昔日，密勒日巴尊者在山洞苦修時，夜晚的山洞，黑得伸手不見五指，那時，祂生起念頭：「這麼黑的山洞裡，不知道會不會有魔鬼啊？」就在祂動這個念頭的時候，一個青面獠牙的岩羅剎女立即現身。尊者害怕地祈請，無論如何持咒、修法，都無法將岩羅剎女驅離。
施身法—斷除我執分別念與煩惱
最後尊者問岩羅剎女：「妳從哪裡來？」岩羅剎女回答說：「我來自你內心的分別念啊！如果你不調伏自心，沒有現證空性，不只有我一個岩羅剎女，還有更多的羅剎會出現。」尊者也曾經對岩羅剎女說：「比妳更厲之魔是我執，比妳更多之魔是意識，比妳更縱之魔是分別心。」
後來，尊者悟道時說：「執魔為魔所傷害，知魔為心即解脫，悟魔為空即斷法。」由此可知，修持施身法之目的，在於斷除內在一切我執分別念，並非要消滅鎮壓外界的魔鬼。尊者又說：「我此教派的宗旨是徹底根除我執、拋棄世間八法、令魔心生慚愧。」一切的修行都應朝向反觀自心，將所有的能力、時間、精力用在根除我執上。如果能斷除內心我執之根，內外一切皆會變得十分清淨，就算魔顯現也會被降伏成為護法。瑪基拉尊祖師說：「病人交付於鬼魔，送者託付予怨敵，口誦百遍救護我，不如一遍食攜我，此乃佛母吾之教。」如果不依止而修的話，每天都將處於懼怕魔鬼侵擾的心境中，終日心神恍忽不安，自然所見、所聞、所想，在行住坐臥間都充滿魔的顯現，只有斷除內心我執魔的根本，方能一切清淨。
不明白自心本質的緣故，會感覺有魔擾、冤親債主在影響著我們，在三界六道一切有形和無形的眾生並存的空間裡，要對某人造成傷害，全靠某人過去生的善惡業是否與之相應？業力是主導我們命運的推手；想要改變命運，就要透過懺悔力來淨除業果。倘若一個人失去正念，終日神思憂惱、魂不守舍，鬼神就有可能趁機主導。巴楚仁波切說：「鬼神會主宰你，化成你最想念的人與你交談；或是說他是佛、菩薩來加持你得到證悟，用各種奇怪方式打擾阻撓你的修行。」
蓮師曾經開示：「末法濁世來臨時，男人心中入男鬼，女人心中入女鬼，小孩心中入精靈鬼，出家人心中入冤魔，每個人心中都有一個鬼！」這個「鬼」指的是我們的妄念、雜念、我們所煩惱的事，心不清淨時，魔就會從分別妄想中幻化出來，讓他們有機可趁。
—— 擷取自第13章 內不共加行（不共內前行）─積聚古沙里資糧．《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
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【觀音山 龍德上師】
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