常駐主題
戰爭 WAR ft. 歪文系、癮君子、嘎拉嬉皮
戰爭看似遙遠，但來襲時往往猝不及防，打斷所有熟悉的生活軌跡。這與後疫情時期的此刻一樣，疫情爆發後才發現再自然不過的日常如此脆弱。日常生活中細小的斷裂，讓我們明白熟悉的日子是再也回不去的。戰爭／疫情後的「非常」，成為我們的日常。
因此，本次歪文系、癮君子、嘎拉嬉皮三組創作者共同發起「戰爭」主題策展，如果你也是創作者，歡迎一起以「戰爭」為主題撰寫文章，告訴我們你眼中的「戰爭」是什麼、它如何影響經歷過戰爭的人們，抑或是戰爭破壞脆弱的日常，能與現在的我們有什麼對照…
目前共 2379 篇活動截止 2021/03/31
含有「戰爭」共 2379 篇內容
方格精選
含有成人內容
時間是1983年4月1日，東京電視台播出了不屬於愚人節卻荒謬的寫實機械人作品、裝甲騎兵VOTOMS。
鋼鐵的人形棺材中，沉默寡言的少年兵胸中，熊熊燃起向大宇宙的意志的反抗─那是身處高位、遠離戰場煙硝充滿算記者所未能感受，超越會計、彈藥數字、兵員人數與地圖名字以外的「東西」，其名生命。
對於傷痛的過去，該忘掉，還是記得，才能好好的繼續往前走？為什麼，有人會做損己利人的事情？看完《讀報人》之後，會對人們的行為有更多的思考，理性上，人應該是會做最符合自己利益的事情，然而，如果某些人，如電影中的基德，做的事情看起來是違反常理的，那麼，或許他的心中，有比我們眼中世俗價值更大的東西。
大四時的通識課堂中，老師給所有學生發了一份問卷，裡面有幾道題目令筆者印象深刻，題目大意是，在戰亂時期，人們對於宗教的信仰是會更堅定，還是愈加不相信宗教?
這近乎哲學詰問的問題著實難倒許多人，正反兩面答案都各有擁護者，筆者看見題目，腦中便浮現爺爺參加對日抗戰、國共內戰及八二三炮戰的經歷，以及歷史上大大
如果你是間諜，那我就是間諜之妻。
聰子是誰呢？或者說優作的妻是什麼呢？這便看完《間諜之妻》後最深刻的疑問了。如同這部以兩種角色結合而成並命名的電影，如同泰半戰爭類型電影中，以戰爭下的個人映射時代之暗面的理念起點，在「間諜」與「妻子」的意義下，企求平衡是種憨傻，那企求愛也會是嗎？
千年前的歷史榮光，透過物質遺跡被挖掘，製作、使用這些器物的人，卻早已灰飛煙滅，人類的軀體多麼脆弱不堪；歷史的長河悠遠擺盪，千年的時光，只是一瞬，個人的一生，也就更遠遠相形見絀；然而「從人類在洞穴牆上留下第一個手印開始，我們都是時間延續的一部分，人不會真正死去。」
百年前戰爭下的旅行物語，跟活在現下的普羅大眾所想像的，其實很不一樣。你的旅行當然可以因戰爭而取消，但我要在烽火漫天繼續我的行程，也實屬合理，小孩子才做選擇，我全都要！
這三十年中有無數的屠殺發生，城堡、村莊、城鎮被毀，藝術品、文化遺產付之一炬，就像湯馬斯．霍布斯認為的自然狀態，生命是「孤獨、貧窮、骯髒、野蠻與短暫」的。在這篇文章裡，我們會看到描述戰爭慘狀的幾幅作品，它們在歐陸的流通創造了一種亂世的集體記憶，深遠影響未來的歐洲的軍事衝突與政治形態。
一群穿著迷彩拿著步槍的人，在各種爆炸中衝鋒前進，看到戰爭這詞，你心中浮現的畫面是否也有類似的情境。隨著文明發展，戰爭的形式也變得複雜，並不限於熱兵器殺人，也不拘泥於肉體上殺傷，很多戰爭旨在消除他人反抗意志。
如果有人說，其實，最後建國成功的背後，是靠著＂外來惡勢力＂的支持才成功，需要很大的勇氣，這本新加坡學者撰寫的《建國與國際政治：近代中印泰主權國家建構比較史(1893-1952)》就是一本這麼有勇氣（政治不正確）的書
2012年造訪柏林。這座城市留下了許多戰爭的痕跡，即便我只是漫無目的的走在街上，仍時不時感受到一絲陰鬱，街景、建築似乎還在破壞中掙扎期盼新生。
《降世神通：最後的氣宗》是一部美國的奇幻世界動畫，故事環繞著一個長達百年的抗爭之戰，因此在戰爭主題時，決定以此討論此作的一部份，同時推薦各種我認為討論到戰爭不同面向的各個動漫畫作品。
我在河岸遇到一群野化的蓖麻。它們是很早就存在的野生族群？還是1945年日本人戰敗後，從田園間逃逸出的族群？這種植物曾經見證過台灣參與二次世界大戰，這段島嶼上傷痛的歷史。
含有成人內容
時間是1983年4月1日，東京電視台播出了不屬於愚人節卻荒謬的寫實機械人作品、裝甲騎兵VOTOMS。
鋼鐵的人形棺材中，沉默寡言的少年兵胸中，熊熊燃起向大宇宙的意志的反抗─那是身處高位、遠離戰場煙硝充滿算記者所未能感受，超越會計、彈藥數字、兵員人數與地圖名字以外的「東西」，其名生命。
對於傷痛的過去，該忘掉，還是記得，才能好好的繼續往前走？為什麼，有人會做損己利人的事情？看完《讀報人》之後，會對人們的行為有更多的思考，理性上，人應該是會做最符合自己利益的事情，然而，如果某些人，如電影中的基德，做的事情看起來是違反常理的，那麼，或許他的心中，有比我們眼中世俗價值更大的東西。
大四時的通識課堂中，老師給所有學生發了一份問卷，裡面有幾道題目令筆者印象深刻，題目大意是，在戰亂時期，人們對於宗教的信仰是會更堅定，還是愈加不相信宗教?
這近乎哲學詰問的問題著實難倒許多人，正反兩面答案都各有擁護者，筆者看見題目，腦中便浮現爺爺參加對日抗戰、國共內戰及八二三炮戰的經歷，以及歷史上大大
如果你是間諜，那我就是間諜之妻。
聰子是誰呢？或者說優作的妻是什麼呢？這便看完《間諜之妻》後最深刻的疑問了。如同這部以兩種角色結合而成並命名的電影，如同泰半戰爭類型電影中，以戰爭下的個人映射時代之暗面的理念起點，在「間諜」與「妻子」的意義下，企求平衡是種憨傻，那企求愛也會是嗎？
千年前的歷史榮光，透過物質遺跡被挖掘，製作、使用這些器物的人，卻早已灰飛煙滅，人類的軀體多麼脆弱不堪；歷史的長河悠遠擺盪，千年的時光，只是一瞬，個人的一生，也就更遠遠相形見絀；然而「從人類在洞穴牆上留下第一個手印開始，我們都是時間延續的一部分，人不會真正死去。」
百年前戰爭下的旅行物語，跟活在現下的普羅大眾所想像的，其實很不一樣。你的旅行當然可以因戰爭而取消，但我要在烽火漫天繼續我的行程，也實屬合理，小孩子才做選擇，我全都要！
這三十年中有無數的屠殺發生，城堡、村莊、城鎮被毀，藝術品、文化遺產付之一炬，就像湯馬斯．霍布斯認為的自然狀態，生命是「孤獨、貧窮、骯髒、野蠻與短暫」的。在這篇文章裡，我們會看到描述戰爭慘狀的幾幅作品，它們在歐陸的流通創造了一種亂世的集體記憶，深遠影響未來的歐洲的軍事衝突與政治形態。
一群穿著迷彩拿著步槍的人，在各種爆炸中衝鋒前進，看到戰爭這詞，你心中浮現的畫面是否也有類似的情境。隨著文明發展，戰爭的形式也變得複雜，並不限於熱兵器殺人，也不拘泥於肉體上殺傷，很多戰爭旨在消除他人反抗意志。
如果有人說，其實，最後建國成功的背後，是靠著＂外來惡勢力＂的支持才成功，需要很大的勇氣，這本新加坡學者撰寫的《建國與國際政治：近代中印泰主權國家建構比較史(1893-1952)》就是一本這麼有勇氣（政治不正確）的書
2012年造訪柏林。這座城市留下了許多戰爭的痕跡，即便我只是漫無目的的走在街上，仍時不時感受到一絲陰鬱，街景、建築似乎還在破壞中掙扎期盼新生。
《降世神通：最後的氣宗》是一部美國的奇幻世界動畫，故事環繞著一個長達百年的抗爭之戰，因此在戰爭主題時，決定以此討論此作的一部份，同時推薦各種我認為討論到戰爭不同面向的各個動漫畫作品。
我在河岸遇到一群野化的蓖麻。它們是很早就存在的野生族群？還是1945年日本人戰敗後，從田園間逃逸出的族群？這種植物曾經見證過台灣參與二次世界大戰，這段島嶼上傷痛的歷史。
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發佈日期由新至舊
插曲：今天上午，歷史學家楊碧川來電話詢問，神保町舊書街店的三省堂書店大樓改建何時竣工？其實，我並不清楚。上網查詢後得知：三省堂書店將於2026月3月19日正式開幕。我立刻回撥電話告知此事，從電話那端我聽見楊先生高興地表示：他會重訪書街舊地見證煥發新姿的三省堂書店。
我是個有睡眠障礙的人，照理
蒙古鐵騎和拜占庭重騎兵誰強？這其實是個張飛打岳飛式的問題。
先前提到過，有一種意見認為，蒙古騎兵完全比不上拜占庭重騎兵或西歐騎士。
昨天已經討論過，即使我們完全順應該意見「蒙古軍全為輕騎」的假設，這個意見本身也有很多思考謬誤的地方了。
接下來問的是：蒙古騎兵能與拜占庭重騎兵比較嗎？
答案
在一個風沙掠過村莊的年代，一個農民的兒子殺了另外一個農民的兒子。
鮮血像是大地不情願吐出的紅色泥水，在戰場上綻開。那是久遠又愚昧的時代，裝備落後到像是上一個文明留下的破銅爛鐵，大範圍的領土遲遲攻不下來。前線渾濁而潮濕，堆滿哀嚎與痛苦，像是永遠醒不來的惡夢。
一次又一次，一批又一批，從沒有人停
最近經常看到有種意見認為：蒙古騎兵欺軟怕硬，實際上根本不是歐洲重裝騎士的對手。
原因在於，他們覺得，蒙古騎兵只是靠弓騎兵偷襲和情報優勢獲勝而已，若是真的正面與西歐重騎兵或是拜占庭重騎兵對陣，絕非其敵。
對此，我們首先要了解的是：並不是只有「正面會戰」，才叫做戰爭。
舉凡情報蒐集、後勤補給、
夜風像是從某個被遺忘的深處吹來，穿過破屋的縫隙，帶著一道細得像刀的冷意。我和沉默在廢棄旅館二樓的角落坐著，窗外只有街燈的微光，被風吹得忽明忽滅。
沉默一整天都沒說話。
自從那個吻——
自從槲寄生之前在頭頂輕輕搖晃、像替我們簽下某種不可逆的契約後—— 他就變得像被抽走靈魂一樣安靜。
不是冷漠，
使徒保羅是個很有名的傳教者。
有一天，他在特洛伊城时梦见一个马其顿男子为他献上祝福并说：
「请到马其顿去吧，并请解救我们！」
等到醒来后，保羅立即收拾行裝坐船出發，他先到萨莫色雷斯岛，之后在卡瓦拉登陆，然後基督教就在希臘一帶传播开来。
如果有一種作物，從地球的一邊被打到另一邊，又從歷史舞台上被拖走過一次，那大概就是香蕉了。更慘的是，這場戰爭還沒完：對手叫 香蕉黃葉病（Fusarium wilt TR4），是一種真菌，不是細菌也不是病毒，而且超會埋伏，土壤裡能活幾十年不走。就像房子明明沒人住，卻永遠有人亂動你的電燈開關。
國際法院的歷史性裁決如同一面鏡子，映照出加薩衝突背後的四個深刻真相：絕對的控制伴隨著絕對的責任；飢餓被當作武器，對兒童造成永久傷害；UNRWA作為救援「脊梁」不可替代；以及這是一場摧毀教育與基因、針對未來的戰爭。這份裁決喚醒我們正視苦難，以慈悲與法律守護人性的底線。
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#融程電
4月初VIP社團詢問的標的，就是按照市場可給的預期，規劃好三階段本益比
來到4月最恐慌時，可以看到已經來到偏低本益比
9月呢?就是過熱本益比
多數投資人都是"先射箭才畫靶"，套牢了才開始瘋狂找新聞答案、看財報答案，試圖說服自己這家公司還有未來（畫靶）。
《孫子兵法》說:「百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。」兵家的最高理想是「全勝」——讓敵人的資源完整無損地歸順於我。
對抗內耗的最終目的,不是要消滅你的情緒或慾望,而是要將這些曾經被浪費在內戰中的巨大能量,「完整地俘獲」並轉化。
