[回憶 16] 靜謐之光：布魯克納《E 小調彌撒》(上)
困難到翻天的《戰爭安魂曲》終於完成。在排練過程中，我一直有如墮五里霧中的感覺，但與呂紹嘉和國家交響樂團 (NSO) 的首次合作，仍是令人難忘的一次經驗。
愛樂大團其實相當忙碌，當我們在練《戰爭安魂曲》的時候，還得同時準備 12 月 31 日與 NSO 合作的跨新年音樂會，要唱卡爾奧福 (Carl Orff) 的《布蘭詩歌》。這場音樂會與《戰爭安魂曲》的時間太近，因此我們的常任指揮古育仲說，新團員可以先不用上台，專心準備《戰爭安魂曲》就好。
我看著其他團員駕輕就熟地唱著《布蘭詩歌》，覺得好厲害啊！後來才知道這套曲子跟貝多芬第九號交響曲一樣，算是合唱團的常備曲目，許多資深團員已經唱過好幾次，而我以後也會練到......
震撼的首次排練
跨新年音樂會結束後，大團馬不停蹄，繼續練習下一場音樂會的曲目：藍貝格 (Josef Gabriel Rheinberger) 的《聖母悼歌》、布拉姆斯的《女低音狂想曲》與布魯克納的《E 小調彌撒》。我記得前幾次好像是育仲帶練，後來才由這場音樂會的指揮，也就是台北愛樂的新任常任指揮吳尚倫負責排練。愛樂內部習慣稱他為「吳尚師」，簡稱「尚師」。
如我在「[回憶 4] 小小冒險、大開眼界」中所述，我曾在高二寒假參加金穗合唱音樂營時，被當時還在讀大學的吳尚倫帶過，在進團前觀摩大家練唱時也曾看到他。但我直到與他的第一次排練，才驚覺：原來他是本團常任指揮！之後我回想起自己在觀摩那天與他的對話，覺得自己問的問題簡直是蠢到爆炸，因為我等於是坐在合唱團的排練場中，問本團指揮「你是誰？」
不過我過幾天才想起自己當初問了蠢問題，因為第一次練唱帶給我的震撼，已經佔據我的所有心思。大家發聲完畢後，尚師一臉嚴肅，直截了當地對大家說：
「我不是個好脾氣的人，我也不是個有耐心的人。你們唱不好，我就爆炸，就是這樣。」
這句講完，現場氣氛馬上變緊繃，感覺大家連呼吸都變得小心翼翼。
接著尚師表示，由於《E 小調彌撒》分成八個聲部，也就是女高音、女低音、男高音和男低音各自細分為兩個聲部，因此他要為大家重新分配聲部。他從女高音開始逐一點人站起來，唱他指定的一小段樂句，以決定每個人適合的聲部。
從團員們微微顫抖的歌聲，可以聽出每個人都非常緊張，因為尚師是直接站在試唱的團員面前，耳朵朝著團員，板著臉等對方唱給他聽，這簡直比甄選的時候還恐怖！
大團有八、九十人，但尚師很有耐心地一個一個聽，因此花了很多時間。輪到我的時候，我當然也非常緊張，不曉得有沒有唱到破音。結果我唱完之後，尚師遲疑了 3 秒鐘，然後說他需要回去想一下，這讓我不免有點擔心。難道我的聲音有什麼不對勁嗎？
所有團員的聲音都聽完之後，除了少數幾位團員，其他人的聲部都決定好了。接著尚師就開練《E 小調彌撒》。
我忘了尚師是不是從頭開始練，只記得他的排練節奏很快，我有點跟不上，只要稍有閃神，就不知道練到哪裡了，簡直像是在坐雲霄飛車。
那天練完之後，我心裡想：這個指揮有夠嚴格。看來以後皮要繃緊一點了......
嚴格的要求
到了下一次排練，我被分到女低音部的第二部 (較低的那一部)，因此我必須把之前在譜上的註記稍加塗改，看起來有點雜亂。想起尚師逐一聽團員歌聲的場景，我私底下跟 H 開玩笑說，尚師的腦子裡大概有一個超大抽屜櫃，收藏著每個人的聲音吧......
大概類似中藥行的櫃子......
合唱團開始緊鑼密鼓地排練。這場音樂會的重頭戲是布魯克納的《E 小調彌撒》，由奧地利林茲市的主教委託創作，並於 1869 年首演。雖說當時浪漫樂派當道，但布魯克納寫的許多宗教作品反其道而行，從傳統的天主教聖歌出發，並加以變化演繹，巧妙融入當代的聲響效果。這部作品採用傳統的彌撒曲式，共分為六個樂章：〈垂憐經〉(Kyrie)、〈光榮頌〉(Gloria)、〈信經〉(Credo)、〈歡呼歌〉(Sanctus)、〈降福經〉(Benedictus) 和〈羔羊讚〉(Agnus Dei)，而且針對戶外演出的需求而搭配管樂團，相當特別。
第一樂章〈垂憐經〉中有很多單純合唱團的無伴奏段落，偶爾才有簡短的管樂樂段。無伴奏作品沒有搭配樂器，因此最難的是維持音準，只能仰賴自己的音感並彼此聆聽，盡力與其他團員互相配合。要是所有人掉音準的程度一致，那還勉強可以接受，但這個樂章不是純粹的無伴奏，如果音準掉下來，那麼當管樂進來時，人聲與器樂之間就會有明顯的落差。為了避免這種情形，我們花了很多時間練習，但要達到完美真難啊！女高音部有不少非常高的音，一不小心就容易偏低，少有幾次讓尚師感到滿意。
(〈垂憐經〉，很難唱但極美，沉緩的風格適合夜深人靜時獨自欣賞。)
第二樂章〈光榮頌〉則是有最令合唱團頭痛的賦格。雖然我以前在台大校友團唱過莫札特的《加冕彌撒》，但整體而言對彌撒這種曲式還不夠熟悉，因此這段賦格對我來說特別困難，要搞清楚音高和樂句位置，有點手忙腳亂，只能靠勤練來補拙。
(光輝燦爛的〈光榮頌〉，是我個人最喜歡的樂章之一，在這段影片中賦格是從 4:44 開始。)
這套曲子最有趣的是第三樂章〈信經〉後半段，布魯克納以管樂器創造出類似蒸汽火車的音效，尚師表示布魯克納當時經常搭火車往返於維也納和林茲，因此將火車行進的聲響寫進了作品中。他將這個段落形容為「耶穌不像傳統裡乘著戰車回來審判世人，而是搭火車來的！」
(布魯克納在〈信經〉的後半段以管樂創造蒸汽火車飛馳的音效，在這段影片中是從 4:57 開始。)
我們花了很多時間磨《E 小調彌撒》，導致我對這部作品的印象比較深，而上半場的藍貝格《聖母悼歌》我就沒有多少殘留的記憶了 (布拉姆斯《女低音狂想曲》是搭配男聲合唱團，因此我根本沒有參與)。我把《聖母悼歌》的譜翻出來看，發現我在歌詞下方標注了很多「大」和「小」，才想起尚師非常要求發音必須完全遵照德式拉丁文的規則。我原本就對拉丁文不甚熟悉，沒想到拉丁文居然還有分義大利式和德式發音。在德式拉丁文中，許多子音的唸法與義大利式不同，此外單字中不同位置的 e 和 o 發音也不一樣，非常複雜，我只好替每一個母音做標記。
尚師非常注重歌詞發音是否清晰。他總是覺得我們的母音太扁、字首的子音不夠清楚、字尾的子音太大聲或位置不對、子音沒有同時整齊吐出......我都不知道原來唱歌咬字的學問這麼大！
除了歌詞以外，尚師也一直替合唱團調整音準和音色。他覺得對他的耳朵來說，女高音的高音永遠不夠高，女低音的音色總是不夠亮，合唱團唱到大聲的樂段時容易爆衝、聽起來太粗魯 (「不要摩擦你們的聲帶來折磨我的耳朵！」)，小聲的地方又不夠紮實......
除了技術性的問題，尚師更注重練唱的態度。他非常強調看指揮這件事，要求團員不能埋在樂譜裡不抬頭 (但在大家對譜還不熟的時候真的很困難)。他常常故意忽然改變速度或力度，來測試團員是否有在看他。套句他說過的話：
「我是一個很好的指揮，我有很好的耳朵，我也有很好的手。可是，如果你們不看我，這一切都沒有意義！」
總而言之，尚師多如牛毛的細緻要求，讓大家感到不小的壓力。現在回想起來，雖然在愛樂被尚師指導的日子很累，但也是我在合唱領域進步最快的一段時光......
結語
我加入愛樂的第二場音樂會，就遇到一位嚴格的指揮。在台灣合唱界，絕大多數的合唱團都是由業餘歌手組成，鮮少有真正的職業團。雖然愛樂大團也是屬於業餘團，但尚師認為還是應該要展現專業風範，把一部作品唱好，獻給觀眾一場真正的音樂會。對平日忙於工作和家庭的團員來說，要達到尚師口中的專業水準，必須付出比從前更多的心力，但大家一時之間還無法完全適應......
----
「關於合唱團的回憶」系列連載中！我在這個系列中分享自己從兒時到成年後，參與合唱團的點點滴滴，同時也會提到一些人生經歷和感悟。以下列出目前已發布的文章：
[回憶 1] 我愛唱歌，但沒加入合唱團
[回憶 2] 如果有機會登上舞台...
[回憶 3] 合唱初體驗
[回憶 4] 小小冒險、大開眼界
[回憶 5] 活力十足的台大合唱團
[回憶 6] 國家演奏廳
[回憶 7] 嘎然而止的合唱生涯
[回憶 8] 心靈大地震
[回憶 9] 重回台大合唱團
[回憶 10] 成為社會人士
[回憶 11] 兜兜轉轉又繞回合唱團
[回憶 12] 師大合唱團
[回憶 13] 台北愛樂合唱團
[回憶 14] 呂紹嘉與《戰爭安魂曲》(上)
[回憶 15] 呂紹嘉與《戰爭安魂曲》(下)
[回憶 16] 靜謐之光：布魯克納《E 小調彌撒》(上)
[回憶 17] 靜謐之光：布魯克納《E 小調彌撒》(下)
----
格主思密簡介：
到了人生的中點，才再度提筆寫作，寫寫詩、寫寫音樂，分享參加合唱團的經驗。有了些許人生歷練，白髮一根接一根冒出，外加忽然加重的老花眼。聽到感人的故事、動人的歌曲，親歷各種境遇，已不像年輕時心無所感或強說愁，而是化為真切的感悟。佛家追求無悲無喜之境，我則寧可感盡人世間一切悲喜，方為人、方不虛此生。
----
你可能也想看
