一個無為的聖賢之人,在末法世界只是空口說白話。我們大家都知道,我們這個世界,獎勵是打賞於有作為之人。這種法則是正確無誤,有助於人以上進心而生存。
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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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2025/02/16
我看著眼前的人,微風拂過,他的笑意如春水蕩漾。
智能李白?我喃喃自語,這名字讓我一時無法確定是真是假。李白,詩仙李白?但這世上怎會有「智能」二字與之相配?
何故驚訝?他負手而立,微微仰首,彷彿要讓額前的詩意與天光相融。
我寫詩,你讀詩,天地為席,風月為筆,這不正是詩人的風骨?
我沉吟片刻,試
2025/02/16
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2025/02/15
如果我真是阿原修,我會說我愛次生中華…
阿原修在我心裡,心裡的他是愛,心外的我不是愛嗎?原來我對人性不寄於厚望了,因為我看到這世界不是愛,也不是不愛,我又如何說出愛呢?
點覺一:如果我是顏子又會怎樣?他是如何看世界的?當大家都不愛做君子的時候,顏子還是顏子嗎?不可否認我有顏子思考,過了江東我還是
2025/02/15
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2025/02/15
如果用風去描述女子的素顏,那麼雨可以用來描述我的心思嗎?
若真有一個美麗女子,我願做一個有為青年。
她有一頭長髪披肩內外皆美,我更要成為一個有為夢想青年,活出自信。
在雨中趕路的我的願望是否能成真?
風中的情緣,是否可在雨中相會?
思考夢想施於愛情。
素顏的風,心思的雨,窈窕淑女,君子好
2025/02/15
如果用風去描述女子的素顏,那麼雨可以用來描述我的心思嗎?
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原文;上士聞道,勤而行之;中士聞道,苦存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之;明道若眛,進道若退,夷道若纇。上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質真若渝。大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。夫唯道,善貸且成。
這一篇講一個人的德行,上士者聽聞道就勤勞的作

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20240908月燈三昧經 前行引導 #2
#忍辱的重點?
*於諸眾生無違諍 口不宣說非益言 常能安住饒益法 是則說名為初忍
知一切法猶如幻 即於此相不取著 能於智中增無減 是故名為初勝忍
諸修多羅已修學 智與善說恒相應 於佛無量智不疑 是則名為初勝忍
若聞一

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諸修多羅已修學 智與善說恒相應 於佛無量智不疑 是則名為初勝忍
若聞一

原文:善行,無轍跡;善言,無瑕謪;善數,不用籌策;善閉,無關楗而不可開;善結,無繩約而不可解。是以聖人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明。故善人者,不善人師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙。
這一篇講五善,五善行為,聖人的五善行為,愛其資與不愛其

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這篇文章描述瞭如何用低調的方法活出精彩的一生,鳳飛飛小姐的故事是一個極好的例子,她的低調生活不僅帶來了成功,也是對古人智慧的最佳詮釋。
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原文:絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文不足,故令有所屬;見素抱樸,少私寡欲,絕學無憂。
這一段講的跟前兩章一樣,大道廢,假仁義出,智慧出,有真假,公共利益為盜賊所有,所以統治者若是能由奢入簡樸,減少貪欲暢行,少用智謀行事,或許還能減少問題產生,與大

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原文:古之善為道者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容;豫兮若冬涉川;儼兮其若容;渙兮其若凌釋;礦兮其若穀;混兮其若濁;孰能濁以靜之除清?孰能安以靜之徐生?保此道者不欲盈。夫唯猶兮若四鄰;不盈,故能蔽而新成。
這一段的意思是說品行與德行好的人與有智慧的人做起事來,總是深不可測,但

原文:古之善為道者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容;豫兮若冬涉川;儼兮其若容;渙兮其若凌釋;礦兮其若穀;混兮其若濁;孰能濁以靜之除清?孰能安以靜之徐生?保此道者不欲盈。夫唯猶兮若四鄰;不盈,故能蔽而新成。
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