新冠肺炎(武漢肺炎)疫情,想不到,
都快一年半了,竟然還在世界上到處持續,
而且,竟然就在台灣大爆發了。
去年我才在說,
人的一生,多多少少,都會遇到幾件改變歷史方向的大事件,
像是蘇聯崩潰之類;
但是,看來這次的疫情,真的會改變很多事。
這且不說。
上週開始出現本土病例時,
我就有預感,覺得學校會改遠距教學,
於是週5就把筆電和課本全都扛回家了。
果然,
晚上就接到全面遠距的通知。
隔天,雙北就炸了,進入3級警戒。
雖說我真的洞燭機先,
但變化也太快了,真的是急急忙忙,一陣混亂。
我告訴助理兼TA「宮崎市定在等妳」×瑜:
「下週會遠距,應該不會來。
那邊的事就請你照應了!」
「好的,
保持聯絡!」
完全是一種「撤退的人」VS.「堅守的人」的對話!
上週文學獎,
我身為木鹿大王(智力只有39),也是早早撤軍。
但這次,
真的有木鹿大王把戰事交給朵思大王,然後就逃跑的感覺。
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前陣子亂買的《曾子輯校》,是本什麼都收的書,
裡面也收了《孟子》裡的這個故事:
「曾子居武城,有越寇。或曰:『寇至,盍去諸?』
曰:『無寓人於我室,毀傷其薪木。』寇退,則曰:『修我牆屋,我將反。』
寇退,曾子反。
左右曰:『待先生,如此其忠且敬也。寇至則先去以為民望,寇退則反,殆於不可。』
沈猶行曰:『是非汝所知也。昔沈猶有負芻之禍,從先生者七十人,未有與焉。』
子思居於衛,有齊寇。或曰:『寇至,盍去諸?』
子思曰:『如伋去,君誰與守?』
孟子曰:『曾子、子思同道。曾子,師也,父兄也;子思,臣也,微也。
曾子、子思易地則皆然。」」
意思大概是說,
越人來犯的時候,曾子就先跑了,而且還交代說,
不要讓人進我房子,破壞花木。
但是遇到齊人來犯時,子思卻死守不走。
為什麼有這種差別呢?
孟子說,
因為身份不一樣啊!當時曾子是老師,可以先走;
而當時子思是臣子,必須留守。
原來,我把筆電和課本全都扛回家,先走了,
竟然暗合曾子之道:
「我先走了,不要讓人進我研究室,
要看好裡面的久保史緒里立牌,和僧袍喔!」
當然,×瑜也是克盡子思之道。
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但其實我是回到病毒集中的台北啊!
而且下週開始,又有一堆事必須處理。
希望大家都健康平安。
「I SHALL BE BACK!」
木鹿大王這麼說。