諸多佛教經典都記載,佛的身體是金色的,如《法華經》中云:「諸佛身金色,百福相莊嚴…」《贊佛偈》中云:「阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。」
貼金佛身使佛像相貌莊嚴,令瞻禮佛像者生恭敬清淨的心,嚮往佛法。因此佛像貼金功德不僅能為自身累積殊勝解脫資糧,獲得深厚福德。
為親友家眷護持貼金亦能增福延壽,增益自身事業發展,獲得世間及出世間的雙重利益,得不可思議果報。
佛身貼金,令眾生殷重心──可得令人敬重之福
佛教從佛陀證悟宇宙人生的真理以來,已經流傳二千五百多年;從印度鹿野苑初轉法輪開始,到如今已經廣傳世界各國。慈悲 龍德上師開示:「若非佛法靈感無比,利人無數,怎能不間斷地傳承至今呢?」
「金」乃是佛教七寶之首,亦是高貴的象徵。因此,佛教很重視黃金的運用,用黃金來為佛菩薩像貼金,用黃金器皿來供養諸佛菩薩。佛的身不變、不滅,也沒有「生、老、病、死」;從實相上來講,根本不需要眾生貼金。然而寺廟所塑之銅佛像,長時間後顏色會變得暗淡,甚至氧化生銹,如此一來佛像就失去該有的莊嚴,也無法對佛產生歡喜心,因此,為佛像貼金非常重要。
正信佛法昌隆,教法永住,是眾生之福祉。寺廟是保存佛法經典的最佳之所,亦是學習正信佛法之處,從古至今,寺廟皆肩負此重任。
如今佛陀已入涅槃,只留佛的身像供眾生修福。若能粧佛像、粧佛金身,令佛身莊嚴,使道場莊嚴,讓人共瞻仰,攝受眾人生發殷重心,因而善根流露,廣種福田,普利群生,令有緣之人常浴佛恩,此功德必是福不唐捐。
現今供奉在大昭寺及小昭寺的釋迦牟尼佛12歲等身像、8歲等身像,據記載皆是由釋迦牟尼佛親自開光加持,見此像如同親見佛陀本尊一般無二無別,具有真實無比的加持力。
大昭寺──釋迦牟尼佛12歲等身像(覺沃佛)
在藏族人心中,大昭寺的地位在所有寺廟裡中居首位,一座有著1370多年歷史的古老寺廟,建於吐蕃王朝鼎盛時期。在大昭寺的諸多珍寶中,最受推崇、舉世聞名的,莫過於尊貴的釋迦牟尼佛12歲等身像(覺沃佛),為唐朝時文成公主帶入西藏。
小昭寺──釋迦牟尼佛8歲等身像(覺沃佛)
始建於7世紀中葉,西元641年,距今已1381年,小昭寺建築風格融合了漢藏式建築特點。為文成公主思鄉之故而奠基所建成。所供奉的主尊為當年尼泊爾尺尊公主所請之尊貴的釋迦牟尼佛8歲等身像(覺沃佛)。
桑耶寺──如我一般蓮師
偉大蓮師入藏所建的第一座寺廟──桑耶寺,據今已有1260年的歷史,為西藏第一座「佛、法、僧」俱全的寺廟。
桑耶寺所供奉的主尊──如我一般蓮師的塑像造於第八世紀,據說蓮花生大士在西藏桑耶寺看到這尊像時,曾說:「如我一般。」並給予加持,並稱「現在它與我完全相同。」
傳言當時在蓮師加持後,曾問此像:「你像我嗎?」
這尊蓮師像回答說:「像!」
其後西藏流行天花,藏民前往寺中祈請消災時,蓮師亦曾大顯威力,蓮師像臉上突然長滿天花,祈請的藏民本來滿臉的天花也突然消失,免除災難!學佛的我們,如能每日親見此佛像,必能消除一切鬼魅、不詳等諸種障礙,心常喜樂,身常吉祥。
觀音山 在慈悲 龍德上師加持下發起,全球海內外道場七眾弟子與善信法友,以至誠虔敬心向──
大昭寺 釋迦牟尼佛12歲等身像(覺沃佛)
小昭寺 釋迦牟尼佛8歲等身像(覺沃佛)
桑耶寺 如我一般蓮師像
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