泰国法界见闻集（法界课 2023/04/24）

在过去泰国时，我们选了家古城的酒店，它有些历史，虽然被翻新过，但我们住的第一晚就出现了两个鬼。他们说他们住在我们这张床上，而且这张床上曾经确实有人死过。但这两个鬼不是死在床上的人，而是另外来的两个鬼。

事情具体是怎么回事反正我们也不知道，只是他们带来了一个影像，显示那个人在床上死去的时候旁边有一个男人和一个女人盯着他。

然后到了第二个晚上，我们便深刻感受到了泰国法界的厉害，因为出现了【勾魂】事件。一般情况下，如果一个法师知道你到另外一个地方，比如说北京到南宁，他可能需要几个月的时间才能感应到你。

但在泰国，第二个晚上，泰国法师就已经定位到了人，所以有三个法师来到我们的酒店门口，其中一个法师还带了一些小鬼，并用一个蓝色的小人作为法器招魂，就对着法器一边绕圈一边念咒。然后他折腾了将近一个多小时，徒劳无功。

这里有一个知识点，就是多厉害的法师，他都会有法器，所以别少看法器的作用。而最近给大家推荐的法器，就不是这种战斗用的，只是调运用的。

徒劳无功后，就第二个法师上阵，他用的法器是绑着羽毛的铃铛，但也无济于事。然后就第三个法师上场。

他们进行这些仪式的目的，其实是想测试实力，看是否能弄死我们，如果弄不死我们，则会认可我们确实有本事，是具备的一定力量的，然后就会展开后续商谈的事宜。

所以他们也就问我们为什么来这里，我们想要在这里做什么，在法界跟他们聊天，把我们该聊的都聊了。结果就是看他们是否愿意让我们在这里发展了。所以那边的法界力量还真是相当厉害的。

所以像我们就不同于一般的算命师或者网上的大师，他们随意到处跑就跑。但像我们这种法师，尤其是在上界备过案的，只要进入别人的地界里，那些有很强本领的人馬上就会知道有外来者入侵。

泰国这边真是有很厉害的修行者，而他们多数是在很小的年龄就出家了，并且修行相当刻苦。与中国的和尚有所不同，泰国有很多修行者真是都进行托钵苦修，全部都是光着脚的赤脚僧。而中国的修行者真的很少有这种刻苦的修行，那边都能看到很多，所以他们是真正能够静下心来去好好的修炼。

而泰国的体系属于重点厉害在对灵魂进行攻击，而西藏的喇嘛则是对六道的法则很厉害。泰国最擅长的是鬼道，它主要控制灵魂，所以，他们主修的技术通常与灵魂有关，所以自然也能够攻击你的灵魂。

而我们的是中土法系，这种路数完全不一样，所以因此很多人碰上后都会在这方面吃亏，如果灵魂本身无法防备，即使这种法术不是那么强大，也很难去抵御。

而像朱砂等法器也只能防止一些不入流的小鬼，如果要防止区域的守护者，或法界大哥级别，或者是这种法师的则完全不管用。

另一个知识点就是在佛教中，鬼道越是盛行的地方，那佛教的越盛行。如果鬼道不盛行，佛教在当地就很难成为强大的宗教。越是魔道强大的地方，就越是繁华，同时佛教也一样越昌盛。所以在沙漠地带很少出现魔或佛。

不要被各种假象所迷惑，佛教是佛教，鬼道是鬼道，就像我们之前提到的西藏喇嘛使用轮回贪念来拉魂，这种法术是非常强大的。它完全不是用念去攻击你，只是你自己的念去攻击自己。

这好比如果想对降头术进行防御，这如果不是精通降头术的，通常也是非常困难去防禦的。因为仙家都属于是修中土法系的，主修的那套东西不是一套体系。

所以，不对路数的那要很厉害的才能解，就像前段时间解一个人的蛊毒，其实他中的不是多厉害的一个蛊毒，但是去解的话就挺费劲，那些活了几千年的那种仙家也真不见得他都碰到过这种东西，所以处理起来就很郁闷，他们施展起来就挺费劲。

所以更不用说武堂仙就能护住，因为武堂仙更多的是法术厉害，他们相当于是泰森似的。如果说跟泰森比，泰森武力值很厉害，但如果让泰森重感冒了，那他也使不上劲。

所以这就是不同体系相撞时的情况。这都没有对手和泰森打，但弄点病毒给他，那他再力大也顶不住。

那岂不是泰国很危险？但很多人去旅游都没事啊？

一般的情况下，其实真的去了也没有人会找你麻煩。就是必须是在法界里，他觉得你对他产生威胁了，你要抢他饭碗了，或者是威胁到他的势力范围内，他才能感应到你的存在，然后直接就过来了。

如果是的话，那就不管你去哪里，都要过来踢三脚。如果前三脚能把你踢出去，那你就完了。但对普通人来说没有问题，包括普通的法师他也不会在意。只有当你的能力能够真正能影响到某个人的势力范围时，才会有这种情况。否则，这种事情很难发生。

那么，这种事能求佛菩萨帮忙吗？

这里又是另一个知识点，其实之前说过。就是佛菩萨压根不会管这事的。不说远的，就说中国的仙堂冲突。如果有仙家打算入侵你的仙堂，在佛菩萨面前将你的仙家打死，佛菩萨也不会干涉。

因为这叫做【下界战争】。而佛菩萨只能在别人仙家离开后，才能出手治愈伤者，但是他们仍无法协调此类事件。这是由于上界和下界之间是有明确的规则，佛菩萨必须接受这些规则，无法干涉界限之外的事物。

因此，我们不能认为有佛菩萨在，就把他们的影响力无限地放大。

其实历史上，佛教自己也会互相打架，例如北传佛教和南传佛教之间。所以佛教也是分地盘的，中国佛教和日本佛教也存在着差别。尽管在最上层他们都尊重佛祖，但是在底层，还是谁也不认谁的。因为中間的层数太多了，但是总体的修行方法是没有任何问题的，比如说你要多利益众生等等。

所以，磕头崇拜最大的领导没问题，这个是对的。但中间有各层领导，那一定要先看看是谁只管你这层的，那至少先把这层的和上一层这两关先过了，如果他们不给你开口的话，那是没招的。

实际上求人办事也一样，都是多去求着现管的领导，不能说有事都求到习大大那，事情始终是先从科长开始过的，如果科长不过的话，县长不让你过的话，你求到市长他也使不上劲。所以，县官不如现管，而越一级的行政单位更是不能对下面具体执行的指手划脚，那都是大忌。

比如说就像我们在人间传法，那我们就是要先在中国找到中国这个界神或者是片区的老大，然后要他同意给我们发令（证），至少有三道令才能干。

在泰国也是一样的，中国的玉皇大帝管不着泰国的神，但是佛在那边是可以管的，但佛也不太具体管人间的细节，因为这毕竟都只是些下界的事情，他也不能直接去管，就像习大大再厉害，也不能直接管县长，只可以不断的去影响，但不能直接管。

包括我们要在泰国传法，那至少也要得到泰国界神给的三道令，他给了，才允许我们在这边传法，教学，在这边弄东西。如果不拿到的话，那我跟你说，人家群起攻之，把你打死在泰国，中国的神仙都管不着那边的事。

所以佛祖都是一个，你知道的。但是无论你向哪个佛祖求助，他们都不能直接干涉下界的事情。因为这些事情发生在下界，他们不能直接介入或干涉。因此，法界的事情并不像大家想象的那么简单，里面有很多门道，实际操作与大家想像中的东西完全不同的。

就算仙家去了泰国，也一样必须遵守当地的规矩，也一样要有那边的令才能办事。你不能说在那里就可以随意妄为胡来，即使你再厉害，仙家再強，那泰国也同样有更厉害的仙和鬼。所以不可能无敵于天下。

不能说自己厉害了，就可以过来横扫人家法界，我们只是在人家地头上吃饭的而已。也就是说白了人家法界是一直有传承的，人家可能几千年来都在这片地待着，把那片地經營了几千年。如果一个刚外来的人就敢去惹人家几千年的整体势力，那不是扯淡吗？

各方面都必须遵守规则，有令有章。只有在被许可的情况下，你才可以安心地待在那里，但是留着也一样不代表可以惹别人。

泰国的法师给我们留下了非常深刻的印象，他们的修行非常精进，真是有特别厉害的法师。而且泰国的气场非常有利于法师的修行。

因为如果你想在法界或者灵界很厉害，你就必须抛弃人间很多东西。这就是修行体系的不同，说白了，就是你要修法修灵，你想天天打坐也得去找有灵气的地方。甚至有的人如果前世就比较有料的，今生如果就是甘愿放棄人間很多东西进行苦修，那这方面也一样很厉害。

反正法师打架吧，赤手空拳的很少，都是会使用法器的。就算是上古大能，都有自己匹配和趁手的法器，比如东皇钟。就算孙悟空再厉害，让他没有金箍棒也不能单打独斗。因为法器是一种工具，必须有合适的法器才能充分发挥威力。
连佛祖也没做到这点，但其他的佛也有法器，西方阿弥陀佛手上的莲台和药师佛手中的法器；观音菩萨有净水瓶，文殊菩萨手上都有几个法器，连西方大天使也有相应的法器。让他们不使用法器，也是不可能的。如果没有使用，威力就会下降很多。而法器是匹配的，随着升级，自然会有不同的匹配的法器来相助。