詩意心緒 | 一場美麗 Full Beautifulness

林漢清
“称义”中的“义”指上帝的正义、无罪，圣洁和真理。 人是有罪的，原罪或罪性，这让人不能达到正义，也就是不能被上帝接纳。但上帝知道人达不到公义，就为我们蹚出一条路，那就是祂自己从天上来到世上，死在十字架，以祂的死来担当我们的罪，让我们能够直接来到神的面前。这就是圣子耶稣赐下的恩典把我们从罪恶中被救赎出来。 “因信称义“的真理，乃是新旧两约、整本圣经贯彻始终的一个真理。
中世纪罗马教廷强调通过“善行”、“圣功”来得到称义，而宗教改革提出了“唯独因信称义”的口号，即通过信心接受神的救赎的恩典而不是靠人自己行善做好事积功德来得到在上帝面前站立也就是能够被圣洁公义的上帝接纳这就是称义。
一个人真正认识到自己的罪性，只要来到上帝的面前，承认自己的罪，寻求耶稣基督的宝血洁净我们的一切，圣灵就住进我们的生命，愿意跟随主过与神同行的生活，我们就被接纳为神的儿女。因着与神同行，我们的生命改变，活出上帝的性情，也就是加拉太书5:22-23告诉我们，“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。” 圣灵的果子是圣灵在基督徒生命中的体现。信了主之后就得救受洗。不是靠自己的努力，遵行律法，刻苦己心，外在行善，积功德而得称为义。“信心”不是我们称义的条件，“信心”是我们称义的唯一方法。当一个人有了信心而称义，他就必然会结出信心的果子，因为圣经说“信心与行为并行”，所以一个真正愿意寻求上的义的人，若以信心来寻求，上帝必恩典地接纳，他也必然结出信心的果子。
简单来说，我们每一个人无论是谁，地上状态（老和少，王和仆人，黑人和白人，上学和没有文化，犯法和没有犯法等等）如何不同，来到神的面前因着罪都是一样的，都是罪人。上帝给我们的救恩只要你相信耶稣基督为我们担当罪，祂就接纳进入祂的国，不是我们如何，而是神完全赐下的能力做这件事。结果祂就看我们为义，神就带领我们进入成圣的过程，也就是生命改变，与神有美好关系，最后在耶稣基督再来时我们得享永永远远的福分。
不知我的解释是否清楚？有疑问我们还可以在讨论。谢谢您对“因信称义”的询问，愿神祝福您！