佛畏系統 祝你好運
閱讀時間約 2 分鐘
凡人畏因、菩薩畏果、佛畏系統，這句話讓聽起來很玄學風，但是真的細細思考非常有趣，如下我是我思緒所整理的。
凡人出事情，一定會去想為什麼《畏因》
菩薩不管因，只想要善因得善果《畏果》
佛祖是更高的存在，只看是否有結構性問題《佛畏系統》
這本書，第一個章節就是祝你好運，作者《萬維綱》認為這世界上有四種運氣，第一種運氣，上帝不在乎是誰，比如說統一發票號碼，就是只有一個頭獎，每一期大樂透就是固定一期7個號碼，他就是純機率，如果用上帝視角解釋，祂安排的就是本期有出現這某個幸運兒就好，而不在乎是勤奮的人，還是守株待兔的人。
第二種運氣是，跑出來的運氣，而且這是凡人最經常的好運，作者曾舉例，就好像如果你要在路上撿到錢，在機率上要比一般人大的可能性，只有一個那就是要常常在路上。這就好像如果你想要巧遇美女，有一個好工作，有不錯的升遷機會，那常去派對，常常投履歷，以及常常在老闆面前刷存在感，可能是你唯一最快也是最好努力的運氣。
第三種運氣，也是稍微難掌控的可控運氣，那就是知識所帶給你的認知差異，讓你在判斷的時候，運氣比別人好，這很好理解，就好像股市每天開盤，你選股會上漲的機率，跟股神巴菲特選股上漲的機率，長期來看一定有差，因為知識導致於，即便是猜，他都可以靠行業知識與能力，比凡人還要更準，也就是更有第三種好運。
最後一種好運，就是非你不可的好運，我這邊打一個不恰當但是合適的比方，就是如廖化，當三國時期的蜀國，關羽，張飛都過世了，就是廖化當先鋒。舉一個更不恰當，但是貼近台灣生活的例子，韓國瑜先生能在2020年代表國民黨選總統也是這種好運，憑他的政治經驗一定不夠，但是在那個多方角力的時候，或許需要一個奇兵，而高人氣讓高雄從綠轉藍的他，在當時可能最適合的人選，也是非他不可的好運。（雖然選舉結果慘敗，但是能當藍營的總統候選人，也是非常不容易）
說完了這四種好運，如果你要有佛祖看系統的視角，你可能人生要使用結構性好運，譬如在美國你要靠體育項目保送大學名校，你選擇籃球跟體操，就已經決定了結構性好運，因為籃球你是跟幾萬人競爭，而體操你可能只跟幾百人競爭，然後選好了結構後，靠多嘗試（第二）跟知識（第三）去努力，最後時機成熟後，你可能還會出現第一種跟第四種好運，這就是讓運氣好的系統性方法。祝君好運！
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對世界最基本認識就是掌握因果關係。菩薩畏因，眾生畏果。比方說：為什麼他高學歷但卻低薪水？原來是他的專業不被市場需要。不過世界畢竟是複雜的，沒有單純的因果。所以還必須加上一句：佛畏系統
古人有云：『小杖則受，大杖則走』
傻傻站在原地挨打，沒人會說你是英雄…
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如果每一件事都是「對」的，而不是「你」的，這樣的生活有什麼意思呢？
菩薩畏因，凡夫畏果，佛畏系統。
系統的概念，就是以宏觀的角度，發現事物運作的規律，思考最佳的策略，即使可能在一些個案失敗(那是非常正常的)，但是整體的結果會是成功的，就是一個好系統的功用。
書中的職業發展系統講到，人總共有四種好運。
1. 盲目的隨機性 - 人人都有
我覺得最直觀的例子，就是投
凡夫畏果，
菩薩畏因，
佛畏系統。
因此我們要有系統思維，
遇到難題才不會恐慌或抱怨。
讀著鋼哥的書覺得很燒腦，
資訊量很龐大，
讀著讀著都想請他收下我的膝蓋。
不過人生有這麼多問題要解決，
我該怎麼思考?
該如何提升思維體系?
用更高層次的系統思維去看待一切。
萬維鋼這本書的繁體版由先覺出版，
在投資人間常常會討論一個問題：「投資到底存不存在超額報酬（Alpha）？」
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