六親緣淺

也是因緣巧合吧，在我放下一切開始雲遊之時，才初次接觸到“六親緣淺”這個詞。

先來說說六親吧，這二個字大家常用，但六親到底是哪六親？其實沒個準。古籍中對於六親這二個字有非常多種不同的定義，好比：左傳/漢書/老子，這三個著名的古文典籍，對於六親的定義就不一樣。大體上來說，父子/兄弟/夫妻這三種關係，是普遍被包含在六親之中的。

一個人，如果與父母/兄弟姐妹/丈夫妻子...等等的緣分都很淺薄，大部分人心中所想到的一定是："這樣的人也太可憐了吧~" 尤其是在特別重視人倫關係的華人社會，大概沒有人能夠真正接受自己處於六親緣淺的狀態。

所謂的六親緣淺，並不是六親不認，也不是生下來就無依無靠孑然一身。它指的是一個人出生於正常的家庭，但即使親人們都依然健在，彼此之間卻不常往來，又或是即使經常往來，彼此間卻沒有深刻的連結。聽起來，這似乎是非常淒慘的一件事情？但國學大師南懷瑾卻有完全不同的看法，他認為六親緣淺的人，是最有福報的天選之人。怎麼說呢？

原來在佛教的觀念裡，此生所有的人際關係其實都是前世所累積的一種債，關係越是緊密深刻，其實也代表了前世所累積的債越多。

而六親緣淺的人，此生不再和親人有緊密的連結關係，因為他前世累積的債已經還清了，他不欠任何人。在此生，無論他遭受什麼磨難或孤寂，他都不抱怨，始終保持著一顆善良的心。漸漸的，他看淡、放下、覺悟、超脫世俗。這樣的人，生時不後悔，死時不遺憾，在他這最後的一世，就只是一個世間的過客，不再累積任何的緣份或債務。他就像天邊浮雲，自由自在飄向遠方才是他最終的歸宿。

那現在有一個問題來了。在現代都市生活中，人和人之前的關係已經遠不如傳統社會那麼緊密。尤其在西方社會，孩子往往在18歲成年後就離家獨自生活，好幾年才和父母或兄弟姐妹見上一面，算是稀鬆平常的事。這樣說來，難道現代社會中，六親緣淺的人也特別多嗎？ 答案是否定的。

因為哪怕今天你出生於一個並不愉快，甚至於支離破碎的家庭，和所有家人的關係都很疏離，你還是會在心中默默許願：“我長大後一定要建立一個快樂的家庭。" 這就不是六親緣淺了，因為你依然試圖去建立你所渴望的另一個家庭，無形中也造就了另一段因緣，輪迴因而也就繼續轉動。

真正六親緣淺的人，仙緣也都比較重，這種人會有幾種特徵：

1.容貌不容易衰老，始終洋溢著某種青春氣息。

2.幼年時就與眾不同。

3.身上通常會有胎記。

4.對己/對人/對事的要求較高。

5.給人某種神秘的感覺。

6.對天道有根基。

說起來，除了第三點我不確定身上有沒有胎記以外，其他五點我完全符合。就拿第二點來說，在我非常幼小的時候，當時我還不懂男歡女愛，甚至根本還不知道人的誕生必須經由性愛這檔事，然而那時我就已經強烈意識到"我這輩子都不會有小孩"。這該怎麼解釋呢？根本無從解釋起。然而那個意識之強烈，在我成長的過程中始終伴隨著我一路走來，直到成年以後，那個謎團才漸漸被揭露。以往和周遭的人聊到生兒育女的話題，他們總是說：「哎呀，你不要鐵嘴，以後你的想法就會改變了！」

我只能笑笑。

我知道，你們終將步入生兒育女的常軌，但我不會，因為它並不是我的"想法"。它並非不婚主義或是頂客族這種意識形態；它並不是因為成長背景有陰影而對家庭生活有所逃避；它也不是因為極度享樂的個人主義而拒絕對生兒育女付出任何努力，都不是。一個對家庭/婚姻/性愛...都毫無頭緒的小毛頭，怎麼可能跨越了幾十年光景，直接想出了"以後不會生小孩"這個結論呢？以前我不明白那個念頭是怎麼來的，現在我了解，那不是一個想法，而是某種深深烙印在我意識深處裡的東西。就像是在一個不透光的洞穴，牆上刻有一副畫，沒有人相信那幅畫的存在，只有作者能夠肯定那幅畫是絕對存在的。對於其他人而言，這個作者是有偏執狂的；是難以親近的；是固執己見的；如果他剛好是個男人，那麼他還是有大男人主義的！如今，有了光，那幅畫就在眼前，曾經的謎團，漸漸被揭開~

這或許，也說明了我現在的狀態，以及我最終所選擇的路。其實，說是"我選擇的路"，也並不正確。我並沒有“選擇”什麼，我只是很早就意識到了自己與周圍所有人的差異。而我所做的一切，只是盡力把所有障礙都排除掉，以挪出空間給那差異性一個深深的擁抱。最終，水到渠成，我來到那幅畫前，抑或說是，那幅畫來到我眼前。我並沒有選擇什麼，我只是允許這一切的發生。最終，這幅畫是美是醜，畫了些什麼，倒不是那麼重要。重要的是細細去體會那追尋的過程，它很美~