泰国法界见闻集(法界课 2023/04/24)

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在过去泰国时,我们选了家古城的酒店,它有些历史,虽然被翻新过,但我们住的第一晚就出现了两个鬼。他们说他们住在我们这张床上,而且这张床上曾经确实有人死过。但这两个鬼不是死在床上的人,而是另外来的两个鬼。

事情具体是怎么回事反正我们也不知道,只是他们带来了一个影像,显示那个人在床上死去的时候旁边有一个男人和一个女人盯着他。

然后到了第二个晚上,我们便深刻感受到了泰国法界的厉害,因为出现了【勾魂】事件。一般情况下,如果一个法师知道你到另外一个地方,比如说北京到南宁,他可能需要几个月的时间才能感应到你。

但在泰国,第二个晚上,泰国法师就已经定位到了人,所以有三个法师来到我们的酒店门口,其中一个法师还带了一些小鬼,并用一个蓝色的小人作为法器招魂,就对着法器一边绕圈一边念咒。然后他折腾了将近一个多小时,徒劳无功。

这里有一个知识点,就是多厉害的法师,他都会有法器,所以别少看法器的作用。而最近给大家推荐的法器,就不是这种战斗用的,只是调运用的。

徒劳无功后,就第二个法师上阵,他用的法器是绑着羽毛的铃铛,但也无济于事。然后就第三个法师上场。

他们进行这些仪式的目的,其实是想测试实力,看是否能弄死我们,如果弄不死我们,则会认可我们确实有本事,是具备的一定力量的,然后就会展开后续商谈的事宜。

所以他们也就问我们为什么来这里,我们想要在这里做什么,在法界跟他们聊天,把我们该聊的都聊了。结果就是看他们是否愿意让我们在这里发展了。所以那边的法界力量还真是相当厉害的。

所以像我们就不同于一般的算命师或者网上的大师,他们随意到处跑就跑。但像我们这种法师,尤其是在上界备过案的,只要进入别人的地界里,那些有很强本领的人馬上就会知道有外来者入侵。

泰国这边真是有很厉害的修行者,而他们多数是在很小的年龄就出家了,并且修行相当刻苦。与中国的和尚有所不同,泰国有很多修行者真是都进行托钵苦修,全部都是光着脚的赤脚僧。而中国的修行者真的很少有这种刻苦的修行,那边都能看到很多,所以他们是真正能够静下心来去好好的修炼。

而泰国的体系属于重点厉害在对灵魂进行攻击,而西藏的喇嘛则是对六道的法则很厉害。泰国最擅长的是鬼道,它主要控制灵魂,所以,他们主修的技术通常与灵魂有关,所以自然也能够攻击你的灵魂。

而我们的是中土法系,这种路数完全不一样,所以因此很多人碰上后都会在这方面吃亏,如果灵魂本身无法防备,即使这种法术不是那么强大,也很难去抵御。

而像朱砂等法器也只能防止一些不入流的小鬼,如果要防止区域的守护者,或法界大哥级别,或者是这种法师的则完全不管用。

另一个知识点就是在佛教中,鬼道越是盛行的地方,那佛教的越盛行。如果鬼道不盛行,佛教在当地就很难成为强大的宗教。越是魔道强大的地方,就越是繁华,同时佛教也一样越昌盛。所以在沙漠地带很少出现魔或佛。

不要被各种假象所迷惑,佛教是佛教,鬼道是鬼道,就像我们之前提到的西藏喇嘛使用轮回贪念来拉魂,这种法术是非常强大的。它完全不是用念去攻击你,只是你自己的念去攻击自己。

这好比如果想对降头术进行防御,这如果不是精通降头术的,通常也是非常困难去防禦的。因为仙家都属于是修中土法系的,主修的那套东西不是一套体系。

所以,不对路数的那要很厉害的才能解,就像前段时间解一个人的蛊毒,其实他中的不是多厉害的一个蛊毒,但是去解的话就挺费劲,那些活了几千年的那种仙家也真不见得他都碰到过这种东西,所以处理起来就很郁闷,他们施展起来就挺费劲。

所以更不用说武堂仙就能护住,因为武堂仙更多的是法术厉害,他们相当于是泰森似的。如果说跟泰森比,泰森武力值很厉害,但如果让泰森重感冒了,那他也使不上劲。

所以这就是不同体系相撞时的情况。这都没有对手和泰森打,但弄点病毒给他,那他再力大也顶不住。

那岂不是泰国很危险?但很多人去旅游都没事啊?

一般的情况下,其实真的去了也没有人会找你麻煩。就是必须是在法界里,他觉得你对他产生威胁了,你要抢他饭碗了,或者是威胁到他的势力范围内,他才能感应到你的存在,然后直接就过来了。

如果是的话,那就不管你去哪里,都要过来踢三脚。如果前三脚能把你踢出去,那你就完了。但对普通人来说没有问题,包括普通的法师他也不会在意。只有当你的能力能够真正能影响到某个人的势力范围时,才会有这种情况。否则,这种事情很难发生。

那么,这种事能求佛菩萨帮忙吗?

这里又是另一个知识点,其实之前说过。就是佛菩萨压根不会管这事的。不说远的,就说中国的仙堂冲突。如果有仙家打算入侵你的仙堂,在佛菩萨面前将你的仙家打死,佛菩萨也不会干涉。

因为这叫做【下界战争】。而佛菩萨只能在别人仙家离开后,才能出手治愈伤者,但是他们仍无法协调此类事件。这是由于上界和下界之间是有明确的规则,佛菩萨必须接受这些规则,无法干涉界限之外的事物。

因此,我们不能认为有佛菩萨在,就把他们的影响力无限地放大。

其实历史上,佛教自己也会互相打架,例如北传佛教和南传佛教之间。所以佛教也是分地盘的,中国佛教和日本佛教也存在着差别。尽管在最上层他们都尊重佛祖,但是在底层,还是谁也不认谁的。因为中間的层数太多了,但是总体的修行方法是没有任何问题的,比如说你要多利益众生等等。

所以,磕头崇拜最大的领导没问题,这个是对的。但中间有各层领导,那一定要先看看是谁只管你这层的,那至少先把这层的和上一层这两关先过了,如果他们不给你开口的话,那是没招的。

实际上求人办事也一样,都是多去求着现管的领导,不能说有事都求到习大大那,事情始终是先从科长开始过的,如果科长不过的话,县长不让你过的话,你求到市长他也使不上劲。所以,县官不如现管,而越一级的行政单位更是不能对下面具体执行的指手划脚,那都是大忌。

比如说就像我们在人间传法,那我们就是要先在中国找到中国这个界神或者是片区的老大,然后要他同意给我们发令(证),至少有三道令才能干。

在泰国也是一样的,中国的玉皇大帝管不着泰国的神,但是佛在那边是可以管的,但佛也不太具体管人间的细节,因为这毕竟都只是些下界的事情,他也不能直接去管,就像习大大再厉害,也不能直接管县长,只可以不断的去影响,但不能直接管。

包括我们要在泰国传法,那至少也要得到泰国界神给的三道令,他给了,才允许我们在这边传法,教学,在这边弄东西。如果不拿到的话,那我跟你说,人家群起攻之,把你打死在泰国,中国的神仙都管不着那边的事。

所以佛祖都是一个,你知道的。但是无论你向哪个佛祖求助,他们都不能直接干涉下界的事情。因为这些事情发生在下界,他们不能直接介入或干涉。因此,法界的事情并不像大家想象的那么简单,里面有很多门道,实际操作与大家想像中的东西完全不同的。

就算仙家去了泰国,也一样必须遵守当地的规矩,也一样要有那边的令才能办事。你不能说在那里就可以随意妄为胡来,即使你再厉害,仙家再強,那泰国也同样有更厉害的仙和鬼。所以不可能无敵于天下。

不能说自己厉害了,就可以过来横扫人家法界,我们只是在人家地头上吃饭的而已。也就是说白了人家法界是一直有传承的,人家可能几千年来都在这片地待着,把那片地經營了几千年。如果一个刚外来的人就敢去惹人家几千年的整体势力,那不是扯淡吗?

各方面都必须遵守规则,有令有章。只有在被许可的情况下,你才可以安心地待在那里,但是留着也一样不代表可以惹别人。

泰国的法师给我们留下了非常深刻的印象,他们的修行非常精进,真是有特别厉害的法师。而且泰国的气场非常有利于法师的修行。

因为如果你想在法界或者灵界很厉害,你就必须抛弃人间很多东西。这就是修行体系的不同,说白了,就是你要修法修灵,你想天天打坐也得去找有灵气的地方。甚至有的人如果前世就比较有料的,今生如果就是甘愿放棄人間很多东西进行苦修,那这方面也一样很厉害。

反正法师打架吧,赤手空拳的很少,都是会使用法器的。就算是上古大能,都有自己匹配和趁手的法器,比如东皇钟。就算孙悟空再厉害,让他没有金箍棒也不能单打独斗。因为法器是一种工具,必须有合适的法器才能充分发挥威力。
连佛祖也没做到这点,但其他的佛也有法器,西方阿弥陀佛手上的莲台和药师佛手中的法器;观音菩萨有净水瓶,文殊菩萨手上都有几个法器,连西方大天使也有相应的法器。让他们不使用法器,也是不可能的。如果没有使用,威力就会下降很多。而法器是匹配的,随着升级,自然会有不同的匹配的法器来相助。


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