《拿破崙 Napoleon》法國、軍團、約瑟芬！
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這幾年，名導「雷利史考特」接連拍了幾部評價兩極質量不一的電影，大部分都是根據一定的真實記錄改編，一直到今年的《拿破崙》，老雷網羅一票亮眼的卡司，鎖定歷史上最偉大征服者「拿破崙一世」的崛起故事，至少我進戲院前是這麼想的…
《拿破崙》如要說是磅礴的史詩時代電影怕是有些太牽強了，排除大規模的戰爭場面，故事從頭到尾明顯地都是圍繞在「拿破崙」與他的第一任皇后「約瑟芬·德·博阿爾內」兩人一見鍾情後的相愛相殺，彼此間期待和矛盾的關係才是本片一直放大審視的核心。
混亂的分鏡和剪接，劇情編排的薄弱感還不足以讓《拿破崙》成為一部糟糕的電影，讓人忍不住納悶和皺眉的是，一部「歷史人物」傳記電影為何在情節中充滿錯誤的歷史描述和不準確性？諸多大大小小的謬誤充斥本片，譬如「熱月革命」、「拿破崙第二任妻子」、「反法同盟戰爭」等等的基本錯誤，這相比另一部史詩傳記電影《奧本海默》在故事描寫細節的準確度和主角內心歷程的精準度是相差過遠了。
《拿破崙》屏棄專注描寫「拿破崙一世」傳播「自由主義」和「民族主義」的普世價值，他如何讓理性與憲政精神成為法國政治體系的基石，如何將「自由、平等、博愛」隨他領土擴張而散播各地，劇組轉身將鏡頭對準他與約瑟芬之間生死相繫的依附關係，但呈現出的形象既非浪漫也不宜人，甚至可以說是有些寡情，雖然「瓦昆菲尼克斯」和「凡妮莎科比」的精彩演出為角色增添了不少信服力，但仍不足以中和電影乍看言之有物的失望感，我們期待看見的那個「封建制度」的撼動者和「民主主義」的先驅者並沒有在這部電影裡出現。
#拿破崙#雷利史考特#瓦昆菲尼克斯 #凡妮莎寇比 #appletv#napoleon #joaquinphoenix #vanessakirby #raidlyscott
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時間是1983年4月1日，東京電視台播出了不屬於愚人節卻荒謬的寫實機械人作品、裝甲騎兵VOTOMS。
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對於傷痛的過去，該忘掉，還是記得，才能好好的繼續往前走？為什麼，有人會做損己利人的事情？看完《讀報人》之後，會對人們的行為有更多的思考，理性上，人應該是會做最符合自己利益的事情，然而，如果某些人，如電影中的基德，做的事情看起來是違反常理的，那麼，或許他的心中，有比我們眼中世俗價值更大的東西。
大四時的通識課堂中，老師給所有學生發了一份問卷，裡面有幾道題目令筆者印象深刻，題目大意是，在戰亂時期，人們對於宗教的信仰是會更堅定，還是愈加不相信宗教?
這近乎哲學詰問的問題著實難倒許多人，正反兩面答案都各有擁護者，筆者看見題目，腦中便浮現爺爺參加對日抗戰、國共內戰及八二三炮戰的經歷，以及歷史上大大
如果你是間諜，那我就是間諜之妻。
聰子是誰呢？或者說優作的妻是什麼呢？這便看完《間諜之妻》後最深刻的疑問了。如同這部以兩種角色結合而成並命名的電影，如同泰半戰爭類型電影中，以戰爭下的個人映射時代之暗面的理念起點，在「間諜」與「妻子」的意義下，企求平衡是種憨傻，那企求愛也會是嗎？
千年前的歷史榮光，透過物質遺跡被挖掘，製作、使用這些器物的人，卻早已灰飛煙滅，人類的軀體多麼脆弱不堪；歷史的長河悠遠擺盪，千年的時光，只是一瞬，個人的一生，也就更遠遠相形見絀；然而「從人類在洞穴牆上留下第一個手印開始，我們都是時間延續的一部分，人不會真正死去。」
百年前戰爭下的旅行物語，跟活在現下的普羅大眾所想像的，其實很不一樣。你的旅行當然可以因戰爭而取消，但我要在烽火漫天繼續我的行程，也實屬合理，小孩子才做選擇，我全都要！
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那麼，耶穌在〈多馬福音〉與〈多馬書〉是什麼樣的形象呢？
官場上永遠正確的藝術就是把所有的話都說一遍，“既要…又要…還要…”，這樣你才能在災難之後說到，你看，我早就說了“既要…又要…還要…”。
——旭
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