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大家現在出門買東西還會帶錢包嗎
鴨鴨發現自己好像快一個禮拜沒帶錢包出門
還是可以天天買滿買好回家(?
因此為了記錄手機消費跟各種紅利優惠
鴨鴨都會特別注意銀行的App好不好用！
像是介面設計就是會很在意的地方
很多銀行通常會為了要滿足不同客群
會推出很多App讓使用者下載
每次
「俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。」這是出自《老子 道德經 二十章》中的一段話，修道人的行為雖是入世，但心境是出世的，不斤斤計較個人利益，因此給別人看成傻子。外表「和光同塵」，混混沌沌，而內心清明灑脫，遺世獨立。胸襟也要，像寧靜的大海一樣，寬闊無際，容納一切細流
昨天才說淡水沒有人，結果今天就是這樣子，人山人海，好嚇人。是的，人潮的湧現總是讓人驚訝。淡水，這個原本寧靜的小鎮，突然間變得熙熙攘攘，熱鬧非凡。或許是清明連假的吸引，總之，這突如其來的熱鬧場面，讓人不由自主地停下腳步，目瞪口呆。
在這樣的人潮中，每個人都有自己的故事，各自匆匆忙忙地走著，或許是為了
這裡是淡水最美麗的一個角落，這個漁港的四周充滿了異國的風情，的正對面是觀音山，左邊是海巡署的檢查哨所，然後旁邊有一個小酒吧，小酒吧的前面有一叢小榕樹，畫圖的時候還在，現在已經被砍掉。畫圖的地方是一個小酒館，另外一側是油畫工作室跟理髮店，樓上還有幾家餐廳，再過是老宅，修船小屋，這些都是遠古的記憶，人們
有人問禪師如何開悟？禪師卻似雞同鴨講的回問：你有聽見流水潺潺的聲音嗎？你真的有聽見嗎？
世界自然有可看見的部分，卻也有看不見的部分。朗朗乾坤，世界從來就無意隱藏自己，重點是你有沒有“真正”看見與聽見?有沒有看見與聽見的“意願”?——那與自我(ego)無關的「不可見」的部分，或許就是自性(self)。
念佛偈【四言十二首】
自性彌陀。彌陀自性。執性廢修。因樂成病。
彌陀自性。自性彌陀。皇風一片。帝網交羅。
佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。
佛在性中。性豈佛外。本自圓融。云何隔礙。
極樂唯心。心唯極樂。離土論心。翻然大錯。
唯心極樂。極樂唯心。山自高高。水自深深。
未明唯土。豈達唯心。
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大家現在出門買東西還會帶錢包嗎
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還是可以天天買滿買好回家(?
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像是介面設計就是會很在意的地方
很多銀行通常會為了要滿足不同客群
會推出很多App讓使用者下載
每次
「俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。」這是出自《老子 道德經 二十章》中的一段話，修道人的行為雖是入世，但心境是出世的，不斤斤計較個人利益，因此給別人看成傻子。外表「和光同塵」，混混沌沌，而內心清明灑脫，遺世獨立。胸襟也要，像寧靜的大海一樣，寬闊無際，容納一切細流
昨天才說淡水沒有人，結果今天就是這樣子，人山人海，好嚇人。是的，人潮的湧現總是讓人驚訝。淡水，這個原本寧靜的小鎮，突然間變得熙熙攘攘，熱鬧非凡。或許是清明連假的吸引，總之，這突如其來的熱鬧場面，讓人不由自主地停下腳步，目瞪口呆。
在這樣的人潮中，每個人都有自己的故事，各自匆匆忙忙地走著，或許是為了
這裡是淡水最美麗的一個角落，這個漁港的四周充滿了異國的風情，的正對面是觀音山，左邊是海巡署的檢查哨所，然後旁邊有一個小酒吧，小酒吧的前面有一叢小榕樹，畫圖的時候還在，現在已經被砍掉。畫圖的地方是一個小酒館，另外一側是油畫工作室跟理髮店，樓上還有幾家餐廳，再過是老宅，修船小屋，這些都是遠古的記憶，人們
有人問禪師如何開悟？禪師卻似雞同鴨講的回問：你有聽見流水潺潺的聲音嗎？你真的有聽見嗎？
世界自然有可看見的部分，卻也有看不見的部分。朗朗乾坤，世界從來就無意隱藏自己，重點是你有沒有“真正”看見與聽見?有沒有看見與聽見的“意願”?——那與自我(ego)無關的「不可見」的部分，或許就是自性(self)。
念佛偈【四言十二首】
自性彌陀。彌陀自性。執性廢修。因樂成病。
彌陀自性。自性彌陀。皇風一片。帝網交羅。
佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。
佛在性中。性豈佛外。本自圓融。云何隔礙。
極樂唯心。心唯極樂。離土論心。翻然大錯。
唯心極樂。極樂唯心。山自高高。水自深深。
未明唯土。豈達唯心。