心的方向
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寫給中學生，願能把握青春好時光，留下永恆的人生印記。
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人生難免遭遇挫折，如何調適心情，繼續生活，迎接又一個明天，這是人人都要學習的人生哲學。對此，北宋文豪蘇軾的作為，當可為後人帶來深刻的啟示。
蘇軾因「烏台詩案」貶居湖北黃州，築室於東坡，自號東坡居士。元豐五年，其〈定風波〉詞云：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
科技時代，時間益加寶貴，凡事講求迅速、效率，無論是撰文或演講，「長篇大論」已跟不上時代腳步，難以獲得閱聽者的青睞。至於二至三分鐘可以讀完的「方向」專欄，精短而有益，正好符合現代人的閱讀需要。
據聞，「護國神山」台積電創辦人張忠謀主持內部會議，必先審查上次會議內容，確認問題獲得解決之後，才會繼續進行
蘇東坡寫了不少禪詩，令人津津樂道，回味再三。試看〈觀潮〉一詩，詩云：「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。及至到來無一事，廬山煙雨浙江潮。」
此詩大意是，一心嚮往廬山的煙雨濛濛和浙江錢塘潮汐的澎湃滔滔，可惜一直無緣登臨廬山，置身煙雨之中，以及親至浙江錢塘，目睹潮水的壯闊景象，每每引以為憾。後來，終於有
《易經》講陰陽兩極，西方結構主義講二元對立，換言之，二者都認為有生就有死，有起就有落，反之亦然。回顧中外歷史，朝代之興盛衰頹，適足以印證。所以睿智者總是一再提醒大家，平時就要有「危機意識」，以免遭時代浪潮所淘汰。
較常見的警語，諸如《孟子‧告子篇》云：「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然
諸子百家的儒家，一直是中國人的思想主流，而儒家思想的核心是「仁」字，《論語．顏淵篇》中，樊遲問仁，子曰：「愛人。」《孟子．離婁下》進一步解釋：「仁者愛人。」易言之，儒家講仁愛，且「仁」字由人、二合體而成，重視人與人之間的關係，強調所謂的生活倫理。
仁字何其重要，偏偏道家的老子說：「天地不仁，以萬物
人通常都會對這世界，對生命，充滿了疑問，要過怎樣的生活？人生目標是什麼？遭到挫折時如何克服？能堅持自我的追尋嗎？怎樣去超越自己？如何善盡個人對社會的責任？
關於自我的追尋，李察．巴哈勵志的寓言故事《天地一沙鷗》有深刻的闡述。小說中的海鷗強納森，不甘於當一隻在沙灘搶食小魚和麵包屑的平凡海鷗，為了追求
「閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。道通天地有形外，思入風雲變態中。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。」這是北宋理學家程顥傳世的律詩〈秋日偶成〉，表面上寫秋天，實則是對於人生的深度思考。
此詩大意是心情閒適，做起事來總是從容不迫。在一夜好眠之後，醒來看見天已透亮。靜心觀
讀校長青衫猶濕論各家文學，總能讓我學習很多，像免費修了堂文學課，真開心！（我不是拍馬屁）
心境不同，看事情的角度不一樣，結果就南轅北轍了。
遇到挫折，悲觀的人會感到絕望，懷憂喪志，覺得前途茫茫；樂觀的人則認為，吃苦是一種磨鍊，是黎明前的黑暗，情況不可能再壞了，只要從中學習、調適，必定否極泰來。
日子總是要過，無論如何，明天依約到來，誰也無法阻擋。既然如此，何苦愁眉苦臉，為什麼不樂觀以對，
