幫助眾生就是成就自己

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  ◎案例一:

  南部有一師姐,來精舍現場請示佛菩薩。談論自己從結婚之後丈夫都對自己很不好,並且丈夫很看不起自己。丈夫打零工維生,自己並沒有工作。師姐二十幾年前就在佛光山,皈依並且念佛,對於自己的女兒則是非常關心。師姐請示:為什麼這世過得非常清寒?再怎麼打拚也看不到成效,再怎麼努力找工作也都沒著落,自己身上所穿衣物都是最廉價的。

  佛菩薩慈悲明示:

  前六世,師姐是個讀書人,非常富有,並且是個公子哥。身旁有一位書僮(就是現任的丈夫),對書僮非常刻薄,根本沒有把他當作人看待,甚麼雜事都叫這位書僮做。並且非常看不起書僮,認為他沒有讀書,沒有學問,常常糟蹋他的身心。是故這輩子就轉世為其丈夫,此乃因果相循,換丈夫來討報,這次換丈夫看不起師姐。丈夫看到師姐,內心的無明火就油然而生(此乃靈識中的記憶起作用)。

  佛菩薩並再開示:師姐前五世是貪官污吏,係一位縣老爺,利用權勢,接受師爺的建議,貪贓枉法,誣陷入獄,藉機搜刮錢財,終其一輩子,總共搜刮了一萬一千兩的黃金。需要誠心懺悔並持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各2500遍,現在的女兒就是前五世的師爺,這是共業。

  ◎案例二:

  北部的師兄,來信請示,原文如下:

  弟子已經10個月無工作收入,求職非常不順,於一月份已搬到美國地區,非常希望佛菩薩幫忙,能有一份工作收入,能夠填飽肚子,不至於流落街頭!

  之前佛菩薩曾開示,正善緣會於蛇年出現,至今也尚未出現。現今弟子又無工作及收入。如何於馬年,會有正善緣願意下嫁,與弟子同甘共苦並成家呢?

  (來文結束)

  經佛菩薩開示結果如下:

  因果事由:前兩世明惠帝時期為縣太守,適逢天下紛擾,民心惶惶之際,假藉權勢,利用手下及人脈,貪贓枉法,搜括百姓錢財,置百姓於水深火熱哀號中。終其一生,總共搜括了一萬一千多兩黃金,在當時百姓來講,這是天文數字。往生後被第一殿閻羅王判了450年的寒冰地獄。

  受刑完畢後,於民國16年再投胎轉世於台灣北部大稻埕地區為農夫,於民國43年因肝硬化往生。(27歲)

  若欲工作謀求順遂,須誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各2038遍或放生新台幣58萬元以上。(當縣太守之業)

  因前兩世曾貪贓枉法且間接害人家庭破碎,故若欲成家,則須放生2萬2仟元以上,迴向若圓滿,可於今年順利成婚。

  您之原靈係八仙曹國舅(您為分靈),故本世須下定決心,努力精進修行,弘法渡眾,以補前愆,且不再起惑造業,否則求出無期。

  由上述兩則真實的故事告訴我們,無論您對眾生做了什麼樣的行為,眾生就會以相同的力量回報之,所謂「水能載舟亦能覆舟」,眾生就是這股龐大的海水。您若善待之,必得善果;若是禍害之,必得惡果,這是因果法則。

  為什麼成佛離不開眾生?因為就跟種田的原理是一樣的,眾生就是福田,是個可以植福的福田,就好像要有收穫就必須要種植、栽培、管理。白話來講,就是要對眾生有利益的才能成佛。要成佛一定離不開眾生,沒有眾生,不可能成佛。就好像您不種植,得不到果實是一樣的道理。

  所以真正的修行人就是「利益眾生」,然後才能有此資糧。真正有聰明智慧的人就是將資糧投資在蒼生的身上。將來不管到哪裡,遇到任何人,都會有貴人來相助。是故感恩戶的由來也是於此,就是因為有眾生,我們才有機會做善事。

  這世上沒有一個人可以離開眾生而成佛。靠自身修持頂多只是達到阿羅漢果位,也就是自了漢。所以藥師佛就發了這樣的願力,《藥師經》云:「第四大願:願我來世得菩提時,若諸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;若行聲聞、獨覺乘者,皆以大乘而安立之。」大乘佛法就是處處以幫助眾生為宗旨。幫助眾生就是成就自己的佛果,每一位大修行者都是經由利益眾生、渡化眾生而成就佛果的。就好比阿彌陀佛的四十八願利益眾生,或者是藥師佛的十二大願饒益眾生,其心願都是共通的,因為諸佛心願就是幫助眾生成佛。

本文來自牟尼精舍

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【牟尼精舍簡介】:

  我們不接受供養、不收錢、不推銷、也不強迫修行,單純義務只求能結善緣解決您的問題;我們專解因果事件、因果問題、治因果病、…,無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業、…等人生不順遂的問題均能請示!歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者,人生遇中遇到的種種問題,仍不得其解的有緣人,不妨一試。

目前疫情期間暫停現場請示,目前只有網路問事:請點選

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  南無本師釋迦牟尼佛

  南無藥師琉璃光如來

  南無阿彌陀佛

  南無大悲觀世音菩薩

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