恩公
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老師父說，現代人生活普遍都不會太苦，所以比較無法從苦難中修智慧、修福報。現代人享樂慣了，無法苦中修福，卻可以相忍消業，業障消了，福也就來了。
有人問老師父如何消業障，老師父這樣說，「有人毀謗我、羞辱我、障礙我、陷害我，我感恩他。如果沒有他，累世造下的惡業這麼多，不知道該怎麼消。」老師父的說法，我相信接受的人不多，尊嚴何其珍貴，怎堪被人如此糟蹋。消業障的方法有很多，老師父的方法，有些人「寧死不屈」。
然而，人生在世，就是會遇到莫名其妙的毀謗、陷害、羞辱，以及各式各樣的蓄意設計和障礙，如果每遇到一次，我們就要窮盡力氣跟對方上法院爭輸贏討公道，很多事情都不用做了。遇到不如意的事，與其肉搏，不如超越。肉搏會兩敗俱傷，輕者鼻青臉腫，重者傾家蕩產。超越只要輕輕轉身放下就可以了，清淨自在、不痛不癢。
如果我們曾經傷害他人，因緣成熟，對方來討公道，我們不但不認帳，還跟對方繼續拼第二輪，第一輪的帳未清，第二輪又起，這筆帳沒完沒了，未來還有得拼。我們若是能明白因果的緣起緣滅，用智慧看待逆境，把折磨當成考驗，我們的心性會提升，業障會消，福也會進來。
老師父說，把一切違緣當成消業障是用智慧之鑰解鎖，不管上輩子是否有相欠，有欠消帳、沒欠消業，都很如法如理。面對打擊和陷害，要如如不動，業障就會一筆一筆勾銷，因為對方用自己寶貴的福報為我們消除業障，同時洗滌我們一身的惡罪塵垢，這樣的人不是恩公是什麼。
#相忍為和
#修忍辱
#仇敵也是恩公
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學佛之後，常聽到「業障」二字。所謂業障，是指以前所做的一些惡因，成為現在的障礙，這些業障能障礙我們的學業、事業、道業、家庭和身體的健康，讓我們諸事不順。每個人或多或少都有一些業障，需要化解處理。慈悲 龍德上師開示：「惡業，唯一的功德，就是它可以被淨化。」過去所造的業，不會憑空就消失。
#解冤經可以化解有形與無形兩部分
#不單單化解冤親債主而已
［無形］：
命宮制化，消災改運，病符化解，消業，冤親債主迴向，靈元調解，靈元收納，小人退開，感恩廻向，祈求元辰光彩、平安順利。
［有形］：
冤親債主退開，貴人出現才會顯現幫助，好運氣才會來。
所以院長
業力很重，要針對性地對自己的冤親債主解冤釋結。同修心很大：「這個我也要解冤......」「那個我也要處理..... 」，但是修不動。以為要跟人家處理，這麼容易？假如你是一個孝順的小孩，父親不幸得了重病，比如：中風、癌症等。你來學佛，立刻要處理：「好！我要幫我父親做什麼......」開始就
如果她讓我們不悅，我們可以看見她並非有意如此，而是不利的條件使她如此。
為了要保護及培養她內在的良好特質，我們需要知道如何保護及培養外在可以讓她有朝氣又可愛的因素，包括我們自己。
如果我們既安詳又愉快，她也會既安詳又愉快。by《一行禪師說金剛經》
世間的眾生因為都有生老病死，有的眾生是心也苦，身也苦，又加上他不知道修行，不瞭解無常，不知死賊時常在旁伺察。因此，菩薩或知道修行的人，就不要再加苦給眾生，所以不應該瞋彼，應當修忍辱。
不知道學佛修行要趁現在，行有餘力的時候，廣積功德、善行來解冤釋結，是最大的遺憾！該報恩的時候，沒有辦法好好去報恩。比如父母恩怎麼報？只有「修行」能報。這個人，曾經對你有知遇之恩，改變了你一生；曾經給了你一個道理和啟發，改變了你一生。怎麼還？唯有「修行」能還。要報恩、要還債、要了願
慈悲的 龍德上師曾經開示過：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」例如：專門找你麻煩的同事，總是給你難堪的主管，這些人會跟你惡臉相向，那一定也是有前因後果。
在佛法的因果律中：「一飲一啄，莫非前定」並非是突然的偶發事件。
人的一生中會歷經許多磨難和
有的同修會探究：「我現在這個病......現在這是瓶頸.....有什麼冤親債主？」當然有這個因緣也是方便、是助緣，會覺得有目標，比較有信心，或「對症下藥」。同修說很多事情都不順，有一個冤親債主。家族裡年輕就死掉的長輩，現在做鬼，常常來干擾他。
學佛正確思惟，在幫助冤親債主的同時，也是在幫助自己。這篇文章探討了冤親債主的概念，提出以功德來迴向和超渡他們是最好的唯一途徑。並介紹了觀音山《藥師經》暨煙供施食超渡法會的詳細信息。
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