如何貼近事實並避開危險

^{我能知道，我是如何面對事實的嗎?}

其實很容易發現我的思考運作方式是有點奇怪的，甚至荒謬。

別擔心這樣的觀察，並不是說我有問題。

了解自己並不是學習累積的過程，不需要太多詞彙的。

只需要我願意觀察、注意力。

事實是[從這邊移動到那邊時產生內容累積的過程]。

事實是不可抗拒，確定性的。事實並非可能、也許。

事實是過去的產物，造就事實是有固定的方向，並非有多種可能。

移動過程中的內容就是事實

我能對事實做任何的敘述嗎?

還是說，我無法敘述。

事實是固定的，移動後產生的內容是固定的。

我唯一能做的，就是循著連續性。

看看內容在這過程中是怎麼產生的。

我無法敘述，最多就只是觀察，僅此而已，

觀察是不需要敘述的 。

當我創造【歷史】這個詞彙的時候，這個詞彙必然有它的目的。

歷史是一個龐大的內容，歷史是經過移動且累積內容的過程，

那麼歷史在移動的時候是有固定的方向，

歷史的本質就是一個過程、事實。

如果，我改變了事實的方向，我改變了事實的內容。

這是扭曲嗎?

當我改變的事實的內容，那麼我有很大的可能會失去方向。

事實也就是問題，也可以說問題就是危險。

事實的產生， 危險的產生， 問題的產生， 是有固定的方向，

在這樣的方向自然有一個連續性。

那么當我對事實、問題、危險去做敘述的時候，

我很有可能製造了很多內容，扭曲了事實問題與危險， 讓我失去了方向。

解決問題，不需要過多的文字語言形容跟敘述，

只要照著連續性， 那麼我很容易看見一個事實的經過，

解決問題直接有了一個行動。

很容易找到問題點。 我很容易辨識到危險、避開危險。

我能知道，我是如何面對事實的嗎?

如果我能這樣去觀察，其實很容易發現我的運作方式是有點奇怪的，甚至荒謬。

我過多的文字語言形容跟敘述，是讓我沒有辦法貼近事實的原因。

事實是有固定的方向，有固定的方向，

我才不會迷失方向。

連續性是指一個物體從這到那持續移動的過程。

連續性有著科學的強烈機械性、

有著文字語言上下牽引性、

有著宗教因果關聯性。

對於事實本身也是如此，否則事實不成立。

事實是有著強烈機械性與

上下牽引、有著起因、結果關聯性。

在生命中我最主要的工具也就是文字語言形容敘述表達。

事實是無法敘述的。我能發現嗎?

基於我個人的觀點(經驗知識假說理論)來對事實的敘述時，這是非事實，

並非事實本身。

因為事實移動的過程，歷史累積的過程，是清晰可見的擺放在那、

事實是有一個固定的方向， 否則我看不到危險。

對事實的修飾敘述、抗拒逃避，無法讓我避開危險，

唯有貼近事實的行動，才能避開重複的犯錯，

不再陷入困境。

當我重複的犯錯時，反覆的受傷，

這才是使我變得偏激、失去判斷最主要的原因。