2023/09/05 QT希伯來書 3:12~19

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘

3:12 弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間或有人存著不信的惡心,把永生 神離棄了。

3:13 總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裏就剛硬了。

3:14 我們若將起初確實的信心堅持到底,就在基督裏有分了。

3:15 經上說:「你們今日若聽他的話,就不可硬著心,像惹他發怒的日子一樣。」

3:16 那時,聽見他話惹他發怒的是誰呢?豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎?

3:17 神四十年之久,又厭煩誰呢?豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎?

3:18 又向誰起誓,不容他們進入他的安息呢?豈不是向那些不信從的人嗎?

3:19 這樣看來,他們不能進入安息是因為不信的緣故了。

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
工ㄎ 工ㄎ的沙龍
2會員
222內容數
工ㄎ 工ㄎ的沙龍的其他內容
2023/09/15
9:1 原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。 9:2 因為有預備的帳幕,頭一層叫作聖所,裏面有燈臺、桌子,和陳設餅。 9:3 第二幔子後又有一層帳幕,叫作至聖所, 9:4 有金香爐(爐:或譯壇),有包金的約櫃,櫃裏有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖,並兩塊約版; 9:5 櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩(
2023/09/15
9:1 原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。 9:2 因為有預備的帳幕,頭一層叫作聖所,裏面有燈臺、桌子,和陳設餅。 9:3 第二幔子後又有一層帳幕,叫作至聖所, 9:4 有金香爐(爐:或譯壇),有包金的約櫃,櫃裏有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖,並兩塊約版; 9:5 櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩(
2023/09/15
8:1 我們所講的事,其中第一要緊的,就是我們有這樣的大祭司,已經坐在天上至大者寶座的右邊, 8:2 在聖所,就是真帳幕裏,作執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的。 8:3 凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的,所以這位大祭司也必須有所獻的。 8:4 他若在地上,必不得為祭司,因為已經有照律法獻禮物的祭
2023/09/15
8:1 我們所講的事,其中第一要緊的,就是我們有這樣的大祭司,已經坐在天上至大者寶座的右邊, 8:2 在聖所,就是真帳幕裏,作執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的。 8:3 凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的,所以這位大祭司也必須有所獻的。 8:4 他若在地上,必不得為祭司,因為已經有照律法獻禮物的祭
2023/09/15
7:23 那些成為祭司的,數目本來多,是因為有死阻隔,不能長久。 7:24 這位既是永遠常存的,他祭司的職任就長久不更換。 7:25 凡靠著他進到 神面前的人,他都能拯救到底;因為他是長遠活著,替他們祈求。 7:26 像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的。 7:2
2023/09/15
7:23 那些成為祭司的,數目本來多,是因為有死阻隔,不能長久。 7:24 這位既是永遠常存的,他祭司的職任就長久不更換。 7:25 凡靠著他進到 神面前的人,他都能拯救到底;因為他是長遠活著,替他們祈求。 7:26 像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的。 7:2
看更多
你可能也想看
Thumbnail
最近紅豆薏仁人小x甜與教會之間的恩怨情仇 與xx太子打巴掌事件 其實都是一種新信仰時代的來臨 早在五千年前,佛已經預言末法時代的來臨 什麼是末法時代,其實我們普通人很難真正解釋大聖人,耶穌基督、佛祖、阿拉真神,所留下經典的真正用意。如果是『人』就沒有辦法解釋出所謂經典的真正奧義。 這些解釋出來的意識
Thumbnail
最近紅豆薏仁人小x甜與教會之間的恩怨情仇 與xx太子打巴掌事件 其實都是一種新信仰時代的來臨 早在五千年前,佛已經預言末法時代的來臨 什麼是末法時代,其實我們普通人很難真正解釋大聖人,耶穌基督、佛祖、阿拉真神,所留下經典的真正用意。如果是『人』就沒有辦法解釋出所謂經典的真正奧義。 這些解釋出來的意識
Thumbnail
2022/12/14(一) 迫害未止持續關注 帖撒羅尼迦後書1:1-12 信仰的復興往往始於苦難; 就如教會的復興往往始於逼迫。 能不能平常就緊緊抓著主, 不要等到痛了才要求救? 能不能好好學會教訓, 不要下一次再重蹈覆轍? 其實迫害從未停止。 生活的壓力、關係的緊張、未來的徬徨, 都是魔鬼操弄我們
Thumbnail
2022/12/14(一) 迫害未止持續關注 帖撒羅尼迦後書1:1-12 信仰的復興往往始於苦難; 就如教會的復興往往始於逼迫。 能不能平常就緊緊抓著主, 不要等到痛了才要求救? 能不能好好學會教訓, 不要下一次再重蹈覆轍? 其實迫害從未停止。 生活的壓力、關係的緊張、未來的徬徨, 都是魔鬼操弄我們
Thumbnail
2022/3/8(二) 敬虔與不義 彼得後書2:4-11 彼得遣責假教師傳講歪理(2:1-2),甚至抹黑傳道者(2:10)。 同時他也提醒我們, 要留意口中的言語,不要在言語上得罪神。 那麼,主知道搭救敬虔的人脫離試煉,把不義的人留在懲罰之下等候審判的日子。(彼得後書2:9)
Thumbnail
2022/3/8(二) 敬虔與不義 彼得後書2:4-11 彼得遣責假教師傳講歪理(2:1-2),甚至抹黑傳道者(2:10)。 同時他也提醒我們, 要留意口中的言語,不要在言語上得罪神。 那麼,主知道搭救敬虔的人脫離試煉,把不義的人留在懲罰之下等候審判的日子。(彼得後書2:9)
Thumbnail
請看一下這篇文章。下面是以我學習到現在,對這篇文章想法的感想。 正派信仰會產生都是為了救人、勸善,請保持理性溝通勿戰。 要善良。
Thumbnail
請看一下這篇文章。下面是以我學習到現在,對這篇文章想法的感想。 正派信仰會產生都是為了救人、勸善,請保持理性溝通勿戰。 要善良。
Thumbnail
重新編寫自探路客舊文 2021/01/19 前略, 內容依舊硬派:高舉神、做好人,你可能不會喜歡。 接著上篇繼續我查的資料,然後總結和參考經文
Thumbnail
重新編寫自探路客舊文 2021/01/19 前略, 內容依舊硬派:高舉神、做好人,你可能不會喜歡。 接著上篇繼續我查的資料,然後總結和參考經文
Thumbnail
2021/10/28(四) 整全的福音 加拉太書3:7-14 Photo by Pawel Janiak on Unsplash 藉著耶穌,我們的信心有了實質的價值。 …基督為我們成了詛咒,就把我們從律法的詛咒中贖出來。(3:13) 沒有耶穌的自願犧牲,信心不過是賭徒的樂觀; 沒有把生命託付出去的信
Thumbnail
2021/10/28(四) 整全的福音 加拉太書3:7-14 Photo by Pawel Janiak on Unsplash 藉著耶穌,我們的信心有了實質的價值。 …基督為我們成了詛咒,就把我們從律法的詛咒中贖出來。(3:13) 沒有耶穌的自願犧牲,信心不過是賭徒的樂觀; 沒有把生命託付出去的信
Thumbnail
2021/3/5(五) 在祂手中 申命記30:1-10 Photo by megforce1 on Wunderstock 這是摩西第二次重述上帝的命令了。這一次,摩西的心情一定跟上一次差很多。 第一次,是從頒十誡到頒律法,摩西前前後後上山了8次,有兩次在山上待了40天。上帝、摩西,和百姓之間,有恐
Thumbnail
2021/3/5(五) 在祂手中 申命記30:1-10 Photo by megforce1 on Wunderstock 這是摩西第二次重述上帝的命令了。這一次,摩西的心情一定跟上一次差很多。 第一次,是從頒十誡到頒律法,摩西前前後後上山了8次,有兩次在山上待了40天。上帝、摩西,和百姓之間,有恐
Thumbnail
書名:摩爾門經尼腓一書第十六章 作者:古代先知寫作而成,由約瑟斯密透過神的恩賜翻譯而成 章節:39節 經文出處:耶穌基督後期聖徒教會網站 1事情是這樣的,我,尼腓,結束跟哥哥的談話之後,看啊,他們對我說:你對我們宣講了嚴厲的話,超過我們所能忍受的。 2事情是這樣的,我對他們說,我知道我根據真理,
Thumbnail
書名:摩爾門經尼腓一書第十六章 作者:古代先知寫作而成,由約瑟斯密透過神的恩賜翻譯而成 章節:39節 經文出處:耶穌基督後期聖徒教會網站 1事情是這樣的,我,尼腓,結束跟哥哥的談話之後,看啊,他們對我說:你對我們宣講了嚴厲的話,超過我們所能忍受的。 2事情是這樣的,我對他們說,我知道我根據真理,
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News