無我與真我的練習
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14.
奇蹟課程開宗明義之言：
凡是真實的，不受任何威脅，凡是不真實的，根本就不存在，上主的平安即在其中。
告別娑婆第二章有提到學習的四個階段第四階段非二元純粹一體論，意識—-營造這世界的心也是虛幻的，
奇蹟課程並不是教導我們要提升意識到何等境界，而是能像J兄、佛陀的最後一世（耶穌門徒腓力）、瑪麗亞一樣，都能證悟到神的境界，也就是無我，失去自我感與特殊性，真我—-純靈—-真神也就自然呈現，
也就是透過寬恕而能在生活上時時體會神聖的一刻，就是
God Is
神是
上主永恆如是
其他的便緘默無語，其他的便一無所是。
不可能有普世的神學，然而普世的經驗不僅是可能的，而且也是必須的。
有各門各派的教導為著各種不同的人，然而最終最重要核心是要體悟生命之源—-神，經歷與神是一，所看見的也都是純靈—-真神，神聖的上主之子，與上主毫無分別。
若是修的更為特殊或自我崇高，也只是在沙堆中建立城堡，像海市蜃樓般虛妄。
冥想練習：
讓自己放鬆，在輕鬆自然的狀態，播放輕柔愉悅的音樂，
在心中問自己：我若不是我以為的我，不是這具身體，那麼我是誰，我是什麼？
向內、深處、向下，緩慢的重複問自己，
聆聽內在的答覆，體會真我的呈現，感受真我的狀態…
我以為我是一具有限渺小的身體，然而我是無限的靈性，
我不是可憐匱乏的受害者，我是幸福豐盛的祝福者，
我不是膽怯無能、自卑自傷者，我是勇敢、充滿力量，自尊自愛，積極樂觀，慷慨寬容，充滿慈悲、耐心、決心與愛心者…
沈思、浸潤、體會這些正面的特質，讓自己浸泡這些思想的力量，與他們成為一。
靈性、力量、寬恕、慈悲、無限、包容、真愛、智慧、光明、平安、幸福、喜悅…
回到生活裡，時時提醒自己，光明籠罩著自己和所有，充滿了喜悅與力量。
～～～與神同行於全然神聖之境的阿諾
https://youtu.be/mRnQNz4vX94
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人為何會生病，是因為某些心理狀態導致身體某部分能量卡住了，透過隨喜自發功（動態靜心）練習動中禪，覺察能量的流動，以輕柔的方式給予愛，在動中進入內在，啟動自我療癒的能力，卡住的地方得釋放，轉為喜悅、健康有力量。
熟練後自己可以練習，放喜歡的音樂，隨之流動起舞。
依心而動，隨心而行，
關注、給予愛、釋放並轉化。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，這個利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是這身口意三個業裏頭，可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
您所通靈感應的訊息一定是真的嗎???有求證嗎??
一旦您發現研究傳承數萬年數百萬年的學術理論是錯的。還要繼續嗎???
心靈自身就是神是上帝。
記得。這和宗教無關。內在本身自神通就有。心靈自身就是神是上帝。
除盡自身鬼邪魔鬼需要超強烈烈陽火。在洗腦過程中您被廢武功。
故必須從習武功開始。喚醒
從地獄歸來的聖人口中說的：這世界不曾存在過；那是因為他領悟到這一切都是他的心念投射，他慈悲欲渡的是自己內在的心魔們。
但是有另一種從未深入世界或瞥兩眼就斷定這一切都是虛幻的另一種聖人，他到底是具有真知灼見，還是只是他沒碰過更強的幻覺。
「是心作佛」，你想佛，就是你這個心在作佛。你這個心本身，「是心」，這個心就「是佛」。所以諸佛正遍知海，從心想生，從你心的想念裏頭就産生了。我們這起心在念佛，我們念念之間念佛，這就是「是心在作佛」，你在修。你作佛的心就本來是佛嘛，這我們自己就是「妙明真心」，就是「佛心」，就是「法性」。
願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
【一心觀禮，佛由心生，心隨佛現，心外無境，全佛是心，境外無心，全他即自，洪名正彰自性，淨土方顯唯心，感應道交，呼應同時，十萬億程，去此不遠，心作心是，阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
【一心觀禮，極樂世界，教主本尊，今現在彼，為諸有情，宣說甚深微妙之法，令得殊勝利益安樂，十方菩薩瞻禮聞法，得蒙授記，稱讚供養，阿彌陀佛。南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
今天我們學佛，除了淨宗法門，無論修學哪個法門，這一生中是沒法超越六道輪迴；無論修得再好，來生不過得人天善果，沒法子出三界，不能出三界那就是虛作住持。唯獨淨宗法門是不虛作，讓我們這一生當中一定圓滿成就。念佛人，心是阿彌陀佛的心，跟阿彌陀佛同一個心。阿彌陀佛的心是什麼？一切皆成佛，幫助一切眾生快快成佛。
阿彌陀佛的心是什麼樣的心？「同地水火風」就是四大皆空。佛心清淨，一塵不染，跟虛空一樣，沒有分別。佛的心，真心，真心離念，沒有妄念。凡是有念頭，那個心就不是真心就是妄心。佛心清淨像大地一樣荷負萬物，像水一樣滋長萬物，像火一樣成熟萬物，像風一樣吹拂萬物，像虛空一樣包容萬物，沒有賢、劣、親、疏的分別執著。
魔仔說：舊時報佛法的高峰來了嗎？在當代的有誰？是在台灣。我只說一個好了，就是老淨空。他不像我研究魔慈系統，也沒有說過妙慈夢想的慈悲，不知他有說過覺悟者的良心嗎？就是佛慈。他說的就是原生佛法，我寫的次生佛法要把這些文字帶向高峰，因為我覺得這就是妙性人的慈悲，簡稱妙慈。
老淨空從魔仔心裡出來了，是阿彌
誠實站在你面前，我來了，是魔仔，我發現了小柔演化佛魔可是一絕，連阿彌陀佛也比不上，為什麼我這樣說？因為我不是阿彌陀佛，你才是阿彌陀佛。釋迦牟尼佛的思考不變，他就不是釋迦牟尼佛。我覺得小柔你會不會變成老淨空，只要人聽他的，他不會聽人的，這可是危險的。
我有什麼比不上他？我有什麼比不上阿彌陀佛，只有一
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