如果說有什麼比四肢健全的智者還可怕,那就是坐輪椅的智者;如果說有什麼比坐輪椅的智者還可怕,那就是這名智者準備站起來的那一刻。
現代影視布袋戲裡,如果說有什麼比四肢健全的智者還可怕,那就是坐輪椅的智者。
影視布袋戲裡的智者多半得允文允武;就算是隔壁棚武力長年積弱的墨家鉅子,也能視劇情所需「止戈」以武。當然,例外也不是沒有。但尤其在整體武力設定越飆越高之後,完全不諳武藝的智者是很難編寫的,戲路也必定受限。能討編劇歡心的,是既能運籌帷幄,又一身是膽的全才。
然而也正因文武兼備,很多時候智謀的面向並不明顯,遑論若是碰上絕對武力,各種布局常仍歸結為一場廝殺,區別只在是單挑還是圍毆而已。所謂正道,其實不太講武德。
所以,智者若遭遇變故,一時肢體不便,反而最能彰顯智計,至少也會讓敵人在文武兼備形象的餘威下有所遲疑。但是,如前所述,這也只能是「一時」。時間一長,同樣會讓編劇很頭痛。
於是,如果說有什麼比坐輪椅的智者還可怕,那就是這名智者準備站起來的那一刻。這也許是,他本來就裝病裝傷,又或者在某種機緣下,病好了或傷好了。要是這時有哪位妖道不長眼,不退反進,甚至衝上去想擒智者為人質,那麼他可能以為頂多就是碰上「吾有上將潘鳳」,交手才驚覺,對方如燎原火。
話說回來,我還滿想看某人被推下水溝的 😆
民國一百一十二年四月二十八日於嘉義鵲枝寫譯樓