸。
仰天長笑，那從十一年前就開始的末日宣言，不過是人類自以為能喚起些什麼的無謂之舉。
不存在的自然之肺燒得通紅，天神面目青紫。
噠。
輕輕的一聲，孤星垂落。
他仍在大笑著，嘲諷那把它解釋為天使之淚的、自詡浪漫的迂腐。
回過神來才發現值得訕笑的，不知是誰。
天地之間孤零零的一根菸。
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🤔為什麼像是死亡筆記本呢？
🤨作者巧思-讓妮翁死亡合理的幾個伏筆
《洛麗塔》的作者納博科夫曾說過，空閒時間是讓我們做壞事的惡魔時間。
《中庸》一書也說：「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」君子就算只有自己一個人的時候，也得有度守禮．．．．最好是。
我們一個人的時候，其實根本很少。因為，我們大多害怕孤獨。不希望一個人。但是，孤獨跟寂寞是不一樣的。獨處跟孤
日本的公共電視NHK在2010年播出「無緣社會」的紀錄片後，引起廣大迴響，「無緣死」及「孤獨死」就成為普遍的流行用語。
無緣死指的是死後沒有人認領遺體，也沒有親人朋友為逝者舉辦喪禮，也就是這個社會沒有人為他送終，有點蓋棺論定的形容，這個人跟社會是沒有緣分的。
「俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。」這是出自《老子 道德經 二十章》中的一段話，修道人的行為雖是入世，但心境是出世的，不斤斤計較個人利益，因此給別人看成傻子。外表「和光同塵」，混混沌沌，而內心清明灑脫，遺世獨立。胸襟也要，像寧靜的大海一樣，寬闊無際，容納一切細流
青春的味酸甘甜
好聽的歌免歌詞
兇兇一嘴飲下去
免驚心傷悲
無眠的暗暝苦稀微
越想飲完越走味
無意何必對飲
還是月娘知阮的心
一齣戲的不願 怎樣會當演好看
往事親像雲 撥不去思思念念
一首歌的無奈 怎樣會當唱乎剎
孤單的味 請你盛乎滿
從孫子／孫女的角度出發，看到的大多是阿嬤的背影──寂寞、孤單、驕傲、倔強，總有一款能和腦中的母系長輩重合，但男性後輩的仰望和女性畢竟不同，《孤味》中留下許多導演處女作的生澀感，也留下男性導演拍女人戲的一些問題。
《孤味》一部許承傑導演改編自過去同名短片，並集結眾多重量級演員演出的劇情長片作品。
述說府城餐飲界甚是聞名的秀英嬤，在她70大壽的宴會當天收到和她分居多年的丈夫逝世的消息後，在籌辦葬禮的過程，和三個女兒的衝突以及意外遇見陪自己丈夫度過晚年的蔡阿姨，不禁讓她不得不面對心中埋藏已久的怨與不甘。
台灣電影《孤味》描寫著一個靠賣蝦捲養大女兒的單親媽媽的家庭故事，林秀英獨自撫養三個女兒，各個事業有成。但就在自己七十歲生日當天林秀英接到了一個噩耗，自己那離家多年的丈夫去世了，並且身邊陪著的是另一個女人，這時從丈夫離開的原因、宗教信仰、還有各式各樣的問題，都隨著這天揭開傷疤。
每個家，都有解不開的結。
唯有愛，終能化解一切。
填補缺席的，是無盡的愛。
其實不用十指緊扣，只要這樣握著就好
「再會啦，心愛的無緣的人．．．」呼應著劇情簡介的這段話「缺席的人，是她們不能碰觸的心事」。林秀英70歲大壽當天得知離家20年丈夫離世的噩耗，以及陪著丈夫晚年的另一個女人，讓多年
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日本的公共電視NHK在2010年播出「無緣社會」的紀錄片後，引起廣大迴響，「無緣死」及「孤獨死」就成為普遍的流行用語。
無緣死指的是死後沒有人認領遺體，也沒有親人朋友為逝者舉辦喪禮，也就是這個社會沒有人為他送終，有點蓋棺論定的形容，這個人跟社會是沒有緣分的。
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