評論評述
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偶爾書寫一些影視評論、詩歌鑑賞、歌曲評述、讀書筆記等評論類的書寫文字。
本文透過《傳道書》與《箴言》的視角，深入賞析積健為雄的文字〈雜碎念念〉，探討在季節失序、緣分難料、時間流轉、生死無常的現代人生中，我們如何安放自己。文章從多個面向闡釋，如何看待季節失序、緣分、時間、生死，以及內在心境的轉變，並指出在平凡日常中實踐敬畏，是在虛空與不確定中學習站立的深沉信仰實踐。
本文透過《傳道書》與《箴言》的視角，深入賞析積健為雄的文字〈雜碎念念〉，探討在季節失序、緣分難料、時間流轉、生死無常的現代人生中，我們如何安放自己。文章從多個面向闡釋，如何看待季節失序、緣分、時間、生死，以及內在心境的轉變，並指出在平凡日常中實踐敬畏，是在虛空與不確定中學習站立的深沉信仰實踐。
因著人的能力，智慧，時間，精力，視覺，聽覺，感覺的有限性，有時候，我們會懷疑自己是不是生活的視野和範疇就是如此了。
因著人的能力，智慧，時間，精力，視覺，聽覺，感覺的有限性，有時候，我們會懷疑自己是不是生活的視野和範疇就是如此了。
呼求禱告：在燃燒的城市裡，我向祢祈求🙏
主啊，
香港🇭🇰城市在燃燒，
而我不知道該如何把這幾夜收進胸腔，
火光照亮的不是街道，
而是我們一直以為安全的地方
正在崩塌。
我在螢幕前顫抖，
在滾滾濃煙裡失去方向，
在哭泣裡問祢：
「祢還在這裡嗎？」
呼求禱告：在燃燒的城市裡，我向祢祈求🙏
主啊，
香港🇭🇰城市在燃燒，
而我不知道該如何把這幾夜收進胸腔，
火光照亮的不是街道，
而是我們一直以為安全的地方
正在崩塌。
我在螢幕前顫抖，
在滾滾濃煙裡失去方向，
在哭泣裡問祢：
「祢還在這裡嗎？」
清晨五點的光，像從天心縫隙中滲出的薄荷色。它落在桌面，落在經文的邊緣，也落在我心裡那些尚未發芽的部分。讀到「當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得著」，我忽然有種陌生的激動——像主在耳邊輕聲說：把握當下，把一切交出去。
清晨五點的光，像從天心縫隙中滲出的薄荷色。它落在桌面，落在經文的邊緣，也落在我心裡那些尚未發芽的部分。讀到「當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得著」，我忽然有種陌生的激動——像主在耳邊輕聲說：把握當下，把一切交出去。
“正是通过裂缝，光照了进来。”这让我想起童年老屋的天窗，雨天漏水，夜晚却能让星光洒落。完美无瑕或许是一种幻象，而带着伤痕却依然选择相信、依然愿意修补，才是更真实的勇气。
“正是通过裂缝，光照了进来。”这让我想起童年老屋的天窗，雨天漏水，夜晚却能让星光洒落。完美无瑕或许是一种幻象，而带着伤痕却依然选择相信、依然愿意修补，才是更真实的勇气。
為了追求成功與享受，人們不惜耗盡時間與精力；為了成功，要權衡關係、應對矛盾；為了成功，又要承受壓力、忍受失敗的打擊。我們能不能活得簡單些？讓自己輕鬆些？能不能讓慾望不要太高、要求不要太多？能不能對未來懷著憧憬，卻不把明天當成今天的負擔？能不能懷想成功，卻不為那未必實現的成功，犧牲眼前單純的快樂？
為了追求成功與享受，人們不惜耗盡時間與精力；為了成功，要權衡關係、應對矛盾；為了成功，又要承受壓力、忍受失敗的打擊。我們能不能活得簡單些？讓自己輕鬆些？能不能讓慾望不要太高、要求不要太多？能不能對未來懷著憧憬，卻不把明天當成今天的負擔？能不能懷想成功，卻不為那未必實現的成功，犧牲眼前單純的快樂？
這是一篇用英文講道的主日證道稿，主題為「在一切的處境中獻上感恩」，引用聖經帖撒羅尼迦前書 5:16-18 和申命記 8:7-18，探討感恩的真諦，即使面對困境、缺乏和痛苦，也要學習在一切的處境中感恩。講道中包含個人見證、聖經教導、實際例子和邀請，鼓勵聽眾將感恩作為生命的態度。
這是一篇用英文講道的主日證道稿，主題為「在一切的處境中獻上感恩」，引用聖經帖撒羅尼迦前書 5:16-18 和申命記 8:7-18，探討感恩的真諦，即使面對困境、缺乏和痛苦，也要學習在一切的處境中感恩。講道中包含個人見證、聖經教導、實際例子和邀請，鼓勵聽眾將感恩作為生命的態度。
我們一家認識她是在一次市鎮大廳前廣場上農產市場(Farmer's Market)上。我知道她依然決然的離開多倫多和我們一家在1999年一樣。我們是最初的一兩家華人。時間一晃二十多年，三個孩子長大，離家。我們也決定爲著神去宣教，來到全新的柬埔寨鄉村開始新的「開始」。一想我們在柬埔寨已經滿滿六年了。
我們一家認識她是在一次市鎮大廳前廣場上農產市場(Farmer's Market)上。我知道她依然決然的離開多倫多和我們一家在1999年一樣。我們是最初的一兩家華人。時間一晃二十多年，三個孩子長大，離家。我們也決定爲著神去宣教，來到全新的柬埔寨鄉村開始新的「開始」。一想我們在柬埔寨已經滿滿六年了。
「回家」這個詞，在當代青年心中，越來越多地被削弱為節假日短暫的行程安排，或者更乾脆，被徹底抽空，只成為一種懷舊的心理投影。但在基督信仰的語言中，它仍然有著沉甸甸的重量。不是旅程的終點，不是鄉愁的慰藉，而是一種屬靈本體的歸返——從墮落、流離、虛無中，回到創造者的愛之中心。
「回家」這個詞，在當代青年心中，越來越多地被削弱為節假日短暫的行程安排，或者更乾脆，被徹底抽空，只成為一種懷舊的心理投影。但在基督信仰的語言中，它仍然有著沉甸甸的重量。不是旅程的終點，不是鄉愁的慰藉，而是一種屬靈本體的歸返——從墮落、流離、虛無中，回到創造者的愛之中心。
“灰色的烟雾模糊了遥远的星座，眼前的一切失去了历史和名字。“ 灰色的煙霧緩緩升起，像一層未完成的禱告，輕輕覆在世界的額頭上。光被稀釋成柔軟的塵埃，閃爍在天幕的深處，如同被上帝藏起來的夢。我站在時間的邊緣，看著這一切的模糊、褪色、靜默，而心中忽然有一種平安，不是來自世界的秩序，而是來自那看不見的手。
“灰色的烟雾模糊了遥远的星座，眼前的一切失去了历史和名字。“ 灰色的煙霧緩緩升起，像一層未完成的禱告，輕輕覆在世界的額頭上。光被稀釋成柔軟的塵埃，閃爍在天幕的深處，如同被上帝藏起來的夢。我站在時間的邊緣，看著這一切的模糊、褪色、靜默，而心中忽然有一種平安，不是來自世界的秩序，而是來自那看不見的手。
上帝說，要有光。於是光就從上帝而出。它或許不是火焰，不是雷聲，或許是一種極柔的東西。
上帝說，要有光。於是光就從上帝而出。它或許不是火焰，不是雷聲，或許是一種極柔的東西。
石謙的夜晚是流動的灰色，他躺在空空的床上，聽見自己的呼吸與牆角鐘聲交錯的回響，像水滴落在深井裡，一圈圈盪開，卻永遠觸不到底。他的心，像被一種無形的繩索拉扯，既想伸展，也被束縛。窗外的霓虹在霧氣裡散成溫柔的光斑，卻照不亮內心的幽暗角落。
石謙的夜晚是流動的灰色，他躺在空空的床上，聽見自己的呼吸與牆角鐘聲交錯的回響，像水滴落在深井裡，一圈圈盪開，卻永遠觸不到底。他的心，像被一種無形的繩索拉扯，既想伸展，也被束縛。窗外的霓虹在霧氣裡散成溫柔的光斑，卻照不亮內心的幽暗角落。
本文探討在面對生命中的對立與死亡時，如何透過信仰尋求和解、饒恕與復興。以查理·柯克之死及其遺孀Erika的見證為例，闡述福音如何翻轉仇恨與絕望，使苦難成為通往永恆與使命的契機。
本文探討在面對生命中的對立與死亡時，如何透過信仰尋求和解、饒恕與復興。以查理·柯克之死及其遺孀Erika的見證為例，闡述福音如何翻轉仇恨與絕望，使苦難成為通往永恆與使命的契機。
在無聲的清晨裡，我讀到《傳道書》第十章，字句像是風裡的碎片，帶著某種既清晰又模糊的重量。死蒼蠅墜落香膏，鐵器鈍了卻不磨刃，僕人騎馬而王子徒步，這些場景既古老又現代，像在一場夢裡不斷輪迴。經文並不只是陳述一個時代的荒謬，而是讓人看見：在人心深處，同樣的裂縫與顛倒，至今仍在。
在無聲的清晨裡，我讀到《傳道書》第十章，字句像是風裡的碎片，帶著某種既清晰又模糊的重量。死蒼蠅墜落香膏，鐵器鈍了卻不磨刃，僕人騎馬而王子徒步，這些場景既古老又現代，像在一場夢裡不斷輪迴。經文並不只是陳述一個時代的荒謬，而是讓人看見：在人心深處，同樣的裂縫與顛倒，至今仍在。
有時候我會想，如果人生注定是虛空的，那麼，我們彼此之間的溫柔、關懷和擁抱，是否也是虛空的一部分？傳道者說：「在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻快活度日。」這句話裡有一種矛盾的甜蜜：即使一切都是虛空，愛卻仍值得。
有時候我會想，如果人生注定是虛空的，那麼，我們彼此之間的溫柔、關懷和擁抱，是否也是虛空的一部分？傳道者說：「在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻快活度日。」這句話裡有一種矛盾的甜蜜：即使一切都是虛空，愛卻仍值得。
在萬物深處迴響的，不是喧囂的喜笑，而是一滴憂愁的露水。一枚名譽之羽從天垂落，它輕輕拂過我們的額頭，勝過了膏油的香氣，也勝過了我們在人間反覆翻曬的日子。我們終於明白，人死的日子，並非結束，而是一次向真實的穿越。生命，不是由出生定義的起點，而是由歸處所投下的光影。
在萬物深處迴響的，不是喧囂的喜笑，而是一滴憂愁的露水。一枚名譽之羽從天垂落，它輕輕拂過我們的額頭，勝過了膏油的香氣，也勝過了我們在人間反覆翻曬的日子。我們終於明白，人死的日子，並非結束，而是一次向真實的穿越。生命，不是由出生定義的起點，而是由歸處所投下的光影。
若我們曾在虛空裡抬頭，在沉默中呼求，在軟弱中不放棄愛，在苦難中仍選擇信靠，那麼，我們的影子就會因著光而存在，我們的名字就會被寫在生命冊上，不再模糊，不再暗淡。傳道者說：「人一生虛度的日子，如影兒經過。」我想回答他：「是的，我如影而行。但這影，是有光才能存在的。這光，名為恩典。」
若我們曾在虛空裡抬頭，在沉默中呼求，在軟弱中不放棄愛，在苦難中仍選擇信靠，那麼，我們的影子就會因著光而存在，我們的名字就會被寫在生命冊上，不再模糊，不再暗淡。傳道者說：「人一生虛度的日子，如影兒經過。」我想回答他：「是的，我如影而行。但這影，是有光才能存在的。這光，名為恩典。」
當我們以靈修默想的方式凝視《傳道書》第五章就像一朵清晨之露，在未全醒的世界裡輕輕開展，低聲對我們說：「你不必多說，只要走近。」走近那位在天上、卻願俯身在你心中點燈的神。你越安靜，祂越親近。你越願意相信，祂越讓你驚奇。祂不在夢裡，也不在遠方。祂就在你願意寂靜之時的那個瞬間，成為你心的喜樂。
當我們以靈修默想的方式凝視《傳道書》第五章就像一朵清晨之露，在未全醒的世界裡輕輕開展，低聲對我們說：「你不必多說，只要走近。」走近那位在天上、卻願俯身在你心中點燈的神。你越安靜，祂越親近。你越願意相信，祂越讓你驚奇。祂不在夢裡，也不在遠方。祂就在你願意寂靜之時的那個瞬間，成為你心的喜樂。
幸福是一種感覺，而意義是一種方向。幸福是瞬息萬變的，而意義卻是一座燈塔，即便風暴再大，它也不會熄滅。 有時候，幸福甚至會成為一種束縛。我們害怕痛苦，於是回避挑戰；我們渴望滿足，於是忽略了那些需要幫助的人。可是，上帝創造生命，並不僅僅是為了我們去享樂，而是為了去愛，去給予，去點燃光明。
幸福是一種感覺，而意義是一種方向。幸福是瞬息萬變的，而意義卻是一座燈塔，即便風暴再大，它也不會熄滅。 有時候，幸福甚至會成為一種束縛。我們害怕痛苦，於是回避挑戰；我們渴望滿足，於是忽略了那些需要幫助的人。可是，上帝創造生命，並不僅僅是為了我們去享樂，而是為了去愛，去給予，去點燃光明。
夜深了，我走在一條老街上，風吹過路燈下斑駁的牆。耳邊響起所羅門的低語：「我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。」是啊，這世界上總有一種痛，是沉默的。貧窮者的眼淚無人擦拭，弱者的呻吟無人聆聽；連那欺壓人的強者，也不過是另一個沒有安慰的人。
夜深了，我走在一條老街上，風吹過路燈下斑駁的牆。耳邊響起所羅門的低語：「我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。」是啊，這世界上總有一種痛，是沉默的。貧窮者的眼淚無人擦拭，弱者的呻吟無人聆聽；連那欺壓人的強者，也不過是另一個沒有安慰的人。
本文透過《傳道書》與《箴言》的視角，深入賞析積健為雄的文字〈雜碎念念〉，探討在季節失序、緣分難料、時間流轉、生死無常的現代人生中，我們如何安放自己。文章從多個面向闡釋，如何看待季節失序、緣分、時間、生死，以及內在心境的轉變，並指出在平凡日常中實踐敬畏，是在虛空與不確定中學習站立的深沉信仰實踐。
本文透過《傳道書》與《箴言》的視角，深入賞析積健為雄的文字〈雜碎念念〉，探討在季節失序、緣分難料、時間流轉、生死無常的現代人生中，我們如何安放自己。文章從多個面向闡釋，如何看待季節失序、緣分、時間、生死，以及內在心境的轉變，並指出在平凡日常中實踐敬畏，是在虛空與不確定中學習站立的深沉信仰實踐。
因著人的能力，智慧，時間，精力，視覺，聽覺，感覺的有限性，有時候，我們會懷疑自己是不是生活的視野和範疇就是如此了。
因著人的能力，智慧，時間，精力，視覺，聽覺，感覺的有限性，有時候，我們會懷疑自己是不是生活的視野和範疇就是如此了。
呼求禱告：在燃燒的城市裡，我向祢祈求🙏
主啊，
香港🇭🇰城市在燃燒，
而我不知道該如何把這幾夜收進胸腔，
火光照亮的不是街道，
而是我們一直以為安全的地方
正在崩塌。
我在螢幕前顫抖，
在滾滾濃煙裡失去方向，
在哭泣裡問祢：
「祢還在這裡嗎？」
呼求禱告：在燃燒的城市裡，我向祢祈求🙏
主啊，
香港🇭🇰城市在燃燒，
而我不知道該如何把這幾夜收進胸腔，
火光照亮的不是街道，
而是我們一直以為安全的地方
正在崩塌。
我在螢幕前顫抖，
在滾滾濃煙裡失去方向，
在哭泣裡問祢：
「祢還在這裡嗎？」
清晨五點的光，像從天心縫隙中滲出的薄荷色。它落在桌面，落在經文的邊緣，也落在我心裡那些尚未發芽的部分。讀到「當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得著」，我忽然有種陌生的激動——像主在耳邊輕聲說：把握當下，把一切交出去。
清晨五點的光，像從天心縫隙中滲出的薄荷色。它落在桌面，落在經文的邊緣，也落在我心裡那些尚未發芽的部分。讀到「當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得著」，我忽然有種陌生的激動——像主在耳邊輕聲說：把握當下，把一切交出去。
“正是通过裂缝，光照了进来。”这让我想起童年老屋的天窗，雨天漏水，夜晚却能让星光洒落。完美无瑕或许是一种幻象，而带着伤痕却依然选择相信、依然愿意修补，才是更真实的勇气。
“正是通过裂缝，光照了进来。”这让我想起童年老屋的天窗，雨天漏水，夜晚却能让星光洒落。完美无瑕或许是一种幻象，而带着伤痕却依然选择相信、依然愿意修补，才是更真实的勇气。
為了追求成功與享受，人們不惜耗盡時間與精力；為了成功，要權衡關係、應對矛盾；為了成功，又要承受壓力、忍受失敗的打擊。我們能不能活得簡單些？讓自己輕鬆些？能不能讓慾望不要太高、要求不要太多？能不能對未來懷著憧憬，卻不把明天當成今天的負擔？能不能懷想成功，卻不為那未必實現的成功，犧牲眼前單純的快樂？
為了追求成功與享受，人們不惜耗盡時間與精力；為了成功，要權衡關係、應對矛盾；為了成功，又要承受壓力、忍受失敗的打擊。我們能不能活得簡單些？讓自己輕鬆些？能不能讓慾望不要太高、要求不要太多？能不能對未來懷著憧憬，卻不把明天當成今天的負擔？能不能懷想成功，卻不為那未必實現的成功，犧牲眼前單純的快樂？
這是一篇用英文講道的主日證道稿，主題為「在一切的處境中獻上感恩」，引用聖經帖撒羅尼迦前書 5:16-18 和申命記 8:7-18，探討感恩的真諦，即使面對困境、缺乏和痛苦，也要學習在一切的處境中感恩。講道中包含個人見證、聖經教導、實際例子和邀請，鼓勵聽眾將感恩作為生命的態度。
這是一篇用英文講道的主日證道稿，主題為「在一切的處境中獻上感恩」，引用聖經帖撒羅尼迦前書 5:16-18 和申命記 8:7-18，探討感恩的真諦，即使面對困境、缺乏和痛苦，也要學習在一切的處境中感恩。講道中包含個人見證、聖經教導、實際例子和邀請，鼓勵聽眾將感恩作為生命的態度。
我們一家認識她是在一次市鎮大廳前廣場上農產市場(Farmer's Market)上。我知道她依然決然的離開多倫多和我們一家在1999年一樣。我們是最初的一兩家華人。時間一晃二十多年，三個孩子長大，離家。我們也決定爲著神去宣教，來到全新的柬埔寨鄉村開始新的「開始」。一想我們在柬埔寨已經滿滿六年了。
我們一家認識她是在一次市鎮大廳前廣場上農產市場(Farmer's Market)上。我知道她依然決然的離開多倫多和我們一家在1999年一樣。我們是最初的一兩家華人。時間一晃二十多年，三個孩子長大，離家。我們也決定爲著神去宣教，來到全新的柬埔寨鄉村開始新的「開始」。一想我們在柬埔寨已經滿滿六年了。
「回家」這個詞，在當代青年心中，越來越多地被削弱為節假日短暫的行程安排，或者更乾脆，被徹底抽空，只成為一種懷舊的心理投影。但在基督信仰的語言中，它仍然有著沉甸甸的重量。不是旅程的終點，不是鄉愁的慰藉，而是一種屬靈本體的歸返——從墮落、流離、虛無中，回到創造者的愛之中心。
「回家」這個詞，在當代青年心中，越來越多地被削弱為節假日短暫的行程安排，或者更乾脆，被徹底抽空，只成為一種懷舊的心理投影。但在基督信仰的語言中，它仍然有著沉甸甸的重量。不是旅程的終點，不是鄉愁的慰藉，而是一種屬靈本體的歸返——從墮落、流離、虛無中，回到創造者的愛之中心。
“灰色的烟雾模糊了遥远的星座，眼前的一切失去了历史和名字。“ 灰色的煙霧緩緩升起，像一層未完成的禱告，輕輕覆在世界的額頭上。光被稀釋成柔軟的塵埃，閃爍在天幕的深處，如同被上帝藏起來的夢。我站在時間的邊緣，看著這一切的模糊、褪色、靜默，而心中忽然有一種平安，不是來自世界的秩序，而是來自那看不見的手。
“灰色的烟雾模糊了遥远的星座，眼前的一切失去了历史和名字。“ 灰色的煙霧緩緩升起，像一層未完成的禱告，輕輕覆在世界的額頭上。光被稀釋成柔軟的塵埃，閃爍在天幕的深處，如同被上帝藏起來的夢。我站在時間的邊緣，看著這一切的模糊、褪色、靜默，而心中忽然有一種平安，不是來自世界的秩序，而是來自那看不見的手。
上帝說，要有光。於是光就從上帝而出。它或許不是火焰，不是雷聲，或許是一種極柔的東西。
上帝說，要有光。於是光就從上帝而出。它或許不是火焰，不是雷聲，或許是一種極柔的東西。
石謙的夜晚是流動的灰色，他躺在空空的床上，聽見自己的呼吸與牆角鐘聲交錯的回響，像水滴落在深井裡，一圈圈盪開，卻永遠觸不到底。他的心，像被一種無形的繩索拉扯，既想伸展，也被束縛。窗外的霓虹在霧氣裡散成溫柔的光斑，卻照不亮內心的幽暗角落。
石謙的夜晚是流動的灰色，他躺在空空的床上，聽見自己的呼吸與牆角鐘聲交錯的回響，像水滴落在深井裡，一圈圈盪開，卻永遠觸不到底。他的心，像被一種無形的繩索拉扯，既想伸展，也被束縛。窗外的霓虹在霧氣裡散成溫柔的光斑，卻照不亮內心的幽暗角落。
本文探討在面對生命中的對立與死亡時，如何透過信仰尋求和解、饒恕與復興。以查理·柯克之死及其遺孀Erika的見證為例，闡述福音如何翻轉仇恨與絕望，使苦難成為通往永恆與使命的契機。
本文探討在面對生命中的對立與死亡時，如何透過信仰尋求和解、饒恕與復興。以查理·柯克之死及其遺孀Erika的見證為例，闡述福音如何翻轉仇恨與絕望，使苦難成為通往永恆與使命的契機。
在無聲的清晨裡，我讀到《傳道書》第十章，字句像是風裡的碎片，帶著某種既清晰又模糊的重量。死蒼蠅墜落香膏，鐵器鈍了卻不磨刃，僕人騎馬而王子徒步，這些場景既古老又現代，像在一場夢裡不斷輪迴。經文並不只是陳述一個時代的荒謬，而是讓人看見：在人心深處，同樣的裂縫與顛倒，至今仍在。
在無聲的清晨裡，我讀到《傳道書》第十章，字句像是風裡的碎片，帶著某種既清晰又模糊的重量。死蒼蠅墜落香膏，鐵器鈍了卻不磨刃，僕人騎馬而王子徒步，這些場景既古老又現代，像在一場夢裡不斷輪迴。經文並不只是陳述一個時代的荒謬，而是讓人看見：在人心深處，同樣的裂縫與顛倒，至今仍在。
有時候我會想，如果人生注定是虛空的，那麼，我們彼此之間的溫柔、關懷和擁抱，是否也是虛空的一部分？傳道者說：「在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻快活度日。」這句話裡有一種矛盾的甜蜜：即使一切都是虛空，愛卻仍值得。
有時候我會想，如果人生注定是虛空的，那麼，我們彼此之間的溫柔、關懷和擁抱，是否也是虛空的一部分？傳道者說：「在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻快活度日。」這句話裡有一種矛盾的甜蜜：即使一切都是虛空，愛卻仍值得。
在萬物深處迴響的，不是喧囂的喜笑，而是一滴憂愁的露水。一枚名譽之羽從天垂落，它輕輕拂過我們的額頭，勝過了膏油的香氣，也勝過了我們在人間反覆翻曬的日子。我們終於明白，人死的日子，並非結束，而是一次向真實的穿越。生命，不是由出生定義的起點，而是由歸處所投下的光影。
在萬物深處迴響的，不是喧囂的喜笑，而是一滴憂愁的露水。一枚名譽之羽從天垂落，它輕輕拂過我們的額頭，勝過了膏油的香氣，也勝過了我們在人間反覆翻曬的日子。我們終於明白，人死的日子，並非結束，而是一次向真實的穿越。生命，不是由出生定義的起點，而是由歸處所投下的光影。
若我們曾在虛空裡抬頭，在沉默中呼求，在軟弱中不放棄愛，在苦難中仍選擇信靠，那麼，我們的影子就會因著光而存在，我們的名字就會被寫在生命冊上，不再模糊，不再暗淡。傳道者說：「人一生虛度的日子，如影兒經過。」我想回答他：「是的，我如影而行。但這影，是有光才能存在的。這光，名為恩典。」
若我們曾在虛空裡抬頭，在沉默中呼求，在軟弱中不放棄愛，在苦難中仍選擇信靠，那麼，我們的影子就會因著光而存在，我們的名字就會被寫在生命冊上，不再模糊，不再暗淡。傳道者說：「人一生虛度的日子，如影兒經過。」我想回答他：「是的，我如影而行。但這影，是有光才能存在的。這光，名為恩典。」
當我們以靈修默想的方式凝視《傳道書》第五章就像一朵清晨之露，在未全醒的世界裡輕輕開展，低聲對我們說：「你不必多說，只要走近。」走近那位在天上、卻願俯身在你心中點燈的神。你越安靜，祂越親近。你越願意相信，祂越讓你驚奇。祂不在夢裡，也不在遠方。祂就在你願意寂靜之時的那個瞬間，成為你心的喜樂。
當我們以靈修默想的方式凝視《傳道書》第五章就像一朵清晨之露，在未全醒的世界裡輕輕開展，低聲對我們說：「你不必多說，只要走近。」走近那位在天上、卻願俯身在你心中點燈的神。你越安靜，祂越親近。你越願意相信，祂越讓你驚奇。祂不在夢裡，也不在遠方。祂就在你願意寂靜之時的那個瞬間，成為你心的喜樂。
幸福是一種感覺，而意義是一種方向。幸福是瞬息萬變的，而意義卻是一座燈塔，即便風暴再大，它也不會熄滅。 有時候，幸福甚至會成為一種束縛。我們害怕痛苦，於是回避挑戰；我們渴望滿足，於是忽略了那些需要幫助的人。可是，上帝創造生命，並不僅僅是為了我們去享樂，而是為了去愛，去給予，去點燃光明。
幸福是一種感覺，而意義是一種方向。幸福是瞬息萬變的，而意義卻是一座燈塔，即便風暴再大，它也不會熄滅。 有時候，幸福甚至會成為一種束縛。我們害怕痛苦，於是回避挑戰；我們渴望滿足，於是忽略了那些需要幫助的人。可是，上帝創造生命，並不僅僅是為了我們去享樂，而是為了去愛，去給予，去點燃光明。
夜深了，我走在一條老街上，風吹過路燈下斑駁的牆。耳邊響起所羅門的低語：「我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。」是啊，這世界上總有一種痛，是沉默的。貧窮者的眼淚無人擦拭，弱者的呻吟無人聆聽；連那欺壓人的強者，也不過是另一個沒有安慰的人。
夜深了，我走在一條老街上，風吹過路燈下斑駁的牆。耳邊響起所羅門的低語：「我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。」是啊，這世界上總有一種痛，是沉默的。貧窮者的眼淚無人擦拭，弱者的呻吟無人聆聽；連那欺壓人的強者，也不過是另一個沒有安慰的人。