55. 朝拜。你拾級而上，一階一階，一院一院，大小……
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巨大的仙人，仙人的掌；巨大的你的抱負，超出你一手可以把握的手掌。掌與掌，一個是魚，一個熊掌。……
掌。掌心朝內，掌心向外。掌的內外，都不寧靜，都有小生命。不管行不行、願意不願意，都要朝拜生命。……
朝拜。你拾級而上，一階一階，一院一院，大小神明，遠近祖宗。什麼時候，你看自己滿意，也給自己一個揖。……
「揖讓而升，下而飲，其爭……」錚錚，古箏；讓攀爬的琴音，代替你各種過勞的兩難問題。……
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什麼？神仙們也會舉辦運動會？荒謬又好笑的眾神運動會現場，難能可貴的聚會，到底無遠佛界的神力能讓神明們贏得比賽嗎？還是得靠「實力」呢？
【前情提要】仙舞三人短期修行歸來，仙舞奶娘大嬤嬤欣喜交加，老淚縱橫。不枉她虔誠在佛前祈求，小姐終歸平安回來，而且更形可人。當然，一回到歸輿山，坐蓮掌門的召見絕不可少，這一見可不得了，除了清心師父得到褒揚，仙舞她們更破格擢升一級，成為登級弟子，成為難得的直升首例。這還不算，坐蓮師尊更指定她們三人參加各
修仙界是玄幻的世界，有靈根或仙根的人才能修仙：透過運行法訣，吸收天地間的靈氣，讓自己逐漸脫離凡體，朝仙人進化。最終能移山倒海、飛天遁地，甚至可長生不老！
修仙界由三大聖地共治，維持修仙宗門與勢力之間的秩序。
另有四大王朝各據一方，根據王朝的位置所在，由不同的聖地管理......
神仙傳是個很奧妙的東西，重點是能透過其中的描述去理解某部分的當代價值觀。當天文學與傳統宗教相遇，才成就葛洪筆下的「神仙」。
仙人的能力，其實也有「時代上的區別」。茅君跟張道陵的神通主要是「役使鬼神」。
當時高級方士仍在太學之中，三國方士卻是單純的「江湖草莽」。
最後來看另一個「變化萬千」：介象。
道稱高聖天聖。高真天真。高仙天仙。高神天神。專有名詞而已。
各宗教門派名詞各異。能量轉換而已。本質一樣。
修煉高聖天聖聖境。高真天真真境。高仙天仙仙境。高神天神神境。
必須修煉三魂靈魂覺魂生魂。先現先煉七魄強健破陰象七魄屬陰。
道家有三魂。西洋外國各國宗教僅有靈魂之說。並無覺魂生魂七魄之說。
前兩個禮拜某次的帶正男苦行僧散步之旅，在路上撿回一個禮物 -『一小段斷在路邊的仙人掌』。我們路上靠這仙人掌玩了不少影子遊戲、補足不少能量，回到家後捨不得丟，隨意把它丟在窗邊小精靈常出沒的地方，一個可以晒到陽光的角落。想不到兩個禮拜後，孩子們驚喜地發現，大仙人掌竟然長出許多小小仙人掌了！.....上週
老實和尚一食一禪，禪中之有妙之覺。
爭先棋手一步一進，進中之有棋之品。
高僧行者一拜一揖，揖中自得自之在。
藝匠工人一鑿一刻，刻中之有藝之魂。
我寫了次生新活法，好像對僧人大不敬。僧人怎麼可能和棋手和藝匠一樣有異曲同工之妙？為什麼不能？是不是真如我說，僧人在這個時代，無法做一個最好的人？因此
夏天的腳步近了,故這次繪畫主題以仙人掌為創作主角
仙人掌大部分生存在少雨的地方,所以兩幅的背景都以乾淨為主
仙人掌開花的情況很少,老師希望大小朋友都以運筆的力道來強調仙人掌的針及花朵
恭敬的合掌，再恭敬的將合掌描下來，這是啟示寓教故事中孩子學習畫蓮花做記號的方式。
合掌的感覺是無法用想像的，就像自己還不知道合掌動作對一個合掌的人的影響時，會認為合掌就是一個拜拜的手勢，是一個在道場裡清修，代表自己是佛門弟子，相互禮敬的慣用方式。但也想起，在與人相處互動時，也曾遇到，當人很誠摯的感恩
大華仙人一掌打在小宗肚子上，掌風強勁，一出手便知實力非凡，小宗冷笑一聲，一拳呼嘯而來，大華仙人出手將拳隔開，小宗馬上一個轉身把拳收回，跳起就是一個倒掛金鉤踢下去，大華仙人向後一躍，雙手合十，掌的速度快了一倍，小宗依然不為所動，大華仙人的掌全數打在他身上
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