說好了是分享旅行的意義，怎麼會來寫政治呢? 嘿，這就是京都旅行的有趣之處。 看懂京都一堆神社和佛寺就可以看見日本人的政治思考和文化。 其中一個可以幫助你了解的文化遺產，就是距離金閣寺不遠的龍安寺，就是我們的鳥頭行程前往的第一站 ( 請見 : 那一天，我在京都的地圖騎出一個鳥頭 )。 說起京都最有趣的地方呢，就是有龍又有鳳。如果你相信龍鳳呈祥是成王之路，那這個古時候的政治中心有一堆龍龍鳳鳳也就不意外了。而其中畫了很多龍的名勝古蹟，其中一個就是這篇想介紹的龍安寺。
龍安寺的正門
為了善盡寫作的道德還是先放門口的美楓樹以表誠意
話說回頭這間龍安寺的開設，是個小時後名字被稱為 聰明丸 的 細川勝元建立的。日本室町時代(足利尊氏開展的幕府時代) 末期政治人物，曾任室町幕府 的管領。在13歲已經繼承家督。16歲擔任管領一職，擔任這個職位長達23年。最喜歡介入他家的紛爭，也因為介入太多，導致大名之間的不爽。最後事情無法收拾的時候，嘗試討伐附近的大名，最終爆發了應仁之亂。讓兩大派系集結成一個東軍一個西軍。
在日方的觀光網站介紹 :龍安寺，是室町時代有力人士細川勝元於1450年創建的臨濟宗禪寺。當時就是著名的禪寺寺院，極盛時期占地是現今數倍之廣，有21座塔頭，櫛比鱗次。應仁之亂（將京都一分為二的大戰）時燒毀，隨即重建，之後受統一天下的豐臣秀吉、江戶幕府保護。
石庭枯山水造於1400年代後期，但正確年代、作者、意圖不明。1960年代～70年代鈴木大拙將禪的思想介紹給海外，在全球掀起一陣禪旋風，1975年英國女皇伊莉莎白2世正式訪問龍安寺。英國女皇對石庭枯山水讚不絕口，龍安寺因此成為具體表現禪思想的全球知名寺院。被放置在茶室過道上的蹲踞（進茶室前用來洗手漱口的石鉢）上刻著知名禪語「吾唯知足」（知足者常樂）4字。這4個字就表現出「知足者雖貧亦富，不知足者雖富亦貧」的佛教精髓。
入寺要買票票根的背後有介紹龍安寺的來由
料理東西軍的東西兩軍就是應仁之亂的典故來的
最後這位聰明的聰明丸成為了東軍的總大將，支持足利義視，對抗山名宗全的西軍。1473年5月死去，終年44歲。應仁之亂之後就開啟了大家都知道的織田信長身處的戰國時代。 而仔細探究這段歷史，聰明丸不愧是聰明丸，可以成為東軍的總司令。 意味著在這個時期，龍安寺的創設者，其實掌握了天下大權，要說權力地位和實質的影響力，其實是不輸給幕府將軍的一號大人物。
這庭院呈現出來的樣貌是海洋上的島嶼，從茶室當中俯瞰島嶼海洋的樣貌，也可以隱約感受到庭園擁有者胸懷天下的氣派。在方寸的庭園當中俯視天下，是不是些許透露出來龐大的政治野心，靜中有重，深藏內斂。安靜、野心、內斂的交融，是不是一種 禪在一起的感覺 ?
龍安寺最有名的石庭，象徵島嶼和海的枯山水
而龍安寺另外一個有名的東西，是 細川護熙 為了紀念細川勝元誕生550年的時刻，以他的後代身分，繪製雲龍圖奉衲的作品 (他的生平有興趣可以點下文的連結) :
站在身後有9條雲龍，看著島嶼海洋胸懷天下，是不是就更有君臨天下的感覺 ?
最後在被放置在茶室過道上的蹲踞（進茶室前用來洗手漱口的石鉢）上刻著知名禪語「吾唯知足」（知足者常樂）4字。這4個字就表現出「知足者雖貧亦富，不知足者雖富亦貧」的佛教精髓。是這個禪室作為勉勵修心者需要體驗的境界。也是龍安寺受禪宗影響的精神象徵。
帶著內斂、禪意、節制、又胸懷天下，是不是讓人窺見了日本政治文化的呈現脈絡 ? 來一趟龍安寺，看看美麗的日式庭園，感受一下禪宗修身意境，也窺探一下有趣的日本政治文化吧˙
中間的方形口字，串起了吾唯知足四個字
