其实我们看到一些人的可怜经历的时候，一般都会有很多的怜悯之心，就会觉得命运对他不公。这是因为我们只是用我们现有的知识和现有的认知去看待他目前的情况，是一种对他的有限的认识。
你就觉得这他妈对这家伙太轻松了吧，然后就觉得这罪还受得比较少，应该更祸害他一点才好。因为他毕竟祸害了这么多人，目前才有几个鬼开始报复，这实在是不对呢。
所以我们就会觉得这只是普通的命运不公惩罚是太轻了。然后又会同时对那些报不了冤，报不了恨的这些鬼觉得不值。所以这个情况反而就会倒过来了。然后有的时候呢，也只是顺便感叹了一下。
其实这个轮回法则是非常公平的。大家就记住了，当你一个人倒霉的时候，你不要去抱怨自己现在倒霉不倒霉，因为你100%有你曾经做错的事情，说不定是哪一世呢。
尤其是在自己受了冤枉的时候，明明自己有理，但是自己就是要受冤枉。这不用抱怨，这肯定因为你某一世有冤枉别人的时候。所以这轮回法则是非常公平的。
然后你又会发现另外一个事情，就是这些佛祖菩萨神仙们，他们的确是在努力的帮这些人。他们真的没有去放弃任何一个人。
这到底是什么情况呢？
那作为佛祖菩萨神仙们来说，他本来就不是人嘛，所以他们能站在一个更高的点去看待整个事情。因为只要你是人，只要你在轮回里面，尤其是在人间的轮回里面，你就不可能让自己干净，你就不可能让自己没有问题。
也许你能保得住一世两世或者几世的清明，但你不可能保证你是永远的干净，因为你早晚有一天也会堕落会犯错误，会因为各种的原因，也许是你自己的问题，又或者你是被环境所迫而做出一些问题。这些做出的因果然后你都要去偿还。
尤其是我们看到更多的因果，我们就会发现有的时候一个人在这个背景下特别坏，但有的时候呢，这个人换到另外一世的另一个背景之后呢，就做得特别好。虽然他也是得承受前世的因果报应。
所以你会发现，人是一种“环境依赖”的物种。他真的是很受环境的影响，是整个“本心”都能被环境所影响，完全就是一个被影响体。
所以为什么佛一定要说的是“菩提不退”呢？
就是你必须得有一颗坚定的心。而这颗心是要足够的让你身在任何环境中都不能迷失自己，都要坚定本心，这个才是整个修行中最重要一点，那怕你过得怎么样，都能够分清楚什么能做，什么不能做。而不是你目前有多少的能力和神通。
包括你看，就像天人也是一样的，拥有很好的功法，很好的环境，但是一旦给你换了另一种人生，换了另一个缘分和环境，那你就会发现很多天人就算是投胎到人间之后也是会出现很多问题。
说白了就是你在这种失忆后和人间生存环境洗礼下，你根本就不能够保持本心，你不能够保持“菩提不退”。然后也就会发现真正能修到佛界的人，真的是做到保持本心，菩提不退。就算把他扔在一个很差的环境里面，他也可以去保持他的善念，也可以去保持他一颗清净的心。所以的话，这种菩提不退的感觉是很难的。真正做到这个东西才基本上能到佛界，真的很难。
所以呢，看的更多的话，你就会觉得其实人是无所谓善恶的，一切都是环境使然而已，你把一个恶人丢在一个非常好的环境里面，让他可以有很好的修行环境，也有很好的有一帮人去慢慢引导他，让他一直向善，他也一样是会向善的。
所以其实最后修来修去修的也就是一个缘分。就是你可以尽可能的在每次轮回里面都会碰到善缘，哪怕你活在一个战乱的年代，也会遇到有一帮人是能够去点醒你的，是能够帮助你走向善道，这个才是最重要的。
这就是缘法之一，把缘分修好了，就一切都有。什么功法、智慧、师父、财富这些东西都是缘，只管把缘修好了就行。其实这天地间啊，本来没有道。看的多了，总结的多了，自然就会找出一些路，也就是别人掉坑里的事情自己别再走那条路就是。这个就是人活着的概念。
