這篇超長，我寫到暈，寫完之後根本就不想再看到這篇。XDDDDD 所以後續沒有追蹤，看我這次搬到方格子，順便整理以前的文章，整理完後能不能有力氣做追蹤？
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-E03.不支薪，但可以報帳
啊不然咧？須要「不報帳」嗎？有「報帳」代表可以報「買豪宅的費用」嗎？代表可以報「小孩去英國留學的費用」嗎？我覺得王瑞玲去做這樣的指控真的是蠻卑劣的行為。
長老教會有類似的制度，牧師子女若有就學的，可以有幾千塊的補貼，塞牙縫而已啦~~~因為牧師薪水不高，尤其偏鄉教會、原住民教會及小教會的牧師，窮到都快被鬼抓走了啦！所以每次看到那些說可以開一間教會斂財的，我都忍不住想禱告問神，啊我家的錢咧？在哪裡？我爸要是有這些錢，我也不用辛苦了。（我以前有說過我父親是長老教會的牧師~~~ XDD）
參考：長老教會牧者福利制度優！憂？
王瑞玲可能不是宋逸民的粉絲~~~所以她不能理解宋逸民夫妻的錢是怎麼來的，不了解在還沒成為牧師以前，宋逸民就已在演藝圈打滾多年，1986年就出道的他，在2006年受洗成為牧師時，演藝生涯就已長達20年，而他直到2014年都仍有戲劇作品，影歌雙棲，兩岸通吃，即使近幾年專心教會事工，也仍然有不少代言在身上。連孫德榮孫先生都是直到1992年才剛在「唱片圈」闖出名號而已，資歷低了不少。維基上寫孫德榮是2020年才開始活躍的。
不是宋的粉絲，至少也要會問問谷歌大人。
所以我認為王瑞玲以「可報帳」一事去連結「買豪宅」、「送小孩去英國讀書」，「五鬼搬運」，暗示這些都是花教會的錢，這是實實在在的誹謗。她就隨便講而已，沒有拿出任何證據，一直叫囂叫宋要告她，宋告了她，她就會告宋，她就吃定了宋懶得隨她起舞啊。然後無腦的記者和人們，又跟著再一次起肖了。
可Ben夫妻都能拿出豪宅奉獻給教會使用了，在演藝圈30年的宋逸民就不能有「用自己的錢」買的豪宅？
我理解王瑞玲充滿仇恨導致她的行為，我不理解的是大家在跟著發什麼瘋啊！？尤其是那個「令人站立的信仰」！！
截自：奇摩新聞
（截自：奇摩新聞）
新聞：阿BEN徐小可豪擁8層電梯洋樓 B1奉獻教友B2練鋼管
參考：維基-宋逸民
參考：維基-孫德榮
新聞：宋逸民教會被查稅！前教友驚見事業做很大 控「五鬼搬運」住豪宅、送兒留英
截自：奇摩新聞
（截自：奇摩新聞 ）
王瑞玲會澄清嗎？會為了這種「無理指控／道聽塗說」的文章向宋逸民道歉嗎？不會，因為她全身都是仇恨。
於是我理解了，當初藝起之光讓她離開是對的，神學院退她學費是對的。
-E04.反對父母做誇張經營國度事業行為
其實我蠻期待這個錄音檔的，因為我也很反對甚至到了痛恨我父親選擇做了教會牧師。我的心情是很多牧家子女都有的心情。
所以我蠻期待這個錄音檔的，不要去頭去尾哦~~我要聽完整檔，才會知道王瑞玲的理解有沒有偏差。
說不定宋的子女反對父母投入教會事業，是因為：繼續演藝事業可以賺更多，且言行舉止不會被放大檢討，不用處處要當榜樣，吃要有吃相、坐要有坐相，不可以開口大笑，聚會都要第一個到，天冷了還不能賴床，要起來禱告讀經，哪裡缺人，我就要去代打，人家假日都能出去玩，只有我不行。
所以我期待這個錄音檔，我完全支持且呼籲王瑞玲要公佈這個「完整」的錄音檔！
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-E05.講員費「被教會拿走」
其實這個我不是很清楚王瑞玲講的是什情況。我講長老教會的狀況好了，長老教會如果有建堂擴堂的需求，會派人到其它眾教會請安募款，通常只會有車馬費啦，不會有什麼講員費，【人家又不是看你的光環請你來的】。你就是奉獻你的時間，協助教會的募款工作而已，這就是服侍的一種形式啊。所以沒有一定要你，這跟演講不一樣。
我們若參加特會，會請特定牧師來講道，這種就是專門請的，不是某教會派來的，所以會有講員費，但在教會體系下，怎樣的人會成為這樣的角色？大多都是牧師（傳道），或是雖然不是牧師，但信仰見證非常激勵人心的，這種角色大概都是長老或執事了，一般人，除非你口才很好，不然光站上台就皮皮挫，講話不輪轉，你還要別人給你講員費？
所以我不了解王瑞玲的狀況是什麼，因為如果依她混亂的邏輯和誇而不實的表達方式，我在底下聽到一半應該會起身走人。海報有掛她名字的一律不參加。
但不論如何，你「自己奉獻」的，就不要說成「是教會拿走」，「主動式」和「被動式」還是要區分清楚，才不會造成誤解。
-E06.協會不是宗教
提出這個質疑的人其實蠻可笑的，這個我之後會定義。完全混淆了定義。
「社團法人／財團法人」的型態是地上的法律規定的，因為我們的「宗教管理法」還只是草案。目前所有類似宗教組織都只能先暫以「社團法人／財團法人」管理，所以長老教會的正式名稱前面都會有「財團法人」四個字，但因為宗教團體的性質和公益團體的性質是不一樣的，所以當初就有考慮要立專法管理。
參考：「財團法人法」三讀通過卻排除宗教團體，是否讓宗教團體無法可管？
參考：宗教組織的財務課責─以基督長老教會與慈濟功德會的財務透明化為例
但，不論你有沒有按地上法令為你的團體申請一個「法人」資格，你都可以是「聖經中所稱的教會」，你也可以「自稱」是牧師，有沒有人要聽你講道是另一回事，你高興就好，但你這個團體若不具備「法人」資格，有很多事情你是不能做的，發生糾紛也沒有法令保障會員權益。
具備法人資格，用法人名義購買的財產都是法人所有，牧師換人都不會影響這些財產的歸屬，就像2022年9月發生的「海濤法師淨身出戶」事件一樣，因為海濤弘法集團是財團法人，都不是海濤的個人財產，所以一旦集團執行長決定換人，海濤法師也得乖乖走人。（所以最後重點在執行長是誰，如何選出）
新聞：海濤法師和弟子鬧翻！淨身出戶10億資產沒了
今天，如果藝起之光如果沒有辦理法人登記，你質疑他有可能五鬼搬運，我還可以理解，但，藝起之光是社團法人，擁有法人的獨立人格地位，用法人名義購買的財產都是協會所有，也需要如實申報，任何人都無法納為己有，所有收受的奉獻也都是法人所有，不是奉獻給宋逸民。
將來要是要讓宋牧師淨身出戶，改請「傻有理」我去主理證道，也沒有不可。但因為我沒有豪宅可以無償奉獻使用，也無法12年不支薪吸空氣過日子，所以這份好意我還是必須要提前婉拒。（完全在自問自答......）
-E07.一直說藝起之光有問題，但是一直希望小孩子能回去
這個我前面有寫過了，因為2023/1/14宋逸民發了2000字的長文，所以王瑞玲解釋說不是她求著要回去，她說的是讓小朋友回去。你看看，她一直覺得那是一個可怕的地方，但離開之後又一直求要讓小朋友回去。這不是明顯邏輯矛盾嗎？一直推小朋友回去火坑，是何居心啊？
所以為何我不想寫這一題，因為我覺得事實真相其實很明顯，就是不了解為何人們不用眼看，不用腦思考？
截自：奇摩新聞
（截自：奇摩新聞）
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-E08.砸6千萬擴堂買89坪辦公室？啊就不夠用啊（是2021年以前就買的）
聽到這一題時，我第一個反映是「太便宜了」。XDDD
要知道，我們辦公室沒有89坪，售價也是要6000萬以上。台北市就這麼貴啊！啊如果你的會友幾乎都是台北人，你的教會不可能會去買在花蓮山區吧。你當然買台北市啊！！
所以我不知道想要打這一點的心態是什麼？
人數就一直多，當然要一直擴堂啊！所以我說我【完全支持教會分裂】，不然教會根本不夠用，要擴堂又被罵浪費、被質疑必要性，都分裂出去不就好了，自己去找地方聚會。
而且，誰說擴堂一定要是「買一塊地來蓋」的？？？完全黑人問號。
截自：王瑞玲FB於2022/12/30的發文
（截自：王瑞玲FB於2022/12/30的發文）
不過這個新聞有一段倒是挺有趣的，再次證明「宋逸民牧師的說法是前後一致」，沒有矛盾。因為這個新聞說的是「王瑞玲表示去做見證分享時的金錢都要給教會」，但她自己反駁發文卻又說的是她自願的。
截自好房網
（截自好房網）
參考：王瑞玲FB於2022/12/30的發文 新聞：砸6千萬擴堂買89坪辦公室 宋逸民盼「能洗刷更多的靈魂」 新聞：宋逸民教會每周要奉獻 前教友揭露「驚人金額」喊話：金流說清楚
-E09.太魯閣號假見證
終於寫到這一點了，這一點也很可笑。
參考：宋逸民2000字長文
打這一題的人，很明顯就是沒有籌辦活動的經驗。
電影經常演到的，生活中也經常發生：有一個人要搭飛機，假設搭8點的好了，結果買不到票，只剩11點的飛機，被迫要在機場多等三個小時，結果，沒多久就聽到8點的飛機起飛後不久墜毀，機上人員全數罹難。
即使他不是基督徒，他是佛教徒、道教徒，他會不會感謝上蒼的拯救，然後記者訪問他時，他會不會把一切都歸給他所信仰的神？他會。
但這時，如果記者說，你拿出票根證明你有買，只是沒搭上，才能證明你的奇遇。你會不會覺得記者有病？會。因為就是本來要搭，啊沒買到票啊！沒買到票是要哪裡來的票根？
這樣的記者就是王瑞玲。
有的時候，甚至是在活動會議時有提到，即使最後不成案，我們也會覺得我們是幸運的，是上天指引的。
比如員工旅遊，想去「泰國海邊」和「美國大峽谷」的人數不相上下，競爭票數僅一票之差，最後拍版「美國大峽谷」成案。結果旅遊時，玩到一半看到新聞播出發生南亞大海嘯，泰國渡假區受波及，死傷數十萬人。如果當初他們決定去泰國海邊渡假，現在應該全員罹難。
你會不會覺得是上蒼保佑？逢人就說是神的保守？會。
然後這時就有一位記者說「你在做假見證，不然你就拿出你的票根來證明」！你會不會覺得這個記者有病？
對，這樣的記者就是王瑞玲。
更有病的是隨他起舞的那一群媒體記者無腦群眾。這麼簡單的判斷都判斷不了，可見得你平常沒在辦活動，根本搞不清楚一個活動從「籌辦到成行」的中間過程，才會像王瑞玲一樣自以為「編號008，很資深」，所以說的就是道理和真相。
王瑞玲就是一個太資深的人，資深到她自覺「有無上的權利可以指揮教會」按照她的想法做，覺得依自己的資歷應該在教會走路有風，結果有一天被無預警(?)趕出(?)教會，心有不甘。
其實我認為這根本是稀鬆平常的事，是她經歷太少，才會覺得很崩潰，要了解，「教會分裂」從來都是因為「資深的信徒」才會產生的，尤其是那種跟著創辦成立的那些人，因為他們會覺得自己的身份地位和其他信徒不一樣，一旦教會運作沒有「先」考慮他們的意見時，他們就會抹宋鬧出走。（我個人非常支持教會分裂哦）
藝起發光更可憐，連「捐得多的」都覺得自己地位無比尊貴，有資格指揮教會做事，所以你會看到一些前教徒「不斷的數算」自己的奉獻有多少。【這很明顯的就是沒在看聖經】，誤把基督教當成慈濟、獅子會或扶輪社，看出資多寡來買地位象徵的。
新聞：慈濟要捐一百萬就有榮董證，榮董證對於企業界的人士是個方便法門
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F.就信仰上，這是神出給我的期中考
光看前面就知道，這題為何寫來非常痛苦。大多都是「生活常識」問題。所以為何我這系列是分類到放「知識」而不是「時事」。
我們其實必須要有警覺，因為台灣大多數的人都是這種「無腦的負面思考者」，我們要如何運用方法，在民主的架構下去讓這些「無腦的負面思考者」往正確的方向走？ 他們連基本的常識判斷與邏輯思維都不具備。這一次，我甚至發覺幾位平常談政治議題邏輯非常好的人，也在這一題露出馬腳，也成為「無腦跟風者」，簡直就跟我媽一樣，我和我媽雖然政治立場一樣，但她就是一個無腦跟風者，我需要經常提醒她「那是假消息，不要再傳了」。
我非常的不想寫，一直在逃避，因為怕寫不好，就直接被貼上「護教者」的標籤，好像我不論講什麼都是出於捍衛基督教一樣。這個我之前在「靠北教會」就經歷過了，你只需要跟他們討論邏輯，他們就會崩潰，然後宣稱「理性討論、完全開放、不刪文、不踼人」的社團就會把你踼掉，然後對內說是你「怯戰」，我被踼二次了。
有的基督徒是自助餐式的信仰，我不否認，比如小甜甜、王瑞玲...等，都是，但那些反對基督教的人，也一樣是自助餐式的反對者。沒有比較理性。
我認為我現在的處境有點像「約拿」。不同之處是在於，我並沒有一定要一個「我想要的結果」，我只是想要結束「在疾風中穩步前行」這個系列，以便我能繼續看Youversion上的其它主題讀經。（看看我重覆講了幾次“我不想說小甜甜的事”......哎）
對我來說，「小甜甜事件」另外牽扯出很多與宗教信仰的「搞笑邏輯」，你會看到有人一直「數算自己的奉獻」，有人一直覺得自己有奉獻，所以「有權指揮教會要照他想要的去做」，從上次寫了一篇之後，這新聞幾乎每天都有新進度，我一直想逃避，結果，就在我2023/1/8終於要再繼續看完「在疾風中穩步前行」系列靈修文章時，倒數第二篇是在說「聖工」，「“建造”教會」所應有的態度。
所以我知道終需一寫，寫的進度太慢了，看看，寫到如今，20天都過去了。
-F01.先定義好「教會」
前面有提到，王瑞玲的問題在搞不清楚「教會」的定義，孫德榮也一樣。所以必須釐清楚，以下項目通常「白話」來說，都是「教會」，但如果要釐清觀念，需要再做細分。
(1)教堂／聖殿：
指「實體建築物」，我之前有說過了，這個是為了人的需求所建立的。神哪裡需要教堂呢？祂怎麼會被限制在教堂裡呢？好像你在教堂裡的禱告祂才聽得到似的。
是人需要這樣的地方相聚，人需要禮拜的程序來感覺自己是團體的一份子，組織也需要程序，才能做好管理。
所以建堂／擴堂有沒有必要？在神的立場當然不必要，你們願意100個人前胸貼後背的擠在30坪的空間做禮拜，都沒有問題！音響很爛，你們還能唱得很高興，也沒有問題！沒有椅子可坐，通通席地而坐，也可以！出外探訪通通走路，不要報交通費，最好！
所以你說「建堂／擴堂」沒必要，我完全認同。但，你會願意走進那個教堂嗎？這個教堂能吸引人前來嗎？來教堂的不是全都是刻苦堅忍忠貞的老基督徒耶，也有新朋友、募道友，你若有能力，你願意你所屬的教堂是這樣子嗎？
而擴堂當然是「為了”往後“的願景」而做的，不是只為現在，你當然會去想像「希望將來能容納數百人或甚至上千人」，所以決策的拍定不是只考慮「現在的會員人數」，但王瑞玲「見識太少，異象不同」，所以她才會一直質疑擴堂這件事。那異象不同的人無法一同共事，不也很合理嗎？為什麼一定要綁在一起啊？你可以自己去建一個啊！
(2)教會：
二人以上奉神的名聚集的就是教會，這是聖經中的定義。
「因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」 （馬太福音18:20）
是這個「相約一同聚會的團體」被稱為教會，所以，即使沒有「教堂」，也可以是「教會」，你可以相約在樹下、在公園，現在還可以選擇在線上聚會，這些都是教會，是奉神的名聚集的人群。因為經上記載的是「無論在哪裡」。
不是奉「地上國家法律」成立的。
(3)教會組織：
就是地上國家的法律規定，基於這些國家的管理考量，至於是什麼組織？協會？財團法人？【神才不管這個】。
即使成立「不合法規」，也不代表不合乎神定義的「教會」。
組織還有分，以長老教會為例，你想講的是XX長老教會，還是整個長老教會體系。
所以奉獻也一樣，你到底想要討論的是「奉獻給神的心意」、還是「實體物質金錢」？
你真的覺得神會從天上伸出手拿取你奉獻的金錢嗎？
你真的覺得自有永有、創造萬物的神需要錢才能過日子嗎？
而你要拿回奉獻，就要符合地上國法律規定嘛~~~你自己想想，如果今天你捐錢出去說要認養一個小孩，結果一年後你說你要拿回你的捐贈金額，你是要叫誰吐錢給你？你本身就在找碴了，還自以為很有道理。王瑞玲的要求本身就很無理啊！
-F02.「分別為聖」的態度
本次的經文，多次提到「分別為聖」，它是一種「宣告」、「象徵」，並不是「被分別出來的那個東西」真的有什麼法力。
尼希米和大祭司帶著大家建造聖殿時，二度「分別為聖」，正是宣告此聖殿是「為了神」而建立的，它不是一個普通的建築物。可是即使我們認為「它不普通」，它依然只是石頭建造，也會受戰爭摧毀、受雨蝕風化，你看它殘缺了，你就說它「沒法力」嗎？簡直有病嘛你。
本來就沒有法力，誰告訴你有法力的？（這一句話請用理智與邏輯來讀哦~~~）
這樣的作法表現在信仰上，亦同。當你說你是基督徒時，你本來就要做一個「宣告」、擁有某些「象徵」，建立一些「程序」，以便你能時時的提醒自己並告訴他人「你是基督的門徒」。
即使多人說你不是，只要神說你是，你就是。因為你是不是神的門徒，是神說了算。至於我們自稱我們是基督徒，是因為我們「想」追尋神，我們「覺得」我們是祂的門徒，至於祂認不認可我們的身份，祂說了算。你自己就會發展很多的程序以便「向人證明／向自己提醒」自己是基督徒。（比如我現在的讀經，還有我以前堅持出門一定要戴十字架項鍊）
那又更遑論是教會組織呢？
(1) 「你要宣告」：所以會需要受洗，因為受洗是宣告你「承認基督是主」，受洗不是「變魔術」，用水給你點一點或浸一下，你就「碰」的一聲成為完美的人。若你是這樣想？拜託不要來信基督教。聖經一再說了「揹起你的十字架」、「這條十字架的路很辛苦」。當你「承認基督是主」，是因為「你理解了“祂是主”的事實」，而不是因為你認為「祂會給你好處」，我這麼說也不是說「祂“並不會”給你好處」哦～～～拜託，用高強度的邏輯看清楚。
(2) 「擁有象徵」：通常受洗者會得到一本聖經當禮物。而你受了洗之後，你也會想買十字架來掛、來擺，買「基督是我家之主」的木牌放門口、買「最後的晚餐」的掛畫。那些都只是象徵，不是因為那些東西有神力。就像學語言一樣，你需要「沈浸式」的學習。
(3) 而「程序／儀式」：就是你「分別為聖」的作法。不然你受洗之前和之後的差別是什麼？
這些都是再普通不過的常識、觀念或作法。但還是有不少人因為心中莫名所以的仇恨，把這些都污名化了。
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-F03.「程序和事工」是表達態度的方式，也是為了團體運作所需
「程序」都只是我們表達「態度」的方式，也是「提醒」自己，就好像我們所過的許多「紀念日」一樣，通過「紀念日」相關的一系列活動，我們“再次回想”當初發生這些事的前因後果及對後來的影響。
所以尼希米建造的聖殿也有一系列程序，CH3就在講這些程序。
但執行「程序」不是為了讓你心安用的，假設你因為沒有執行某項「程序」而心有不安，那你就是被「程序」綑綁了，不過要能夠理解這件事情是困難的。很多基督徒都還不能擺脫這個迷思，於是才會產生許多荒謬的解釋與作法。我們回到從前從前，從前的人就沒有這些程序，他們與神如何溝通？
作為宣揚福音的「教會」當然會有各自的程序，不然團體如何運作？也當然會希望「會員」一起參與，作為「會員」啊你都不參與活動，你不覺得是你有問題嗎？是你要思考「你為何還要一直在這裡」。你有沒有可能是在「蹭」呢？好像拿著「藝起發光」的會員證可以在演藝圈內走路有風，不講別的，光是那些基督徒藝人的節目都會很樂意看在神的面子一直發你通告，搏得更多的曝光機會。
比如我以前就遇過一位，堅持要去「名聲比較高的教會」，還把會籍轉了過去，但其實他根本很少去。只是當人家問起時，他可以說自己是XX教會，然後人家就會說「哦~那間教會很大耶，不錯啊」。【這就是有病的基督徒】。
-F04.在基督教會中，有哪些程序和事工呢？
(1)什一奉獻
其實聖經中就說得很清楚，要用心靈誠實的獻上，神悅納的是心，不是金額；窮人的一塊遠勝富人的千萬。奉獻前，牧師也會說「如果不了解奉獻的意義，就不要奉獻」。
但「人」就是克服不了這一關。我之前就有說了，人需要「制度／程序／條規／儀式」才知道要怎麼做，是要透過這些東西，才有證據可以證明自己有做到，如果沒有這些標準在，人就會慌，因為不知道還要做多少，才能稱為「做到」。
我們想要這個「做到」的錦旗，我們才會感到安心。
所以那些會去「數算自己的付出」的人啊，你真的很有問題，因為你的心理狀態是覺得「就金額來看」「我有做到」且「我做得比別人還多」，所以我「理當比別人更有資格、更有說話的權柄 」，我連會員編號都是00開頭的，這教會甚至是我協助開始創辦建立的，我居然會被逐出教會！我不！甘！心！！！.......大概就是這樣的人格狀態。
那，可不可以不奉獻？當然可以啊！可是，你去白白享受人家的資源，然後不奉獻（金錢／時間），你好意思嗎？
從「物質」來說，就算你去聽演講，一小時即便算1000，一個月至少也要4000，不為過吧！你參與所有的活動都需要場地費、用餐費、人員來支持運作，既然你是「會員」，你不是「外人」，你繳「會費」、「活動費」，不為過吧。
王瑞玲提到的奉獻程序，我不確定是不是她理解有誤。因為那些程序在長老教會也有，但【出發點】不是她理解的那個樣子。
我前面有提到奉獻有二種，「具名和不具名」，每週做禮拜時，就是用一個紅色的袋子收奉獻，這個大多都是不具名的，若你要具名，你就是要拿一個信封袋寫上名字和金額。
「為了管理方便」所以會有專屬的奉獻信封，即然是「專屬」的，當然是「常來」的才會有，你不常來的，我要怎麼幫你準備「專屬」的信封？這個作法不是用來區分你的身份地位，也不是用來區分你是否資深、是否順服，所以如果你沒有「專屬」的信封袋，不用自以為卑下，有信封袋的也不用太自以為是。
有這個專屬的信封，就可以在信封上註記每一次具名奉獻的金額，方便雙方核對，也方便年底你收到報稅收據時可以確認全年金額是否正確。人總有疏失眼花，所以平常才會一直提醒你「有問題要快點反映」，一年後才跟人家講有問題，人家是要怎麼查？這個心眼是真的很壞耶~～陷人於不義～
那如果你沒有專屬的信封袋，可是這次你想要具名奉獻呢？你就去跟同工要一個空白的信封袋啊！因為這個程序也就只是基於「行政管理」的需要罷了。
你寫了信封，就是跟著禮拜程序，在「奉獻」時投入紅色奉獻袋中。
但是，現在很多教會都接受轉帳，我個人也很愛用轉帳，因為方便好查，沒有爭議，有銀行幫你記著你奉獻的金額，不是頂好的嗎？
然後王瑞玲提到「正統」教會，是在禮拜快結束時才會進行奉獻，那「長老教會」真不正統！！！因為有些長老教會的華語禮拜是講道前就奉獻的！！ XDDD
連這件事的先後都可以有話說，真的是匪夷所思！！！她可以解釋一下「為何講道後收錢才正統，講道前收錢不是正統」嗎？我完全搞不懂她到底讀的是哪一本聖經，所以她讀的神學院開除她，退還她的學費，說不定有其它內幕而不是單純如她所講的那個樣子。她如果來我們教會，她一定會發瘋，因為我們參加禮拜是要「打卡」的，每個人都有一張證，然後要在刷卡機嗶一下。Why？因為有很多的決策與獎學金需要參考出席比例。
一年只出席一次，然後掌握一席投票權決定教會的各項決策與方向，你覺得合理嗎？
一年只出席一次，然後可以拿教會設立的獎學金，你覺得合理嗎？
這些考量，都是為了「人性軟弱」而設計的，有人就是喜歡貪小便宜、權謀營私，有人就是容易比較、容易不滿而心中有怨，教會為了能順利推動各項事工，必須去發展出那麼多的程序，你不認同，你就去其它教會，完全沒有問題的。
反正神定義的教會又不是只限這一處，你何必一直死巴著不放呢？你到底是追隨人還是追隨神啊？
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(2)愛宴、各項聚會、聖餐和紀念日
「愛宴」一直是各家要出菜，或輪流負責。使徒行傳二章記載，耶路撒冷教會的信徒「天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯」，這是初代教會實行聖餐與愛宴的例子。
早年本來都是各家負責「烹煮」，但漸漸的大家愈來愈忙碌，也很少有人能有本事煮出數十人共同享用的餐點，所以後來都是出錢買的，買著買著嫌麻煩，因為八百年才輪到自家負責，要備辦數十人的餐點也有一堆的眉角，而且「人就是很愛比較」，「輸人不輸陣」，上週有雞腿，這週輪到我，我當然要使出「生魚片」來壓制對方的氣焰啊！有的人對這樣的競爭樂在其中，有的人吃不消又不甘心，打腫臉充胖子，所以為了避免麻煩，最後就演變成乾脆就是輪流出錢（定額），由教會統一負責。
你辦了很多活動之後就會了解，如果能「只須拿錢出來擺平」，是最簡單便民的方式，對大家都好的方式。
如果連這樣都還能有爭議，真的都是人的價值觀的問題，拿出4000塊卻沒吃到4000塊的菜色也有意見。我今年尾牙吃的是一桌三萬的菜色，我也覺得不值那個價，但我不會認為福委「中飽私囊」。就是一個很單純的緣份。
且，「愛宴」的本意是有錢的出錢，有力的出力，備辦餐點讓大家一起享用，使家庭狀況不佳的人，或者新朋友、募道友，都能一起享受「分享」的喜悅，同時在用餐的過程可以彼此問候關心。這個活動的重點在「分享／關懷」，不在菜色，而你對金錢使用或菜色有疑問，你就直接去問就好了，不需要等到「多年後」才覺得「不值得」。
而且依王瑞玲所提到的菜色，有酒精燈耶~~~這樣叫菜色不好？我以前吃的都是大鍋炒的菜色耶，大鍋的炒飯、炒麵、肉、湯，有時還有饅頭、包子，要是讓王瑞玲吃到這些，她肯定不會信基督教！！！
這些所有的「儀式」都有共同的重點，就是「紀念主」，透過一次又一次的儀式，我們聚在一起重新再回想神起初對我們的愛。然後王瑞玲的重點是在菜色。
(3)探訪（家庭／醫院）
教會也會安排一些「探訪」，探訪是你「去」關懷人，你還要人家接待你嗎？當然是你花錢啊！難不成你把你自己當成「神聖的光輝」”蒞臨“苦難人的家裡嗎？
所以如果你不願意，就不要做。不要做了又心不甘情不願的，也不要做了之後一直把它掛在嘴上張揚。因為經上記著說，「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你。」（馬太福音六章3-4節）
這也是為何有些人會堅持「匿名奉獻」的原因。即使他可以具名，他也不願具名。
(4)傳福音
之前就有提到了，這樣的活動很多，因為經上就是這樣講的啊！「你們往普天下去，傳福音給萬民聽」（馬可福音16:15 - 16），你走出去不就是要花錢花時間嗎？即使你採用線上傳福音的方式，你都還要花時間錄製節目，並且學習各種媒體平台的操作，有的要組Band，錄製音樂，如果哪個無法自學，就要找高手來教，就像我們教會的合唱團，有定期請老師來教發聲，這些事工都是要花錢的。
(5)建堂／擴堂
教會人多了，當然要建堂／擴堂，不然怎麼運作？之前也有提到了。那這當然也是需要資金囉。
事工還有很多，有主日學、老人關懷，學生的課後輔導；
不同團契也都是小團體，青年團契、學生團契、夫婦團契、主日學，每個團契都要有一個組長（領袖），也需要一個基本的組織型態去運作，也有財務支出，也需要彙報金錢使用狀況。所以，從小到大在教會長大的人，基本上「活動能力」會有及格以上的程度，因為早已參與不少「團體運作」，擔任不同的角色。
你在「服事」的過程，已經在無形累積了不少的能力及台風。
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-F05.何謂同心服事？為何要同心？
有那麼多的事工要做，團隊成員若無法同心，事工推動得了嗎？講這件事，要把「神的國」和「團隊」分開來講。「團隊」包含各式各樣的基督教組織。
組織「團隊」需要你一起「同心」運作，才能正常的動。所以為了讓組織能動，「不同心／異象不同」的就讓他走，為什麼不行？
這個跟「愛不愛心」無關，教會的建立是為服事神，做神的事工，不是為了做公益，這個「順序」一定要弄清楚，如果沒有搞清楚，那我們其實就是獅子會或扶輪社啊。當然，決策過程還是牽涉到價值觀的輕重不同，導致不同的判斷。
有人覺得「達成事工，實現異象」是要優先考慮，所以會阻礙事工進行的人，就必須要處理。這是目標導向。
有人覺得「衝突會虧缺神的名」，非常重視表現出「和諧有愛」的氛圍，所以只要有人有意見，那這件事情我們就不做。
其實我覺得二者都沒有問題，因為神看重的是內心，你內心做出這樣的決策時「你是存著怎樣的心」，它不在於你做了怎樣的決定，而在於你是否是真的「為了主」而做這樣的決定，在於你是否真的領受了異象。但正因為如此，我們凡人是判斷不了的。
不過我必須要說，就我個人本身認為，【衝突“不會”虧缺神的名】，你自己翻聖經就知道了，因為神的神蹟奇事正是行在「人所想不到的地方」。你以為你為了神的名而對「錯誤／不公不義」做出了許多的退讓與隱忍，真的能榮耀神的名嗎？你其實是在為你的「軟弱與膽怯」找藉口，好像自己冠上了一個「為了主名」的緣故，然後催眠自己不會為「隱忍錯誤」而感到內咎與不安。
再者，我們講到徐小可和阿Ben這對夫妻檔，團隊成員的任何爭議，團隊都要概括承受，啊然後團隊還“沒有資格”約束你？有那麼好的事嗎？這對夫妻檔本來就是爭議人物，說話不經大腦思考，然後他們捅的簍子，網友都要把過錯算在我頭上，我還不能約束他們嗎？
所以他們在不滿什麼？
因為要「愛你」，所以你任何的爭議我都必須要「默不作聲」，全部「認同」嗎？這又是很典型的曲解「愛」的定義了。孫德榮沒看聖經也就算了，可Ben夫妻檔是有看聖經的耶。
這次跳出來淌渾水其實就是證明他們「根本沒有反省」，依時間點來看，他們是離開了藝起發光協會（擴堂時）之後，才爆出「罵陳時中」的爭議（2022年中）。他們就是言行不受控的人啊！神已經做得這麼明顯了，他們還沒發現自己的問題？？？然後在2022年底提出指控。
我再提醒一次，神會「一而再、再而三、三而四」的不斷提醒與【教導】，直到你終於理解祂的用意及祂在你身上的計劃。
不過，剛剛講的都是「團體」運作。
那「神的國度」呢？在神的國度內你是要跟誰同心？你不是跟任何的牧者，而是跟神同心，但你若沒有同心，也就是如經上記著說的，「凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。」（馬太福音7:19）
不過，「神的國」不是靠你的同心及付出才能運作，神的國是依據神的心思意念在運作的，也就是，即使你不和神同心，神的國依然在運作，也不會停滯，「不與神同心」只跟你有關，因為從此你與這一切無份罷了。
「凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？
我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（馬太福音7:21-23）
所以，在「神的國」中，沒有同心的本來就會被剪除。
神愛每個人，希望每個人都能轉回歸向祂，因為「沒有轉回歸向祂」的，祂就只好剪除。
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-F06.教堂／組織一定要誰來都可以？都不能擋？
我前面已經定義了。
所以，你要成為「教會」的一份子，沒有人可以阻止你，而且你只要找到其他人跟你一起敬拜主，你們這個小group就是教會。
那如果說的是「教堂／組織」呢？它有安全性的考量，也有組織運作的考量，本來就會有所限制，不然來鬧場的我都要讓他進來嗎？不要忘了去年美國長老教會才發生槍擊案，一名台灣醫生因此喪命。
所以我覺得太多人都是混淆概念並且道聽塗說。
你沒有認真的思考為何應該這麼做？為何又不應該這麼做？只是想湊熱鬧而已。像幫派份子一樣，有人喊「打」，你就衝上去出手出腳，事實上你根本沒有搞清楚狀況，甚至連被打的是誰可能都沒有看清楚。
-F07.是什麼樣的心態，你會想要「指定」想要做什麼事工，如果沒有做到那一項，你會抹宋
基督教不是獅子會或扶輪社，沒有那種「看你奉獻的程度來決定你說話的聲量和地位」的制度。所以確實有可能你奉獻了一百萬，然後教會根本沒有照你期望的走，或甚至沒有安排你做你想做的事。
但你奉獻是為了想要取得教會的掌控權？你這個心態就不正確啦~~~
有些教會的長執做得要死要活，可是有些教會的長執卻是很多人搶著做，不給他做還會發飆的那種，我都覺得啼笑皆非，你可以換教會啊！尤其是那種小教會，人手不足的小教會，他們巴不得有一個人能身兼數職把全部的工作都扛起來做。幹嘛一定要去「大教會／知名教會」跟別人擠名額咧？
因為那些人的重點不在「服事」，而在於「名份」，可以出去跟人顯擺說我在某大教會的地位還頗有份量，比如，我在宋逸民的教會是00開頭的編號！這個教堂有我出的一百萬！
那你如果說「沒有，我奉獻就是奉獻，沒有想指揮教會」，OK，那教會沒有照你期望的方向去做，你又在不爽什麼？
所以我完全不清楚王瑞玲的仇恨是哪裡來的。只是她自己不面對而已。
因為我不是教會牧師，也沒有任何的事工在身上，不然我還真想寫一封公開信呼籲王瑞玲來我們教會奉獻並服事，通通都讓她做沒關係。
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-F08.為何我完全支持「教會組織分裂」
可能我在教會待太久了，看盡了許多紛爭與離開，也看盡了不少痛悔與和好，對我來說「教會分裂」根本是常態，和小事，甚至可以說那是神的「方法」之一。
就說福音要廣傳，啊為什麼要搞什麼封閉性組織啊！不分裂，是要如何四散到各處？不分裂，要如何「再度檢視」我們的信仰生命？不分裂，我們怎麼知道我們的眼光是在「人」還是在「神」？
只有不理解的人才會大驚小怪。事實上那是神的作為。
我父親在桃園開拓原住民教會時，就遇過分裂與出走。
一樣的情形，主導出走的正是當初協助教會建立的人，非常資深，是第二代基督徒，也是合唱團的指揮，他在音樂方面的天份是真的不錯。當時分裂時我已經在中部讀書了，所以我對細節不知情。
我聽的都是來自父母親告訴我的，當然都是不利他的居多。
後來陸陸續續傳來的消息，更加「反證明」我方當初是「站在正義的一方」。因為他後來酗酒、外遇，工作不順，甚至在工廠壓斷手。簡直是大快人心！！係鶴！這就是神的報應啦！
因為主說「伸冤在我，我必報應」！！
再後來傳來的消息是他當牧師了，
再再後來的消息是他成立了原住民戒酒協會，
再再再後來，就是他突然因病過世，很快，毫無心理準備。
然後他的告別式上來了許多人悼念他，感謝他，覺得他做了「極棒的生命見證」。沒有人數算他曾經不堪的過去，他藉著信仰，把那些羞辱變成祝福。
直到如今，寫到他的故事時，我都會哭，我現在正是邊哭邊打這一段。因為在得知他死訊的那一刻，我才真正明白什麼是「有福的人」，神讓他有機會、有時間為自己「平反」，在最適當的時刻，以最美好的形象永存人心。
我也才真正的知道，我的眼光多麼短淺，我只看得到與我有關的事，卻看不到神的大計劃。
我也同樣的見證到神的大能大力與帶領，
所以你說，這個組織／教堂，對神來說是什麼呢？分裂不分裂的很重要嗎？祂不再乎這些的。我們去做那些事工是出於體貼人的需要和軟弱而做的，但神並不需要我們的事工，「在祂沒有難成的事」，不是嗎？
祂需要、祂悅納的是我們甘心樂意、專心仰望祂。
G.最後
所以，針對小甜甜爭議及後續衍伸的問題，我認為的是非對錯就是如我所寫的那個樣子。但神的意思和計劃是什麼？我不知道。是不是也要這麼戲劇性的「有人斷手斷腳，家破人亡，然後才能轉回歸向神」呢？我不知道。
但神一出手，所有的人都會被祂「教導」，沒有一個人會漏掉。因為你們已經受洗宣告是神的兒女了！！！很可怕吧~~~~~~XDDD
願神的恩典慈愛臨到每個人，使我們有勇氣面對自己的問題，
曾經發生的，無法否認，
唯願神，使羞辱化為祝福，使哀哭成為歡笑。
～～The End~~
（2023/11/4 原本有一個時間表，結果從那時到現在都沒有補上過 XDD）
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🍀Youversion系列：在疾風中穩步前行
🍀2023/1/28 原發佈在其它平台，於2023/10/31遭到不合理對待後，決定將文章遷移至此。
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