神人手冊1—God Is 神是 上主永恆如是
更新於 2023/08/03閱讀時間約 1 分鐘
19.
https://youtu.be/azV25RTSzHk
第一
God is
神是
上主永恆如是
現在 讓自己 完全的放鬆
坐著一個最舒服的姿勢
God is
神是
上主永恆如是
其他的便緘默無語
其他的便一無所是
耶穌在世上的時候
常對門徒丟下了一句話
God is 神是 上主永恆如是
之後便默默的離去
God is 神是 上主永恆如是
乃道斷一切的真理
奇蹟課程開宗明義之言
凡是真實的不受任何威脅
凡是不真實的根本就不存在
上主的平安即在其中
眼前的世界
都是我們的心靈小我所營造、妄造出來的
這些世界就是無常、改變
這不是真實的,只是幻相
現在我們要看見的乃是真相
除了神生命的源頭之外
其他的都不是真實的
現在我們就要體認這真實的一部分
放下一切
讓自己全然的放鬆
慢慢的回到我的內心
這真實的就在我的心中
慢慢的讓自己完全的交託
我們要到達一個全然平安、寧靜、幸福、喜悅之境
即是天堂、即是上主
這才是唯一的存在
我們現在深潛到我們的裡面
讓我們的呼吸非常的平穩
往下 往腳底 往內心 往深處
不斷的沉潛
進入
進入到我們的內心
感受到內心的平安
不斷的複誦
神是 上主永恆如是
神是 上主永恆如是
我的自性乃宇宙之主
我的真實存在
乃是靈性
與上主一體不分
阿們
慢慢的放鬆
慢慢的
我們今天結束了 今天的練習
知道 只有上主
是唯一的存在
阿們
https://youtu.be/0pdLiO31MZw
～～～與神同行於全然神聖之境的阿諾
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人為何會生病，是因為某些心理狀態導致身體某部分能量卡住了，透過隨喜自發功（動態靜心）練習動中禪，覺察能量的流動，以輕柔的方式給予愛，在動中進入內在，啟動自我療癒的能力，卡住的地方得釋放，轉為喜悅、健康有力量。
熟練後自己可以練習，放喜歡的音樂，隨之流動起舞。
依心而動，隨心而行，
關注、給予愛、釋放並轉化。
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您所通靈感應的訊息一定是真的嗎???有求證嗎??
一旦您發現研究傳承數萬年數百萬年的學術理論是錯的。還要繼續嗎???
心靈自身就是神是上帝。
記得。這和宗教無關。內在本身自神通就有。心靈自身就是神是上帝。
除盡自身鬼邪魔鬼需要超強烈烈陽火。在洗腦過程中您被廢武功。
故必須從習武功開始。喚醒
願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
【一心觀禮，佛由心生，心隨佛現，心外無境，全佛是心，境外無心，全他即自，洪名正彰自性，淨土方顯唯心，感應道交，呼應同時，十萬億程，去此不遠，心作心是，阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
愛的最終的形式，是天父允許他所是的生命，經由每個人以成為不斷前進的願望。
愛的最純粹形式，是天父給予每個人的自由意志，以便透過運用那個自由意志，你得以探索思想的多元維度，並把自己擴展得更加偉大，從而擴展神的心智。
是這樣的，前幾天在網路遇到一個有趣的人，他貼了一段聖經節，然後宣稱既然我們都是神的兒女，那麼我們就是神。
當然，任何基督徒都會跟你說這是無說八道，稍微讀過聖經的大概也能舉出一大堆經文告訴你人絕對不會是神，因為這本來就跟一神論牴觸，連進入神學討論的意義都沒有，完全是異教思想，不是基督教神學，除非你想
今天我們學佛，除了淨宗法門，無論修學哪個法門，這一生中是沒法超越六道輪迴；無論修得再好，來生不過得人天善果，沒法子出三界，不能出三界那就是虛作住持。唯獨淨宗法門是不虛作，讓我們這一生當中一定圓滿成就。念佛人，心是阿彌陀佛的心，跟阿彌陀佛同一個心。阿彌陀佛的心是什麼？一切皆成佛，幫助一切眾生快快成佛。
在我現在（至少現階段）了解的 "真理"來說，
他是可以用很多文字去包裝、去詮釋的。
但，文字中的核心脫離不了的是
「對多元的尊重、尊重多元存在」
這個概念
佛陀說的「萬物平等 」最初的意思便是指
：一切的存在，任何「存在」本身
甚至連抽象的 觀點的存在本身 、性情的存
賽斯稱上帝為「萬物」，不是一個有位格的，而是所有意識的總和。最典型不過的泛上帝觀——上帝就是創造的總和。
賽斯又使用了較哲學性的字眼描述：
「因為神在，你在（因為神在，你在。）。因為你在，神在。」
注意：賽斯很少使用「上帝」這個詞，他通常指的是一切萬有或原始能量格式。
所謂「默然的愛」又是什麼性質的愛呢？竟然可以讓人「安靜下來」？其關鍵在於：神使人「得著安全感」、當我們安穩躺臥祂的懷中，猶如稚子躺在父母懷中；這是衹有父親母親才有的愛，而神正是「如父如母」地帶領我們。
自古到今確實有很多人在追求真理，探討真理，認識真理，因為沒有追到底，沒有探到底，也沒有認識到底，就沒有找到真裡的「真」和「實」，真理是什麼，一直沒有一個確定的定論，耶穌在新約裡說，真理就是神的道，卻沒有進一步的註解，今天神告訴我們，真理就是「真」，就是「正」，神說我就是真理
賽斯有提到死亡就是回到全我，沒有任何可怕的，可是沒有詳述死亡到回歸全我的過程；後來讀到與神對話，一系列跟全我的自動書寫，我想由於作者是基督徒所以還是以"神"來描述全我，事實上連全我(賽斯)都說自己不是神，而是我們每個人都是神！！
總之，從全我(一切萬有)傳遞來的死亡過程有三步驟：
相當大的震
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當然，任何基督徒都會跟你說這是無說八道，稍微讀過聖經的大概也能舉出一大堆經文告訴你人絕對不會是神，因為這本來就跟一神論牴觸，連進入神學討論的意義都沒有，完全是異教思想，不是基督教神學，除非你想
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：一切的存在，任何「存在」本身
甚至連抽象的 觀點的存在本身 、性情的存
賽斯稱上帝為「萬物」，不是一個有位格的，而是所有意識的總和。最典型不過的泛上帝觀——上帝就是創造的總和。
賽斯又使用了較哲學性的字眼描述：
「因為神在，你在（因為神在，你在。）。因為你在，神在。」
注意：賽斯很少使用「上帝」這個詞，他通常指的是一切萬有或原始能量格式。
所謂「默然的愛」又是什麼性質的愛呢？竟然可以讓人「安靜下來」？其關鍵在於：神使人「得著安全感」、當我們安穩躺臥祂的懷中，猶如稚子躺在父母懷中；這是衹有父親母親才有的愛，而神正是「如父如母」地帶領我們。
自古到今確實有很多人在追求真理，探討真理，認識真理，因為沒有追到底，沒有探到底，也沒有認識到底，就沒有找到真裡的「真」和「實」，真理是什麼，一直沒有一個確定的定論，耶穌在新約裡說，真理就是神的道，卻沒有進一步的註解，今天神告訴我們，真理就是「真」，就是「正」，神說我就是真理
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