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筆記‧陰陽 138
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月出‧流沙
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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在林燃聽聞曲小楓的敘述後…決定找個宿主來代替原曲小楓重生;林燃認為若是曲小楓自己再次看見那些過往,或許會激動的入了魔。
她獨自出了空間和築夢人她們說了宿主的事,小莫對此深感贊同,原主要是情緒太過激動…那會更加難以掌控“躺贏人生”的訣要。
於是林燃從平行世界裡,抽出了曾與曲小楓共情過的宿主-璐夢芙。

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「西南偏西,晨獨缺日,九五失六,李白逝求,其身領兵,歹員齊行」
「止少日勿土欠位,十口時石自迎陽,任劍一平水中水,來去仗運亦仗風。」一個沖雲派普通女弟子古冰亦的江湖奇遇從一個行蹤成謎的女子成亦非,牽扯出了偌大的江湖恩怨、刀光劍影。「性格決定命運」以及「生命自會尋找出路」,乃古今箴言。刀光劍影、恩怨

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【前情提要】清心師父等人終於在蟹大將軍開路之下進入龍宮,東海龍王便將蒼夫人侄子『蒼蜩』之事予以告知。原來『蒼蜩』先前為耿家小姐所救,為之傾心不已,便化作人形,欲結良緣。孰料『蒼蜩』於喜宴中不勝酒力,現出原形,引發好一陣恐慌;非但喜事未成,反而成了階下囚。而耿小姐極力維護夫婿,寡不敵眾,亦被迫軟禁於閨
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