易卦札記-尋物(3)

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在前兩篇大致上解釋了對於尋物卦的個人判斷方法,而這篇要對於尋物卦本身可能跟物品所在沒有具體關連,更接近是情況判斷,或是分析上比較繁瑣的部分。

方位

通常對於物品的方位,通常會直接參考後天八卦的方位配置,離火南、坎水北、震雷東、兌澤西等等。但個人認為,從陰陽性到方位、呈現一種「順時針陰陽消長」,其實是一種「後天」「實際經驗」的關係,離火南是因為陽氣最盛、坎水北是因為陰氣最盛,所以方位的判斷應該是從卦中的陰陽性去對照環境狀態。

大環境中南陽北陰是個原則,但還是要回到週邊環境去做陰陽與方位的校準,例如一個房間內落地窗可能因為陽光照入較陽,但不一定在南邊,這時候就要調整。另外震東兌西稍微再複雜一點,如果南北相對是靜態的,那這兩個位置其實是指陰陽動態,震東的氣是指「陽生陰消」、兌西是「陰生陽消」之處。

動爻數量

個人的判斷方式是動爻的數量也有不同意義,如果是沒有動爻,那代表物品可能比較不好找或者是其實一直在原處,而一個動爻是比較好的狀況,代表有找到的可能,但動爻越多可能代表物品處於一直移動的狀態。

六獸

六獸的部分其實我比較常拿來看「物品或事件的狀態」,例如騰蛇代表虛幻柔軟、朱雀代表可能跟文書爭吵有關等等,也就是相對於前兩篇主要是以客觀物體或客觀環境做參照,六獸對我而言就是「以事件或狀態」作為物品位置的參照點的分析方法。

應期

何時能找到這類關於時間的問題,只能說應期始終是易卦中最複雜的部分。雖然通常起卦就是想立刻找到,不太會看這部分,但要討論的話個人通常會認為沖是代表物品沖動,而可能被找到、落空亡可能要等出空或不動沖動、入墓就可能埋藏等等,不過關於時間的判斷果然還是很困難呢。

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這三篇大概就是對於尋物卦這件事的整體經驗整理,個人覺得尋物跟射覆可說是易卦占卜中的基礎學科,練得好的話就可以應用在所有類型的易卦判斷上,未來如果有更多想法也會持續補充。

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對於易經的六十四卦,以最簡練的方式呈現卦象、各爻、互錯綜卦、變卦的關係跟意義,作為自己這20餘年學習陰陽五行的總結報告,然後邁向下個階段。
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