「浮世的假情假愛，輾轉到何時？」流轉啊流轉。所謂「石長比賣」界限。

「男性一條生命，親像掛在一條線。

為前途立志成名，為著愛情賭生命。

浮世的假情假愛，

浮世的假情假愛，

輾轉到何時？

總是也有一日，人人都會歸西天。

今朝的你若名花，也是難免黃毀去。

不用哭，無情的人，

不用哭，無情的人，

明日在目前！」

昨天在電視上看到的歌，「假情假愛」。

我看到的是他人的演唱，

回來查，原來是文夏的老歌啊。

這個，該怎麼說呢？

應該說，是人生的不得不然嗎？

明明知道浮世是無情又虛假的，

但是男性一條性命，

卻又必須賭在這個虛假、無常的浮世之上，

還有什麼比這個更無奈、更無聊呢？

「浮世的假情假愛，

浮世的假情假愛，

輾轉到何時？」

這幾句的轉音，簡直是轉到天荒地老啊！

但是這樣想，

若不是這樣轉，

又要怎麼表達這種無窮無盡的輾轉啊。

聽到這裡，只好先喝一口茶。

××××××

文夏的「假情假愛」不知道是哪一年的作品。

再調查一下，發現原曲其實是日文歌，

1937年阿部武雄原唱的「流轉」。

1937，那不是80年了嗎？

「男性的性命，

在三味弦的線上，賭上骰子的點數而崩斷。

浮世的骨牌，浮世的骨牌，浮浮沉沉。

總之是要到彼世去，

落花流水，不就是此身嗎？

不要啼叫啊，不要啼叫啊，黎明的渡鳥。」

比較一下，「假情假愛」等於是意譯。

早期的文夏真的有很多這種翻唱歌曲。

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《古事記》裡，天孫邇邇藝命降臨之後，

大山津見神把女兒石長比賣和木花之佐久夜比賣嫁給他。

妹妹木花之佐久夜比賣是美女，

但是姐姐石長比賣太醜，所以被天孫「退貨」了。

於是大山津見神說，

娶了妹妹，子孫繁盛；娶了姐姐，永生不死。

天孫不娶石長比賣，因此必將一死。

河合隼雄的解釋是，

以花與石為象徵，把終將死亡的東西與沒有生命的東西分開來，

人終究必須認識到自己是終將死亡者：

石長比賣的意義不在美醜，

而在於她是人永遠無法觸及的存在。

也就是說，

永生的石長比賣，是一道人無法越過的界限。

這樣說來，

「假情假愛」，或是「流轉」，所說的，

不就是明知石長比賣是不可及的，

還是一樣必須在這裡一直輾轉下去嗎？

「假情假愛」在這裡。