緣分簡述｜天善緣｜活在娑婆

今天這篇文章，是回答一個學生的提問：「我與普通人和與佛道仙的緣分有什麼區別？」 這個問題的確挺有意思的。 我們與萬物萬事之間的關係，一般都統稱為緣分。 緣分有善緣和孽緣，且一直處於變化狀態，有孽緣變成善緣，也有善緣變成孽緣。 當然了，我們整體人類，包括所有生命，只要在輪回里沒有進行到非常高級修行的情況下，基本上在每一世的輪回中，我們所乾的事情就是把眾生善緣轉成眾生孽緣的一個過程。 所以我們會發現，我們在輪回中的怨氣越來越大，不好的事情越來越多，傷害我們的人或事物也會越來越多，我們與好事的接觸可能性也會越來越少。 人類恆定向下原則，就是整個眾生都在把眾生善緣轉成眾生孽緣的一個過程。 【緣分&修行的緣分】 學生提問的背景是基於與某人產生了衝突，這時就會認為與某人的緣分不好。 同時也產生了一個好奇，就是要如何劃分：「我跟一個人的緣分」和「我跟這個人修行的緣分」？ 我們和一個人的緣分，取決於倆人之間的關係； 一個人修行的緣分，取決於他能夠扭改多少輪回里的東西。 正常活著時，輪回對我們的做的是「熵增」，而修行做的是「熵減」，也就是把所有眾生孽緣和惡因惡果轉成眾生善緣和善因善果。 以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。天善緣，公眾號：活在娑婆從《金剛經》看佛法修行的根本原則 修一切善法，其實就是無論我們用什麼樣的方式，只要我們乾了正向的事，生命能量就會提升了，最終，輪回就勾不到我們了，這就是修行裡重要的一個方面。 所以，修行的緣分是也就是一個人是如何結合天道人道的法則，去逆著輪回的力量往上走。 這種「逆」可能存在於各種世界，古代、現代、未來，中華文明、西方文明。 但無論如何，只要在輪回內能逆著向上走就行，說白了就是熵減。 而修行的緣分不見得與我們（師父，師傅，老師）有關係。 大家可以與我們一起修行，也可以與別人一起修行。 也許有的人和我們的緣分不好，但不代表他不能跑到別處去修行。 此外，修行也是有次第的，也許人家跟我們修行，是可以修得更究竟、修得更高的等級，但不代表在別處修行就不能往上走。 所以，修行的緣分是修行的緣分，與我們的緣分是與我們的緣分，這是兩回事，兩者是可能互相重疊，也可能不互相重疊。 我一向都認為我只是大家眾多修行的緣分之一，又或者只是這一世大家剛好與我們有修行的緣分。所以我視大家都來去隨緣吧。 【與神佛仙的緣分】 第二，我們與神佛仙的緣分很簡單。 如果一個人以前修過仙，那就跟仙道的緣分很好；修過佛，就跟佛的緣分很好；修過道，就跟道的緣分很好。 如果以前沒修行過，那也沒事，緣分是可以建立的，今生開始慢慢建立就好。 就像如果我們之前建立了很多善緣，那人家就願意去多幫我們；建立了很多孽緣，那人家可能就會想多禍害我們一點。 緣分中還有一個細節，就是一個人與我們之間的感覺可能是和其他人不一樣的，這是很有可能的。 就像所有人都恨嚴嵩，認為他是大壞蛋，但嚴嵩的老婆卻很愛他，而他也很愛他老婆，所以這就是人和人之間的緣分是不一樣的。 以及我們的很多案例中也會看到很多的大壞蛋，但人家就喜歡這女的，就算這女的不愛他，他也願意一生保護她、為她付出。 這也沒辦法，這就屬於是人與人之間的緣分。 這聽起來很神奇，我們是很難去說清楚的，但往前去推一定是能發現這倆人之間一定是善緣；反之亦然，如果一個人不禍害其他人就是去禍害我們，那就是之前我們極有可能是有很大的孽緣因果。 而人與人之間的感覺不同，不可能全是來自於天魂的記憶（前生因果的意思）。也可能是來源自我們的脾氣習慣讓人感覺到不舒服。 【修一場眾生善緣，修一切善因善果】 我們在沒有修行之前，不明白輪回的道理，也沒有那麼多的手段和能力，甚至不知道為何要修行。這是大部分人的狀態。 其實修行，就是得「空色一體」地修。這是什麼意思呢？ 很多人只修空（異維度的），而有的人只修「色」（同維度的）。這樣就很容易修成過分出世，也修成過分入世了。這兩者都不能直正對處理人生的各種問題。 對於傳統的修行人來說，修空可以理解。但其實我們看到的所有東西，都該是我們要修行的對象（課題）。 因為就算有一天，我們終於跑到輪回之外了，還是得要踏踏實實地排班回來，繼續利益輪回里的眾生。空是離不開「色」的。 因為輪回本身就是我們成就的根本，我們要把所有的「色」都聚足，才能達到空。 這事就像光一樣，當我們把所有光譜聚合之時，就會發現它是無色的，像陽光一樣照亮了所有的東西，而其本身的確是透明的。 所以，我們只有真正出了輪回之後，才能知道要想修得大自在身的唯一的辦法，就是要把所有輪回中一點一滴的東西（「色」）全部修正。 這個修正不是逃避，而是必須要踏踏實實去面對。 既然回來了輪回，那就是兩個考核指標，一個是善因善果，一個是眾生善緣。 也就說，我們需要在輪回中的所有的幻境與場景里乾這件事情，但其實我們都乾的很差。 有時候某一世我們偶爾修上去了，但再次回到輪回換了一個考題的時候又做錯了。 所以，在所有眾生尚未達到大自在身之時，我們所做的一切只是在把眾生善緣轉成眾生孽緣，將福報轉成惡因惡果，僅此而已。